Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
Als du mit Kleopas und Lukas die ganze Strecke von sechzig Etappen von Jerusalem aus umherwanderst und von ihm nicht gekannt wurdest, hast du dich, o Erlöser, wegen ihres Unglaubens und ihrer Hartherzigkeit beschimpft mit dem Verb: „Hast du nicht würdiger geleuchtet?“ Sollte Christus leiden und in seine Herrlichkeit eingehen?“ Und als Prophet von Mose und von allen hast du sie gelehrt zu singen: „Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen, die in den Gräbern liegen, Leben geschenkt.“
Du hast Dir selbst alles beigebracht, die Existenz Gottes und des vollkommenen Menschen, o Erlöser, Deinen beiden Jüngern in Emmaus, als Du das Brot empfingst, hast Du gesegnet und nachdem Du es gebrochen hast, hast Du es ihnen gegeben. Ich war sprachlos und meine Augen wurden geöffnet, und ich kannte Dich, aber Du warst unsichtbar, und ich sagte mir:
Christus ist auferstanden und das Leben regiert.
Christus ist auferstanden und die Schmeicheleien des Teufels wurden entlarvt.
Christus ist auferstanden und das Opfer des Götzen hört auf.
Christus ist auferstanden und die ganze Erde bringt ihm ein Lobopfer dar.
Christus ist auferstanden, und wir, die wir einst die ungehörte Speise gekostet haben, kosten jetzt die ewige Speise.
Christus ist auferstanden und wir haben Anteil an der ewigen Freude und singen:
Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
Alle Engel, o Christus, der Erlöser, singen Deine Auferstehung im Himmel. Gewähre uns auf Erden mit reinem Herzen in Veseliya zu singen: Christus ist von den Toten auferstanden, zertritt den Tod und gibt denen in den Gräbern Leben.
Vethias, der Universelle und Sprachlehrer Paulus, der Gott sprechende, schreit wie eine Posaune: „Christus ist von den Toten auferstanden, der Anfang der Auferstehung der Toten. So wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle leben.“ Darüber hinaus rufen wir, nachdem wir die Auferstehung Christi gesehen haben, voller Freude:
Christus ist auferstanden und der Fürst der Welt ist gestürzt.
Christus ist auferstanden und die Unterwelt bebt.
Christus ist auferstanden und der Tod wurde durch den Sieg geopfert.
Christus ist auferstanden und die Hölle wurde von seiner Macht erobert.
Christus ist auferstanden und wir sind frei von den unzerstörbaren Fesseln der Hölle.
Christus ist auferstanden, und wir, die Söhne der Auferstehung, die vom Verderben befreit wurden, erscheinen und singen:
Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
Obwohl du Kreuzigung und Tod erduldet hast, um die Menschheit vor dem Werk des Feindes zu retten, bist du, Herr, nach deiner Beerdigung am dritten Tag von den Toten auferstanden. Derselbe Engel, der im Grab leuchtet, verkündet den Frauen die frohe Botschaft und sagt: „Christus ist von den Toten auferstanden, zertritt den Tod und gibt denen in den Gräbern Leben.“
Am dritten Tag nach der Auferstehung erschien Jesus auf dem Meer von Tiberias Simon Petrus und Thomas und Nathanael und dem Sohn des Zebedäus, die Fische fischten, ohne dass jemand von seinen Jüngern war, und wie der Herr befiehlt er dem Land zur Rechten des Schiffes zu reden, und das Wort wird schnell geschehen, und es wird viele Fische im Überfluss geben, und ein seltsames Abendessen wird auf der Erde zubereitet. Lasst uns nun geistig erfreuen, o Herr, der singt:
Christus ist auferstanden und ihm wird Autorität im Himmel und auf Erden gegeben.
Christus ist auferstanden und das Reich Gottes ist gekommen.
Christus ist auferstanden und sein Leib als Brot des Lebens wird von allen angenommen.
Christus ist auferstanden und wir schmecken sein Blut als die unsterbliche Quelle.
Christus ist auferstanden und Adam, befreit, freut sich mit uns.
Christus ist auferstanden, und Eva, die von ihren Fesseln befreit ist, freut sich und ruft:
Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
Das Lied der Reue wird dem Auferstandenen dargebracht, Petrus, denn ich habe geprügelt, weil ich Dich verleugnet habe, und geprügelt und gestanden: „Herr, Du bist das ganze Gewicht, Du bist das Gewicht, weil ich Dich liebe.“ Dresche und höre von Dir den süßesten Ruf für die Herde: „Weide meine Lämmer, weide meine Schafe.“ Ebenso ruft er: Christus ist von den Toten auferstanden, nachdem er den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt hat.
Licht für den Geber, wie die Sonne, du hast drei Tage lang vom Grab an geleuchtet und alles mit dem Licht der wahren Gotteserkenntnis erleuchtet. Lasst uns außerdem mit den Aposteln in der Dunkelheit des Unglaubens und Zweifels sitzen, denn wir sind der Herr, und wir werden nicht länger gequält: „Wer bist du?“ Aber der Auferstandene wird verherrlicht; In Zärtlichkeit rufen wir:
Christus ist auferstanden und erleuchtet alle Dinge mit seiner Auferstehung.
Christus ist auferstanden, und das Ewige Licht ist in der Dunkelheit und im Schatten des Todes für diejenigen aufgegangen, die dort sitzen.
Christus ist auferstanden und hat den Gläubigen das Licht gegeben, das den Geist von oben heimlich überschattet.
Christus ist auferstanden und der geistliche Kamm wurde vor den Blinden geöffnet.
Christus ist auferstanden und wir kennen den Vater des Lichts.
Christus ist auferstanden. Alle, die den Herrn der Herrlichkeit abgelehnt haben, sollen beschämt werden und mit uns singen:
Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
Durch Deine Gnade, o Christus, jedem Menschen den bequemsten Weg der Erlösung zeigend, hast Du zu Simon Petrus gesagt: „Wenn Du alt bist, erhebe Deine Hand, und Du wirst Gürtel und Leinen tragen, auch wenn Du nicht willst“, und deutete damit an, durch welchen Tod er Gott verherrlichen wird. Du hast deinem geliebten Schüler befohlen, zu bleiben, bis du ankommst. Darüber hinaus waren die Apostel, auch wenn sie getrennt waren, beide durch die Einheit der Liebe verbunden, wie es im Hymnus heißt: „Christus ist von den Toten auferstanden, indem er den Tod mit Füßen tritt und denen, die in ihren Gräbern liegen, Leben gibt.“
Wir singen Deine dreitägige Auferstehung, o Christus, und freuen uns über Dein unveränderliches Versprechen. Du hast versprochen, bis zum Ende des Zeitalters bei uns zu sein, uns von allem Bösen zu befreien und uns zum ewigen Leben zu führen. Aus diesem Grund rufen wir zu Deiner Verherrlichung:
Christus ist auferstanden und wir sind nun von allem Schaden befreit.
Christus ist auferstanden und hat uns zur Rechten des Vaters gesetzt, um mit ihm zu essen.
Christus ist auferstanden und hat uns zu Teilhabern seiner ewigen Herrlichkeit gemacht.
Christus ist auferstanden, und der starke Feind, der den Urvater von einst vernichtet hat, ist vernichtet.
Christus ist auferstanden, und mit den Engeln werden wir gegründet, bevor wir abgelehnt werden.
Christus ist auferstanden und wird alles mit sich auferstehen lassen, indem er ruft:
Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod niedergetrampelt und denen in den Gräbern Leben geschenkt.
O großes und heiligstes Ostern, Christus Jesus, unser Erlöser, wir bekennen dankbar Deine erlösende große Barmherzigkeit, denn Du hast uns, unwürdig, wieder einmal fähig gemacht, die Freuden Deiner strahlenden Auferstehung zu schmecken. Gewähre uns in den ewigen Tagen Deines Königreichs, dem Wahrhaftigeren und Vollkommeneren von Dir, dem Süßesten, die Kommunion zu empfangen, und lass uns alle mit den Engeln und allen Heiligen für immer und ewig freudig singen: Christus ist von den Toten auferstanden, zertritt den Tod und gibt denen in den Gräbern Leben.
:: (Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1)
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