ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

(15/28 августа)

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Troparion, tono 1

En Navidad preservaste tu virginidad, en tu Dormición no abandonaste el mundo, oh Madre de Dios, te reposaste en el vientre, Madre del Ser del Vientre, y por tus oraciones libraste nuestras almas de la muerte.

Pasaste al estómago - Pasaste a la vida. Madre del Ser del Vientre - ya que Tú eres la Madre de la Vida.

Kontakion, voz 2

En las oraciones, Madre de Dios que nunca duerme, / y en las intercesiones, la esperanza inquebrantable, / la tumba y la mortificación no pueden contenerse: / como la Madre de la Vida, / sometida a la vida, / habitando en el seno siempre virgen.

Y en la intercesión hay una esperanza inmutable y un Intercesor inmutablemente confiable. Si no te reprimiste, no te reprimiste (*número dual). Déjalo en tu vientre y regrésalo a la vida.

* Como la Madre del Vientre, tráelo al vientre, al vientre siempre virgen: (Tú), como Madre de la Vida, fuiste traída a la vida por Aquel que Habitó en (Tu) vientre siempre virgen.

Grandeza

Te magnificamos, Inmaculada Madre de Cristo nuestro Dios, y glorificamos con toda gloria tu Dormición.

Zadostoynik

Coro: Los ángeles vieron la Dormición de la Purísima y quedaron asombrados de cómo la Virgen ascendía de la tierra al cielo.

Irmos del cántico 9 del canon: Las leyes de la naturaleza son conquistadas en Ti, oh Virgen Pura; Porque la Natividad es virgen y la vida está desposada con la muerte: después del nacimiento la Virgen, y después de la muerte, vive, salvando tu herencia, oh Theotokos, para siempre.

Virgo - virgen. Las leyes de la naturaleza son derrotadas, las leyes de la naturaleza son superadas. La Navidad todavía es virgen, porque el parto es virgen. El estómago está comprometido con la muerte; la vida está comprometida con la muerte. Siempre - siempre. Tu herencia es tu destino.

El primer canon de la festividad (y, en consecuencia, el honorable) es la creación del monje Cosme de Maium.

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