LE DIMANCHE (gâteau au fromage) LE SOIR
Τῌ ΑΥΤῌ ΚΥΡΙΑΚῌ ΕΣΠΕΡΑΣ
Création de Monsieur Joseph. Versets, deuxième voix.
La création de Maître Joseph. Stichera, ton 2.
Ποίημα τοῦ υρίου Ἰωσήφ. Στιχηρά, ἦχος β′.
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Par l'abstinence, nous nous efforcerons tous d'humilier le corps, nous rechercherons le champ divin transitoire du jeûne immaculé et par les prières et les larmes du Seigneur qui nous sauve, et nous créerons l'oubli de la méchanceté pour toute l'éternité, en criant : Vous avez péché, sauf, comme les Ninivites d'autrefois, le Christ Roi, et créez-nous comme partenaires du Royaume Céleste de Grâce.
Essayons tous d'humilier la chair par l'abstinence, en entrant dans la distance divine du pur Carême, et avec des larmes et des prières, nous commencerons à chercher le Seigneur salvateur, et nous condamnerons le vice à l'oubli complet, en criant : « Nous avons péché devant Toi, sauve-nous, Roi Christ, comme les Ninivites dans les temps anciens, et introduit-nous au Royaume des Cieux, ô Bienveillant !
Ἐγκρατείᾳ τὴν σάρκα, ταπεινῶσαι πάντες σπουδάσωμεν, τὸ θεῖον καὶ εὐχαῖς καὶ δάκρυσι, Κύριον τὸν σώζοντα ἡμᾶς ἐκζητήσωμεν, καὶ λήθην τῆς ?? Νινευΐτας, Χριστὲ Βασιλεῦ, καὶ κοινωνοὺς ἡμᾶς, οὐρανίου Vous êtes prêt à le faire.
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Je désespère de moi, considérant mes actes, Seigneur, dignes de tous les tourments : voici, ayant méprisé ton honorable Sauveur, les commandements, ma vie de fornication est passée. Je prie aussi, après m'avoir purifié avec des nuages de repentance, par le jeûne et la prière, comme le seul miséricordieux, éclaire-moi et ne me dédaigne pas, le Bienfaiteur de tous et le Très Miséricordieux.
Je désespère de moi, Seigneur, quand je pense aux actes que j'ai commis, dignes de n'importe quel châtiment : après tout, ayant ignoré tes saints commandements, mon Sauveur, j'ai gaspillé ma vie dans l'immoralité. Et c'est pourquoi je vous en prie : ne me méprisez pas, ô Unique Miséricordieux, mais avec une douche de repentance, en jeûnant avec des prières, purifiez-moi et ornez-moi, ô Bienfaiteur de tous et Très Bien !
Ἐμαυτὸν ἀπελπίζω, ἐννοῶν τὰ ἔργα μου Κύριε, τὰ πάσης τιμωρίας ἐπάξια· ἰδοὺ γὰρ παραβλέψας, τὰ σεπτά σου Σῶτερ ἐντάλματα, ἀσώτως μου τὸν βίον ἠνάλωσα,· διὸ καθικετεύω, μετανοίας ὄμβροις με καθάρας, νηστείᾳ καὶ δεήσει, ὡς μόνος Ἐλεήμων ἐκλάμπρυνον, καὶ μὴ βδελύξῃ, με Εὐεργέτα τῶν ἁπάντων, καὶ Ὑπεράγαθε.
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Chez M. Théodore, la même voix. Similaire à : Plus que l’esprit de cadeaux :
Commençons le temps du Carême avec la lumière, après nous être engagés dans des actions spirituelles, purifions nos âmes, purifions notre chair, jeûnons comme nous le faisons dans la nourriture de toutes les passions, jouissant des vertus de l'esprit : au milieu de l'amour, afin que nous soyons tous dignes de voir la passion toute honorable du Christ Dieu et de la Sainte Pâques, en nous réjouissant spirituellement.
Une autre stichera de M. Théodore, la même voix. Semblable à : Des cadeaux qui dépassent la compréhension...
Commençons le temps du Carême, radieux de joie ; Abandonnons-nous au combat spirituel : lavons notre âme et purifions notre chair, abstenons-nous de toute passion, comme nous jeûnons dans la nourriture, en jouissant des vertus de l'Esprit ! Et en les aimant, puissions-nous tous être dignes de voir dans la joie spirituelle la Passion universellement vénérée du Christ Dieu et de la Sainte Pâque !
Ἕτερον. C'est vrai. Ἦχος β´. Τῶν ὑπὲρ νοῦν δωρεῶν.
Τὸν τῆς Νηστείας καιρόν, φαιδρῶς ἀπαρξώμεθα, πρὸς ἀγῶνας ???? σάρκα καθάρωμεν, νηστεύσωμεν ὥσπερ ἐν τοῖς βρώμασιν ἐκ παντὸς πάθους, τὰς ἀρετὰς τρυφῶντες τοῦ Πνεύματος· ἐν αἷς κατιδεῖν τὸ πάνσεπτον Tous droits réservé. ἐναγαλλιώμενοι.
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Prokeimenon, huitième voix : Ne détourne pas ton visage de ton serviteur, car je suis dans le chagrin ; écoute-moi vite : prends mon âme et délivre-la.
Verset : Que ton salut, Dieu, m'accepte.
Verset : Que les pauvres voient et se réjouissent.
Verset : Cherchez Dieu et votre âme vivra.
Prokeimenon, ton 8. Ne détourne pas ton visage de ton serviteur, car je suis opprimé ! Écoutez-moi vite, regardez mon âme et délivrez-la !
Verset : Que ton salut, ô Dieu, m'atteigne !
Verset : Que les pauvres voient et se réjouissent !
Verset : Soif de Dieu et votre âme vivra !
Oui. Ἦχος πλ. δ´. Μὴ ἀποστρέψῃς τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τοῦ παιδός σου, ὅτι θλίβομαι· ταχὺ ἐπάκουσόν μου· πρόσχες τῇ ψυχῇ μου, καὶ λύτρωσαι αὐτήν.
Oui. Il s'agit d'une solution à votre problème.
Oui. C'est vrai, c'est vrai.
(Στίχ. Ἐκζητήσατε τὸν θεόν, καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν.)
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Le vers est auto-vocal, ton quatre :
Ta grâce est née, Seigneur, l'illumination de nos âmes est née. C'est un temps acceptable, c'est le temps de la repentance, laissons de côté les œuvres des ténèbres et revêtons l'armure de lumière : car après avoir traversé à la nage le grand abîme, le troisième jour de la Résurrection nous atteindrons le Seigneur et notre Sauveur Jésus-Christ, qui sauve nos âmes.
Sur le poème, le suivant est auto-vocal, ton 4
Ta grâce a brillé, Seigneur, la lumière a brillé pour nos âmes : maintenant le temps favorable [est arrivé], le voici, le temps du repentir ! Rejetons les œuvres des ténèbres et revêtons l'armure de la lumière, afin qu'après avoir traversé la grande mer du Carême, nous puissions atteindre les trois jours de la Résurrection de notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ, le Sauveur de nos âmes !
C'est vrai, c'est vrai. Ἦχος δ´.
Ἔλαμψεν ἡ χάρις σου Κύριε, ἔλαμψεν ὁ φωτισμὸς τῶν ψυχῶν ἡμῶν· ἰδοὺ καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ καιρὸς μετανοίας· ἀποθώμεθα τὰ ἔργα τοῦ σκότους, καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ ???? ? Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ σώζοντος τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
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Verset : Mes yeux sont levés vers toi, qui demeures dans les cieux. Voici, comme les yeux d'un serviteur entre les mains de ses maîtres, comme les yeux d'une esclave entre les mains de sa maîtresse, ainsi nos yeux sont tournés vers l'Éternel notre Dieu, jusqu'à ce qu'il nous épargne.
Et nous répétons la même chose.
Verset : J'ai levé mes yeux vers toi, qui demeures dans les cieux. Voici, comme les yeux des esclaves sont tournés vers les mains de leurs maîtres, comme les yeux d'une esclave sont tournés vers les mains de sa maîtresse, ainsi nos yeux sont tournés vers le Seigneur notre Dieu, jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous. (Ps. 122:1–2)
Et encore le même accord avec soi-même : Ta grâce a brillé, Seigneur...
Oui. Πρὸς σὲ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου, τὸν κατοικοῦντα ἐν τῷ οὐρανῷ. Ἰδού, ὡς ὀφθαλμοὶ δούλων εἰς χεῖρας τῶν κυρίων αὐτῶν, ὡς ὀφθαλμοὶ παιδίσκης εἰς χεῖρας τῆς κυρίας αὑτῆς· οὕτως οἱ ὀφθαλμοὶ ἡμῶν πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν ἡμῶν, ἕως οὗ οἰκτειρῆσαι ἡμᾶς.
Il s'agit d'une question de temps.
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Le même verset : Seigneur, aie pitié de nous, aie pitié de nous, car nous sommes remplis d'humiliation à bien des égards : notre âme est surtout remplie des reproches des gourmands, et de l'humiliation des orgueilleux.
Et martyr : Glorifiés dans le souvenir de tes saints, ô Christ Dieu, nous les supplions de nous accorder une grande miséricorde.
Puis le verset : Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car nous débordons de mépris. Notre âme est abondamment remplie de reproches de la part des riches et de mépris de la part des orgueilleux. (Ps 122:3–4)
Et martyr. Glorifié dans les souvenirs [des exploits] de Tes saints, ô Dieu Christ, d'en haut, par leurs prières persistantes, envoie-nous une grande miséricorde !
Oui. Ἐλέησον ἡμᾶς, Κύριε, ἐλέησον ἡμᾶς, ὅτι ἐπὶ πολὺ ἐπλήσθημεν ἐξουδενώσεως· ἐπὶ πλεῖον ἐπλήσθη ἡ ψυχὴ ἡμῶν· τὸ ὄνειδος C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai.
Μαρτυρικόν. Ὁ ἐνδοξαζόμενος, ἐν ταῖς μνείαις τῶν Ἁγίων σου Χριστὲ ὁ Θεός, ὑπ᾿ αὐτῶν δυσωπούμενος, ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
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Gloire, et maintenant, Mère de Dieu, la voix est la même.
Similaire à : Comme un double :
Les anges te glorifient, Notre-Dame de Dieu : / Car le Tout-Pur a donné naissance à Dieu, / Au Père et à l'Esprit sont co-essentiels, / Et l'armée angélique a été créée par la volonté à partir de choses qui n'existent pas. / Priez-le pour qu'il sauve des pucerons et éclaire les âmes des orthodoxes, / Ceux qui vous louent, ô Tout-Pur.
Gloire... et maintenant... Theotokos, la même voix.
Comme : Comme un noble martyr...
Des armées d'anges vous glorifient, ô Mère de Dieu, car vous, le Tout-Saint, avez donné naissance à Dieu, qui demeure avec le Père et l'Esprit, et qui avez appelé à la vie les troupes angéliques par [votre] volonté de l'inexistant. Priez-le pour qu'il sauve et éclaire les âmes de ceux qui chantent votre orthodoxie, ô Tout-Pur !
Δόξα… Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Ἦχος ὁ αὐτός.
Vous êtes à la maison.