Hlas 8:
Něžně se staral o první nahotu, přemoženou hořkou chutí a zahnanou od Boha bykhem. Ale nechme se vést k pokání a očistíme své city, k nimž bojujeme, vstup postu, tvoříme: naděje milosti srdce je známá, ne promarnění, ve kterém jsme nechodili. A Beránka Božího poneseme ve svaté a zářivé noci zmrtvýchvstání, kvůli nám způsobené porážce, s nímž učedník obcoval večer svátosti, a temnota nevědomosti zničená světlem Jeho vzkříšení.
Sami jsme se nejprve obnažili, podlehli politováníhodné touze ochutnat [zakázané ovoce] a zjistili jsme, že jsme vyloučeni od Boha. Ale začněme cestu k pokání a očistěme city, kvůli kterým je válka [s Nepřítelem], přidáním půstu [do našich životů]! A posilujme svá srdce, doufejme v milost, a ne v jídlo, které nebylo k ničemu těm, kdo žili dříve! A za zářivé, svaté noci Vzkříšení [z mrtvých] nám bude dán jako pokrm sám Beránek Boží – Oběť obětovaná za nás, které se účastnili učedníci při Poslední večeři – Rozptýlí temnotu bláznovství světlem Jeho Vzkříšení!
Ἦχος πλ. δˊ
Λιχνευσάμενοι, τὴν πρώτην ὑπέστημεν γύμνωσιν, ἡττηθέντες τῆς πικρᾶς γεύσεως, καὶ τοῦ Θεοῦ ἐξόριστοι γεγόναμεν· ἀλλ᾿ ἐπανάγωμεν πρὸς μετνάνοιι αἰσθήσεις ἐκκαθάρωμεν πρὸς ἃς ὁ πόλεμος, ἐπεισόδιον τὴν νηστείαν ποιούμενοι· ἐλπίδι χάριτος, τὰς καρδίας βεβαιούμενοι· οὐ βρώμασιν, ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατήσαντες· καὶ βρωθήσεται ἡμῖν ὁ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦῦḷặῦ, ἐν ται φωτοφόρῳ νυκτί τῆς ἐγέρσεως· τὸ ὑπὲρ ἡμῶν ἀχθὲν σφάγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ς Μαθηταῖς κοινωνῆσαν, ἐν ἑσπέρᾳ τοῦ μυστηρίου, καὶ σκότος ούνς λύνς λύνςς ἀγνωσίας, ἐν τῷ φωτί τῆς αὐτοῦ Ἀναστάσεως. (Δίς)
* * *
Verš: Mé oči jsou pozdviženy k Tobě, jenž přebýváš v nebi. Hle, jako jsou oči služebníka v rukou jeho pánů, jako oči otrokyně v rukou její paní, tak jsou naše oči k Hospodinu, našemu Bohu, dokud nám dnes neodplatí.
A on sám znovu říká: S laskavým srdcem:
* * *
Verse 2: Lord, have mercy on us, have mercy on us, for we are filled with humiliation in many ways: our soul is especially filled with the reproaches of the gobblers, and the humiliation of the proud.
A zpíváme mučedníkovi stejným hlasem: Mučedníci Páně, posvěcujete každé místo a uzdravujete každý neduh: a nyní se modlíme, aby naše duše byly vysvobozeny z nástrah nepřítele, prosíme.
Μαρτυρικόν
Μάρτυρες Κυρίου, πάντα τόπον ἁγιάζετε, καὶ πᾶσαν νόσον θεραπεύετεν ννεύετε,ν πρεσβεύσατε, ῥυσθῆναι τῶν παγίδων τοῦ ἐχθροῦ, τὰς ψυχμεμςα.ἡμεμςα.
* * *
Sláva, a nyní, Matko Boží, hlas je týž: Nebeský o Tobě zpívá, Blahoslavená, Matko nevěsta: a oslavujeme Tvé neprozkoumané Narození, Matko Boží, modleme se za spásu duší našich.
Θεοτοκίον. Ἦχος πλ. δˊ
Τὰ οὐράνια ὑμνεῖ σε, κεχαριτωμένη Μήτηρ ἀνύμφευτε, καὶ ἡμεῦμες,ονονδονονομικον δονομικού τὴν ἀνεξιχνίαστόν σου γέννησιν, Θεοτόκε πρέσβευε σωθῆναι τὡμς ψυνησιν
* * *