Отче наш! Царство Твоё, есть Царство Света! Рассей же мрак неведения и темноту заблуждений людей Твоих, чтобы все они познали Тебя, Единого, Истинного Бога и Тобой посланного Иисуса Христа! (Ин.17:3) и духом и истиной всегда поклонялись Тебе, Единому, Истинному, в Троице Славимому Богу, и все имели в Тебе живот вечный! Царство Твоё, — есть царство любви! Помоги же нам силой благодати Твоей, чтобы и мы, подражая примеру Твоему, до смерти возлюбившего нас, сделали, чтоб эта беспредельная любовь, — была образом и для нашей любви: да возлюбим Тебя и всех ближних наших, как Ты возлюбил нас! Царство Твоё, — есть Царство благодати, Царство милости, которых мы не заслужили и ничем не можем заслужить, если не придёт к нам благодать Твоя, так могущественно действенная в истинных последователях Твоих! Да пребывает же эта благодать всегда с нами, помогая нам достигать нашего спасения; ибо мы знаем, что где царствует благодать Твоя, — там и Ты царствуешь; а когда Ты царствуешь, Великий Боже, тогда грех не царствует в смертном теле нашем (Рим.6:12), и победа духа нашего над плотью несомненна. И потому, Всеблагой Господи,
Да приидет царствие Твое, к которому, в глубине души нашей, мы стремимся всегда, как к царству совершенства, вечного покоя и блаженства!
Отче наш! Ты хочешь, повелеваешь и всё устрояешь для нас, по Твоей беспредельной премудрости и благости! Ты знаешь, что́ для нас вредно и что́ полезно и спасительно, чего мы и сами часто не знаем. Ты знаешь пути, ведущие нас к блаженству, в то время как мы сами, скитаясь по распутьям жизни, часто стремимся к превратным путям, ведущим нас к погибели. Воля Твоя над нами. Господи, — есть воля благого и милосердого Отца, попускающего и скорби, чтоб чрез них даровать радости; посылающего болезни и раны, чтобы уврачевав их, дать бо́льшую цену здравию; берущего с тем, чтобы с преизбытком возвратить; обличающего, — чтобы исправить; наказывающего, — чтобы наказуемых сделать счастливыми и блаженными! И потому:
да будет воля Твоя над нами, и да совершится она в душах и телесах наших!
Отче наш! Мы знаем, что не тот добрый и верный раб, который, зная волю господина своего, — не исполняет её; но тот, который зная, — с сыновней покорностью и любовью повинуется ей. Знаем и то, что не всякий, говорящий Тебе: Господи! Господи! войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Твою (Мф.7:21). И потому, молим Тебя: даруй нам, чтобы мы, позвав Святую волю Твою, всегда исполняли её! Даруй, чтобы все наши мысли и чувства, желания и дела, слова и молчание, скорби и утешения, — всегда были Тебе угодны, достойны Твоего благоволения к нам и служили к прославлению Твоего Имени! Пред лицом Твоим, Боже, сонмы светоносных Ангелов и Святых Твоих, горя огнём пламенной любви к Тебе, — всегда благоговейно покланяются Тебе, благодарят и славословят Тебя: даруй же и нам, пламенно любя Тебя, — и в счастье и в скорбях, — благоговейно покланяться Тебе; за всё благодарить и искренно взывать к Тебе: Да будет воля Твоя
яко на небесех, и на земли.
Отче наш! Ты изрёк некогда, что Знает Отец ваш, в чём имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Мф.6:8): и потому мы с упованием молим Тебя: не отврати от нас десницы Твоей и даруй нам всё необходимое для жизни нашей! Птицы небесные, — не сеющие, не жнущие и не собирающие в житницы, — питаются Тобой: и мы, создание Твоё, всецело предаваясь Тебе, также уповаем, что Ты не оставишь нас без пищи и без тех необходимых одежд, в которых Ты, Всещедрый, по премудрости и милосердию Твоему, не отказываешь даже и полевой траве, одевая её так, как и Соломон не одевался во всей славе своей (Мф.6:28–30)! И потому, мы молим Тебя:
Хлеб наш насущный даждь нам днесь! То есть, — дай его лишь на сей день, ибо завтрашний день, — по Твоему же учению, — сам будешь заботиться о своих нуждах (Мф.6:34) и дай его не более, сколько требуется для удовлетворения наших необходимых, насущных нужд; ибо преизбыток, ведя часто к неумеренности, может подвергнуть нас опасности на пути к спасению. Для приобретения этого хлеба и прочего, — мы не чуждаемся труда, Господи, как условия, Тобой же определённого для получения хлеба (Быт.3:17–19; 2Фес.3:10–11); но молим Твою благость: ниспошли нам всесильное благословение Твоё на труды наши, чтобы оно, пребывая над ними, всегда оплодотворяло их! Прежде же этого хлеба, Всещедрый Господи, подай нам тот хлеб, который невещественно живит человека, т. е. хлеб духовный (Мф.4:4): дабы мы прежде всего искали Царствия Твоего и правды его, и чтобы затем уже всё прочее, здесь для нас необходимое. Твоими щедротами приложилось к нему (Мф.6:33)!
Отче наш! Мы все — великие должники Твои по грехам нашим, и ничем не можем удовлетворить правде Твоей за эти долги наши. Но Ты, Господи, Сам показал нам путь к спасению, принеся Себя на жертву за эти грехи и уверив нас устами Пророка Твоего, что Ты не хочешь смерти грешника, но еже обратитися нечестивому от пути своего и живу быти ему! (Иез.33:11). И потому, уповая на Твоё милосердие, мы покаянно взываем к Тебе, Преблагий Боже:
Остави нам долги наша! Ты знаешь их; Ты можешь и хочешь отпустить их всем, приходящим к Тебе с покаянием! Но в то же время, мы помним, Господи, и слова учения Твоего, что Если не будете прощать человекам согрешений их, и Отец ваш не простит согрешений ваших (Мф.6:15) и что Суд без помилованья тому, кто не делал милости (Иак.2:13). И потому, мы охотно отпускаем все грехи братьев, обидевших нас, и, примирившись с ними, дерзаем принести дар молитвы пред алтарём Твоим, взывая к Тебе: Остави нам долги наши, яко же и мы оставляем должником нашим. Даруй нам и впредь дух смирения, терпения и любви: да будем кротко и благодушно сносить оскорбления и обиды, и нелицемерно прощать их.
Отче наш! Пред Тобой открыты все гибельные сети уловляющего нас диавола. Ты знаешь, что мы не можем противостоять силе разных врагов; но мы веруем, что Ты, Всемогущий, можешь и хочешь подкрепить силой Своею немощь нашу, чтобы мы не пали в бою с этими врагами! И потому, мы прибегаем к Тебе, Благой и Милосердый Господи, и просим Твоей помощи! Ты знаешь все случаи, в которых грех преодолевает нас, знаешь и те, в которых и после он будет поражать нас, если Ты не поможешь одержать над ним победы. И потому, мы молим Тебя:
Не введи нас во искушение, т. е. руководи и охраняй нас Твоею благодатью, чтобы нам, немощным, не впасть в сети греха! Даруй нам, чтобы постигающие нас скорби и болезни, не превышали сил наших и не удаляли нас от пути спасения; чтобы никакое оскорбление — не внушало нам чувства мести, никакое обольщение корысти — не увлекало нас к неправде; никакая почесть — к надмению; никакие скорби — к малодушию; никакой худой пример — к подражанию; никакая трудность — к нарушению долга; но чтобы всегда, нося в душе образ Твой, — пострадавшего и умершего за нас, — мы не ослабели терпением и не простёрли рук своих к деланию злого!
Отче наш! Ты знаешь, какое бремя мы в силах нести и под тяжестью какого падём, если Твоя десница не поддержит нас. Кто может исчислить все роды болезней и страданий человека и все виды несчастий его? Знаем, Господи, что всё это исходит не прямо от воли Твоей, — Источника благости и блаженств, — а лишь допускается Тобой, как искупительная жертва за грехи, или скорее, как средство к нашему исправлению; знаем также, что многого из всего этого мы можем избежать, или многое облегчить, при твёрдой решимости нашей противодействовать греху; и потому молим Тебя, Всесильный и Всемилостивый Боже: подкрепи нас и даруй нам устоять против обольщений диавола, — дабы ни внутреннее влечение растленной природы, ни внешние соблазны, — не поработили нас владычеству греха! Покрой и сохрани нас от неправды, носящей вид добродетели; от диавола, приемлющего образ светлого Ангела и от хищных и лукавых волков, скрывающихся под одеждами овчими! Спаси нас от беспечности о собственном спасении; от пагубного забвения о Тебе; от слепоты духа; от ожесточения и бесчувствия, могущих повергнуть нас в глубину зол, и тем