Тропар, тон 1
На Коледа си запазила девството си, на твоето Успение не си оставила света, Богородице, ти си се положила в корема, Майко на съществото на корема, и с твоите молитви си избавила душите ни от смърт.
Ти премина на стомаха си - премина на живот. Майка на Съществото на Корема – тъй като Ти си Майката на Живота.
Кондак, глас 2
В молитви, незаспала Богородица, / и в ходатайства, непоклатима надежда, / гробът и умъртвяването не могат да бъдат задържани: / като Майката на живота, / спусната към живота, / вселяваща се във вечно девствената утроба.
И в ходатайството има неизменна надежда - и неизменно надежден Ходатай. Ако не сте се сдържали, не сте се сдържали (* двойно число). Оставете го на корема си и го върнете към живот.
* Подобно на Майката на корема, доведи Го в корема, във вечно девствената утроба: (Ти), като Майката на живота, си оживен от Този, Който вселяваше в (Твоята) вечно девствена утроба.
Величие
Величаме Те, Пречиста Майко на Христа, нашия Бог, и прославяме всеславно Твоето Успение.
Задостойник
Припев: Ангелите видяха Успението на Пречистата и се удивиха как Богородица се възнесе от земята на небето.
Ирмос на 9-та песен на канона: Законите на природата се побеждават в Тебе, Пречиста Дево; Защото Рождество Христово е девствено, а животът е сгоден за смъртта: след раждането Девата и след смъртта е жива, спасявайки Твоето наследство, Богородице, до века.
Дева - дева. Законите на природата са победени - законите на природата са преодолени. Коледа е още мома - защото раждането е мома. Стомахът е сгоден за смъртта — животът е сгоден за смъртта. Винаги - винаги. Вашето наследство е вашата съдба.
Първият канон на празника (и съответно почетният) е творението на монах Козма Майумски.