Tento svátek byl původně založen na památku nálezu čestného a životodárného kříže Páně (v roce 326) královnou Helenou Rovnou apoštolům, matkou prvního křesťanského císaře Konstantina Velikého, a od 7. století se s tímto dnem začala spojovat vzpomínka na návrat životodárného kříže z Persie řeckým císařem Herakleem (v roce 624). Jak při získávání, tak při instalaci kříže se vrátil z Persie patriarcha, aby každému, kdo se shromáždil na slavnosti, umožnil vidět svatyni, postavenou, to znamená zvednutý kříž, otočený na všechny čtyři strany, a pokaždé, když se lid uctivě uklonil a volal: "Pane, smiluj se!"
Od tohoto pozdvižení kříže dostal svátek svůj název: Povýšení kříže Páně.
Jelikož se moc kříže zjevila ve vítězstvích blažených panovníků nad jejich nepřáteli a ve vítězství křesťanství nad pohanstvím, hlavním hymnem dne Povýšení je modlitba za blaženého krále a křesťanský lid.
Troparion.
Zachraň, Pane, svůj lid... (Viz výše).
Kontakion.
Vystoupiv na kříž ze své vůle, uděl svému jmenovci nové sídlo svou štědrost, Kriste Bože: svou mocí jsme potěšili našeho blahoslaveného císaře Nikolaje Alexandroviče, dali jsme mu vítězství jako společníky, svou pomoc těm, kdo ji mají, zbraň míru, nepřemožitelné vítězství.
Velikost.
Velebíme Tě, životodárný Kriste, a ctíme Tvůj svatý kříž, kterým jsi nás zachránil před dílem nepřítele.
Prokeimenon.
Viděl jsi všechny končiny země spásu našeho Boha. (Ps.97:3)
Stichera.
Kristův kříž, naděje pro křesťany, průvodce pro ztracené, útočiště pro zdrcené, vítězství v boji, potvrzení vesmíru, lékař pro nemocné, vzkříšení z mrtvých, smiluj se nad námi.
Irmosy.
1. Poté, co Mojžíš vytáhl kříž, přímo holí odřízl pěšky jdoucí Izrael, i přes to udeřil na faraonovy vozy a napsal neporazitelnou zbraň. Tím chválíme Krista, našeho Boha, neboť je oslaven.
3. Hůl je přijímána jako obraz tajemství, protože vegetací předjímá kněze: ale dříve neplodná církev, nyní strom kříže rozkvetl v sílu a potvrzení.
4. Slyšel jsem, ó Pane, tvou vizi Tajemství, porozuměl jsem tvým skutkům a oslavil jsem tvé Božství.
5. Ó požehnaný strome, na kterém byl ukřižován Kristus, Král a Pán, kterým padl klamný strom, tebou oklamaný a přibitý k Bohu v těle, který dává pokoj našim duším.
6. Jonáš rozprostřel vodnatou šelmu v lůně, držíc ruku kříže ve tvaru kříže, předznamenávající spasitelnou vášeň reality: když takto zemřel od třetího dne, bylo nadpozemské vzkříšení zaregistrováno v těle přibitého Krista Božího a třídenním vzkříšením byl svět osvícen.
7. Šílený příkaz bezbožného trýznitele otřásl lidmi, dýchající výčitky a bezbožné pomluvy: ani tři mladíci se nebáli krutého hněvu, ani stravujícího ohně, ale protivdechujícího ducha nesoucího rosu, s ohněm existujícím u pasu: Ó Pane otců a nás, požehnaný jsi.
8. Žehnejte, omladi, Trojici stejného počtu, spolutvůrci Otce Boha, zpívejte Slovo, které sestoupilo, a oheň, který se proměnil v rosu, a oslavujte celý život dávajícího Ducha Nejsvětějšího navěky.
9. Ty jsi Tajemství, ó Theotokos, ráj, který jsi rozmnožil Krista nekultivovaného, skrze něhož byl na zemi zasazen životodárný strom kříže. Tak tě nyní vyvyšujeme, uctíváme ho a velebíme.
Mojžíš nakreslil kříž na Rudém moři: udeřil přímo svou tyčí, rozdělil moře pro Izrael pěšky a udeřil napříč, znovu sjednotil vody nad faraonovými vozy, a tak plně zobrazil nepřemožitelnou zbraň (kříž). Zpívejme tedy Krista, našeho Boha, neboť je oslaven.
Hůl (Áronova) je vzata k zobrazení tajemství, protože předpovídá prosperitu Árona jako kněze zvoleného Bohem; a v církvi, dříve neplodné, nyní rozkvetl strom kříže pro svou sílu a potvrzení.
Slyšel jsem tajemství Tvé ekonomiky, ó Pane, rozuměl jsem Tvým skutkům a oslavoval Tvé Božství.
Ó, požehnán jsi, strom, na kterém byl ukřižován Kristus, Král a Pán, skrze který ten, kdo svedl (Evu), padl se stromem, sám chycen Bohem přibitým k tvému tělu, který dává pokoj našim duším.
Jonáš, rozpřáhl ruce do kříže v lůně mořské šelmy, jasně představoval spásné utrpení (Krista); a když tam po třech dnech odešel, předznamenal nadpřirozené vzkříšení Krista Boha, přibitého k tělu a osvětlujícího svět třídenním vzkříšením.
Šílený příkaz ničemného vládce, dýchající hrozbou a odporným rouháním, zmátl lidi; Ti tři mladíci se však nezalekli ani krutého hněvu, ani ničivého ohně, ale uprostřed plamenů, proti nimž vanul rosný duch, zpívali: Požehnaný jsi, oslaven otců a našeho Boha.
Mladíci rovni Trojici! Dobrořečte Bohu Otci Stvořiteli, zpívejte Slovo, které sestoupilo a proměnilo oheň v rosu, a oslavujte Ducha Svatého, který dává život všem navždy.
Jsi tajemný ráj, Matko Boží, nekultivovaný Kristův růst, kterým byl zasazen životodárný strom kříže na zemi. Proto při jeho vztyčení nyní, uctíváme jej, velebíme Tě.
Klaníme se tvému kříži, Mistře, a oslavujeme tvé svaté vzkříšení.