Esta festividad se estableció originalmente en memoria del descubrimiento de la honorable y vivificante Cruz del Señor (en 326) por la reina Elena Igual a los Apóstoles, madre del primer emperador cristiano Constantino el Grande, y desde el siglo VII el recuerdo del regreso de la Cruz vivificante de Persia por parte del emperador griego Heraclio (en 624) comenzó a asociarse con este día. Tanto durante la adquisición como durante la instalación de la Cruz, el patriarca regresó de Persia, para darles a todos los que se habían reunido para la celebración la oportunidad de ver el santuario, erigido, es decir, levantó la Cruz, girándola por los cuatro lados, y cada vez el pueblo se inclinaba reverentemente, gritando: “¡Señor, ten piedad!”
De esta elevación de la Cruz la festividad recibió su nombre: Exaltación de la Cruz del Señor.
Dado que el poder de la Cruz se reveló en las victorias de los bienaventurados soberanos sobre sus enemigos y en el triunfo del cristianismo sobre el paganismo, el himno principal del día de la Exaltación es una oración por el bendito rey y el pueblo cristiano.
Troparión.
Salva, oh Señor, a tu pueblo... (Ver arriba).
Kontakion.
Ascendido a la cruz por tu voluntad, concede a tu homónimo nueva residencia tu generosidad, oh Cristo Dios: por tu poder alegramos a nuestro bendito emperador Nikolai Alexandrovich, dándole victorias como compañeros, tu ayuda a los que la tienen, un arma de paz, una victoria invencible.
Grandeza.
Te magnificamos, Cristo vivificante, y honramos tu santa cruz, con la que nos salvaste de la obra del enemigo.
Prokeimenon.
Habéis visto desde todos los confines de la tierra la salvación de nuestro Dios. (Sal.97:3)
Stichera.
La Cruz de Cristo, esperanza para los cristianos, guía de los perdidos, refugio de los abrumados, victoria en la batalla, afirmación del universo, médico de los enfermos, resurrección de los muertos, ten piedad de nosotros.
Irmosía.
1. Habiendo sacado la cruz, Moisés, directamente con la vara, cortó a Israel que caminaba a pie, atacando también a los carros de Faraón a pesar de ellos, escribiendo un arma invencible. En esto alabamos a Cristo nuestro Dios, porque es glorificado.
3. La vara es aceptada como imagen del misterio, porque por vegetación prejuzga al sacerdote: pero la Iglesia antes estéril, ahora árbol de la cruz, ha florecido en poder y afirmación.
4. He oído, oh Señor, tu visión de Misterio, he comprendido tus obras y he glorificado tu Divinidad.
5. Oh árbol bendito, en el cual fue crucificado Cristo, Rey y Señor, por el cual cayó el árbol engañador, engañado por ti, y clavado a Dios en la carne, que da paz a nuestras almas.
6. Jonás extendió la bestia acuosa en el útero, sosteniendo la mano de la cruz en forma de cruz, prefigurando la pasión salvadora de la realidad: habiendo pasado así del tercer día, la resurrección supramundana quedó registrada en la carne del Cristo de Dios clavado, y por la resurrección de los tres días el mundo fue iluminado.
7. La orden demencial del malvado verdugo sacudió a la gente, el aliento de reproche y la calumnia impía: ni los tres jóvenes temieron la furia brutal, ni el fuego consumidor, sino el espíritu que respiraba contra el rocío, con fuego en la cintura: Oh Señor de los padres y de nosotros, bendito eres.
8. Bendecid, oh jóvenes, a la Trinidad igual en número, cocreadora de Dios Padre, cantad la Palabra que descendió y el fuego que se convirtió en rocío, y ensalzad para todos la vida del Espíritu dador del Santísimo por los siglos.
9. Tú eres el Misterio, oh Theotokos, paraíso, que multiplicaste a Cristo inculto, por quien el árbol vivificante de la cruz fue plantado en la tierra. Por eso ahora te exaltamos, adorándote, te magnificamos.
Moisés dibujó una cruz en el Mar Rojo: golpeando directamente con su vara, dividió el mar para Israel a pie, y cruzando, unió nuevamente las aguas sobre los carros de Faraón y así representó plenamente un arma invencible (la cruz). Por tanto, cantemos alabanzas a Cristo nuestro Dios, porque él es glorificado.
Se considera que la vara (de Aarón) representa el misterio, ya que predice la prosperidad de Aarón como sacerdote elegido por Dios; y en la Iglesia, antes estéril, el árbol de la cruz ahora ha florecido para su fuerza y confirmación.
Escuché el misterio de Tu economía, oh Señor, comprendí Tus obras y glorifiqué Tu Divinidad.
Oh, bendita eres tú, árbol en el que fue crucificado Cristo, Rey y Señor, por el cual el que sedujo (Eva) cayó con el árbol, siendo él mismo apresado por el Dios clavado en tu carne, que da paz a nuestras almas.
Jonás, extendiendo sus brazos transversalmente en el vientre de la bestia marina, representó claramente el sufrimiento salvador (de Cristo); y habiendo salido de allí a los tres días, prefiguró la resurrección sobrenatural de Cristo Dios, clavado en la carne e iluminando al mundo con una resurrección de tres días.
La loca orden del malvado gobernante, respirando amenaza y vil blasfemia, confundió al pueblo; Sin embargo, los tres jóvenes no se asustaron ni por la ira brutal ni por el fuego destructivo, sino que, estando en medio de las llamas, contra las cuales soplaba el espíritu portador de rocío, cantaron: Bendito eres Tú, glorificada por los padres y por Dios nuestro.
¡Jóvenes iguales a la Trinidad! Bendecid a Dios Padre Creador, cantad la Palabra que descendió y convirtió el fuego en rocío, y ensalzad al Espíritu Santo que da vida a todos para siempre.
Eres un paraíso misterioso, Madre de Dios, crecimiento inculto de Cristo, por quien el árbol vivificante de la cruz fue plantado en la tierra. Por lo tanto, al erigirlo ahora, adorándolo, te magnificamos.
Nos inclinamos ante Tu Cruz, Maestro, y glorificamos Tu santa resurrección.