Η προσευχή (γενικά) είναι μια ευλαβική έκκληση σκέψεων, συναισθημάτων και λόγων προς τον Θεό, ή προς έναν από τους Αγίους Αγίους Του, που ευλογείται και λατρεύεται από την Ορθόδοξη Εκκλησία. Εκφράζει: είτε δόξαση του ονόματος του Θεού, είτε ευχαριστία σε Αυτόν που έδωσε διάφορα οφέλη, είτε ζητώντας συγχώρεση αμαρτιών και άλλα ελέη, είτε, τέλος, χρησιμοποιείται ως έκκληση σε ουράνιους μεσολαβητές και μεσολαβητές ισχυρούς με τη βοήθειά τους ενώπιον του Θεού, να λάβουν από Αυτόν ό,τι ζητείται. Η προσευχή στον Τριαδικό Θεό είναι η ανύψωση του νου και της καρδιάς στους πρόποδες του θρόνου της Δόξας Του με έκφραση απόλυτης αγάπης και πίστης σε Αυτόν. Αυτή είναι η καλύτερη κατάσταση ηθικής ανύψωσης ενός ατόμου και το καλύτερο μέσο επικοινωνίας με τον ουρανό, για τη λήψη ουράνιων ευλογιών και της χάρης του Πανταχού Παρόντος και Παντοζωοποιού Αγίου Πνεύματος, χωρίς το οποίο ο άνθρωπος θα βασιζόταν μάταια στην αδύναμη και εξαντλημένη από αμαρτία δύναμή του. Σε μια τέτοια ευλαβική και ενθουσιώδη διάθεση, ένα άτομο αποκτά και την ηρεμία μιας θλιμμένης ψυχής και τον απόλυτο θρίαμβο μιας χαρούμενης ψυχής! Και επομένως - προσευχή, σαν να χωρίζεται σε εσωτερική και εξωτερική, δηλ.
η ψυχική ή πνευματική εξύψωση και η ευλαβική έκφραση αυτών των συναισθημάτων με λόγια και εξωτερικές πράξεις, πρέπει απαραίτητα να περιλαμβάνει ταυτόχρονα και αδιαχώριστα: διαφορετικά, δεν θα πετύχει τον στόχο και πρέπει να θυμίζει σε αυτόν που προσεύχεται τη θλιβερή μομφή που έκανε ο Σωτήρας στους Φαρισαίους και τους γραμματείς, λέγοντας: Αυτοί οι άνθρωποι με τιμούν με τα χείλη τους. εκείνη την αποστολική διδασκαλία, που λέει: Γεμίστε με Πνεύμα, μιλώντας στον εαυτό σας με ψαλμούς, ύμνους και πνευματικό τραγούδι, τραγουδώντας και μελωδώντας στις καρδιές σας στον Κύριο (Εφεσ. 5:20). Η εξωτερική προσευχή, δηλαδή η προφορά μόνο των λέξεων προσευχής, χωρίς εσωτερική προσευχή, δηλαδή χωρίς σύνδεση αυτών των λέξεων με τα συναισθήματα της καρδιάς και του νου, όχι μόνο δεν είναι αποδεκτή, αλλά επιφέρει και κατάρα σε αυτόν που προσεύχεται, σύμφωνα με τον Προφήτη, γιατί Καταραμένος είναι όποιος κάνει το έργο του Θεού με αμέλεια (Ιερ. 48:10).
Επιπλέον, στις προσευχές που καθαγιάστηκαν από την ευλογία και τη χρήση της Εκκλησίας, ξεχύθηκαν οι υψηλότερες σκέψεις και τα ευγενέστερα συναισθήματα και φιλοδοξίες των ψυχών των δικαίων και, μεταξύ των πιο σύντομων και απλών εκφράσεων, περιέχεται ένας μεγάλος αριθμός βασικών δογματικών αληθειών και η ηθική του Ευαγγελίου, που θυμίζει τα λόγια του Προφήτη τους: γίνε ο Θεός τους, και αυτοί θα είναι λαός Μου (Εβρ. 8:10).
Εκτός από τις προσευχές στον Τριαδικό Θεό, η Ορθόδοξη Εκκλησία διατάζει επίσης να επικαλείται συνεχώς και να ευχαριστεί: τη Μητέρα του Θεού, ως Παναγία Μητέρα του Θεού, το Τίμιο Χερουβείμ και τον Ενδοξότατο Σεραφείμ χωρίς σύγκριση. Οι Άγιοι του Θεού, ως μεσίτες των ανθρώπων ενώπιον του θρόνου του Θεού και των αιθέριων Δυνάμεων, ιδιαίτερα του Φύλακα Άγγελου, ως ουράνιοι μεσίτες των ανθρώπων ενώπιον του Κυρίου και ταυτόχρονα οι άγρυπνοι φύλακές τους στη γη.