Hlas 8:
Nežne sa postaral o prvú nahotu, premoženú trpkou príchuťou a odhnanú od Boha bykhom. Ale nechajme sa viesť k pokániu a očistíme svoje city, ku ktorým bojujeme, vstup pôstu, tvorenie: nádej na milosť srdca je známa, nie na márnotratnosť, v ktorej sme nechodili. A Baránka Božieho budeme niesť v svätej a žiarivej noci zmŕtvychvstania, kvôli nám prinesené zabitie, s ktorým sa učeník zhovára vo večer sviatosti, a temnota nevedomosti zničená svetlom Jeho zmŕtvychvstania.
My sami sme sa najprv obnažili, podľahli poľutovaniahodnej túžbe ochutnať [zakázané ovocie] a zistili sme, že sme vylúčení od Boha. Ale začnime cestu k pokániu a očiste od citov, pre ktoré je vojna [s Nepriateľom], pridaním pôstu [do našich životov]! A posilnime svoje srdcia, dúfajúc v milosť, a nie v jedlo, ktoré nebolo užitočné tým, ktorí žili predtým! A v žiarivú, svätú noc Vzkriesenia [z mŕtvych] nám bude daný Baránok samotný ako pokrm – obeta obetovaná za nás, na ktorej sa zúčastnili učeníci pri Poslednej večeri – rozptýli temnotu bláznovstva svetlom svojho zmŕtvychvstania!
Ἦχος πλ. δˊ
Λιχνευσάμενοι, τὴν πρώτην ὑπέστημεν γύμνωσιν, ἡττηθέντες τῆύς πικρύς πιπέστημεν γύμνωσιν, ἡττηθέντες τῆύς πικ καὶ τοῦ Θεοῦ ἐξόριστοι γεγόναμεν· ἀλλ᾿ ἐπανάγωμεν πρὸς μετν,άνοιι αἰσθήσεις ἐκκαθάρωμεν πρὸς ἃς ὁ πόλεμος, ἐπειστδιον τὴν νίπονονοπππσσςν νίσς ὁ πόλεμος ἐλπίδι χάριτος, τὰς καρδίας βεβαιούμενοι· οὐ βρώμασιν, ἐν οεήκνθηφσσκναθ οἱ περιπατήσαντες· καὶ βρωθήσεται ἡμῖν ὁ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ Θεοῦῦ, ἐν τεῦ, ἐν ται φωτοφόρῳ νυκτί τῆς ἐγέρσεως· τὸ ὑπὲρ ἡμῶν ἀχθὲν σφάγιον,τᖂγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςγιον,ςβρ Μαθηταῖς κοινωνῆσαν, ἐν ἑσπέρᾳ τοῦ μυστηρίου, καὶ σκότος λύνς λύνςς ἀγνωσίας, ἐν τῷ φωτί τῆς αὐτοῦ Ἀναστάσεως. (Δίς)
* * *
Verš: Moje oči sú pozdvihnuté k tebe, ktorý prebývaš v nebi. Hľa, ako oči sluhu v rukách jeho pánov, ako oči otrokyne v ruke jej panej, také sú naše oči k Pánovi, nášmu Bohu, kým nám dnes neodplatí.
A opäť sám hovorí: S láskavým srdcom:
* * *
Verš 2: Pane, zmiluj sa nad nami, zmiluj sa nad nami, lebo sme naplnení ponížením v mnohých smeroch: našu dušu napĺňajú najmä výčitky hltačov a poníženie pyšných.
A spievame mučeníkovi tým istým hlasom: Mučeníci Pánovi, vy posväcujete každé miesto a uzdravujete každý neduh: a teraz sa modlíme, aby naše duše boli vyslobodené z osídiel nepriateľov, prosíme.
Μαρτυρικόν
Μάρτυρες Κυρίου, πάντα τόπον ἁγιάζετε, καὶ πᾶσαν νόσον θεραπεύετε ννεκετεν ννεύετε,ν πρεσβεύσατε, ῥυσθῆναι τῶν παγίδων τοῦ ἐχθροῦ, τὰς ψυχεμεμςα.ἡμεμςα.
* * *
Sláva, a teraz, Matka Božia, hlas je ten istý: Nebeský Teba spieva, Blahoslavená, Matka nevesta: a oslavujeme Tvoje neprebádané Narodenie, Matka Božia, modlime sa za spásu duší našich.
Θεοτοκίον. Ἦχος πλ. δˊ
Τὰ οὐράνια ὑμνεῖ σε, κεχαριτωμένη Μήτηρ ἀνύμφευτε, καὶ ἡμεῦμες ονονονονονομικονονομένο τὴν ἀνεξιχνίαστόν σου γέννησιν, Θεοτόκε πρέσβευε σωθῆναι τὡμς ψυνησιν
* * *