Tropaire, ton 1
A Noël tu as préservé ta virginité, à ta Dormition tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu, tu t'es reposée au ventre, Mère de l'Etre du Ventre, et par tes prières tu as délivré nos âmes de la mort.
Vous êtes passé à votre estomac - Vous êtes passé à la vie. Mère de l'Etre du Ventre - puisque Tu es la Mère de la Vie.
Kondakion, voix 2
Dans les prières, la Mère de Dieu qui ne dort jamais, / et dans les intercessions, l'espérance inébranlable, / la tombe et la mortification ne peuvent être retenues : / comme la Mère de la Vie, / mise à la vie, / demeurant dans le sein toujours vierge.
Et dans l’intercession il y a un espoir immuable – et un Intercesseur immuablement fiable. Si vous ne vous êtes pas retenu, vous ne vous êtes pas retenu (* double numéro). Laissez-le à votre ventre et redonnez-lui vie.
* Comme la Mère du Ventre, amenez-Le au ventre, dans le ventre toujours vierge : (Vous), comme la Mère de la Vie, avez été animés par Celui qui a habité dans (Votre) ventre toujours vierge.
Grandeur
Nous te magnifions, Mère très Immaculée du Christ notre Dieu, et glorifions glorieusement ta Dormition.
Zadostoynik
Refrain : Les anges ont vu la Dormition du Très Pur et ont été étonnés de voir comment la Vierge est montée de la terre au ciel.
Irmos du 9ème chant du canon : Les lois de la nature sont conquises en Toi, ô Pure Vierge ; Car la Nativité est vierge, et la vie est fiancée à la mort : après la naissance la Vierge, et après la mort est vivante, sauvant ton héritage, ô Théotokos, pour toujours.
Vierge - vierge. Les lois de la nature sont vaincues – les lois de la nature sont vaincues. Noël est encore vierge - car l'accouchement est vierge. L'estomac est fiancé à la mort, la vie est fiancée à la mort. Toujours - toujours. Votre héritage est votre destin.
Le premier canon de la fête (et donc le plus honorable) est la création du moine Cosmas de Maium.