Při vítězném Vzkříšení/ byl jsi skutečně jmenován, mučedníkem Kristovým,/ přinesl jsi vítězství svým nepřátelům skrze muka trpělivosti/ pro Krista, svého Ženicha,/ kterého jsi miloval./ Modlete se//za spasení našich duší.
V pokušeních a bolestech, které existují, / proudí do tvého chrámu, / dostávají poctivé dary/ od Boží milosti, která v tobě žije, Anastasie: vždyť jsi zdrojem uzdravení na světě.
* * *
Pravou vírou v Krista/ buď posílen, vášeňoši,/ trýznitel zlého krále/ porazil jsi ho velebením té modly./ Tak od Velkého krále, který vládne navěky,/ byl jsi obdařen jasnou korunou vítězství,/ uzdrav všechny nemocné a vzývají tě, Artemy Veliký, // modli se ke Kristu Bohu, // modli se ke Kristu Bohu
* * *
Beránkovi, všeblahoslavenému Varvarovi,/ božsky osvícenému Trisolárním světlem Nejsvětější Trojice/ a usazenému v prameni křtu,/ ve vítězství nad lichotkami otců,/ jsi vyznal víru v Krista./ Navíc, nejváženější, Bůh ti dal milost shůry,/ k uzdravení všech nemocí, aby mohl zachránit naše duše, ó, ó, velké nemoci.//
Vzdejme úctu svaté Barboře:/ neboť jsi rozdrtil nepřátelské léčky/ a jako pták se jich zbavil// s pomocí a zbraní kříže, ó ctihodný.
V Trojici zbožně zpívané / následovat Boha, nositele vášní, / otupěla modloslužebná úcta, / uprostřed výkonu trpícího, Varvaro, / trýznitelé pohany se nebáli Jsi, moudrý a moudrý, / vždy hlasitě zpívám // Ctím Trojici, jedno Božství.
* * *
Jako osvoboditel zajatců/ a ochránce chudých,/ lékař nemocných,/ bojovník za pravoslavné,/ vítězný velkomučedník Jiří,// modlete se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
Bojovali jste dobrý boj, vášnivější než Kristus, / vírou, a odsoudili jste trýznitele bezbožnosti, / přinesli jste oběť Bohu přijatelnou, / a korunu také přijali jste vítězství, // a svými modlitbami, ó svatí, udělujete každému odpuštění hříchů.
Dnes ti žehnej konce světa,/ Božské zázraky se naplnily,/ a země se raduje, když vypila tvou krev./ Obyvatelé města Kyjeva oslavují jméno Kristovo/ posvěcením Božského, tvůj chrám jásal radostí, / vášeň nesoucí Jiří, / vyvolená nádoba Ducha svatého, svatý Kristův. / Modli se k němu / s vírou a modlitbou přicházející do tvého svatého chrámu / dej očištění od hříchů, // uklidni svět a zachraň naše duše.
Když jsme se uchýlili k vaší vyvolené a rychlé přímluvě, modlíme se, abyste, vášnivější než Kristus, byl vysvobozen z pokušení nepřítele, který vás chválí, a ze všech druhů potíží a hořkosti, proto říkáme: Raduj se, mučedníku Jiří.
Vytvořeni od Boha, vypadali jste jako nanejvýš poctivý pracovník zbožnosti,/ když jste si pro sebe nasbírali rukojeti ctností,/ zasévali jste v slzách, sklízeli jste radostí,/ když jste trpěli v krvi, přijali jste Krista, // a svými modlitbami, ó svatí, udělujete každému odpuštění jejich hříchů.
* * *
Velkou najdeš v nesnázích/ bojovníka vesmíru, ó vášeňoši,/ dobyvatelské jazyky./ Stejně jako jsi srazil Lievinu pýchu/ a vytvořil jsi statečný Nestor, / tak se, svatý Demetrie, / modlil ke Kristu Bohu //, aby nám udělil velké milosrdenství.
* * *
Miluješ svého ženicha Krista,/ a připravuješ své světlo,/ ctnostmi zazářil, ó velebená Euthymio,/ vstoupil jsi do manželství s Ním,/ když jsi od Něho přijal korunu utrpení./ Ale od zbav nás trápení, // ti, kteří vírou ctí tvou památku.
* * *
Ctnostmi, jako paprsky slunce, / jsi osvítil nevěrné mudrce. / A jako jasný měsíc jsi zahnal temnotu nevěry, / a ujišťoval jsi královnu,/ zároveň jsi odhalil i trýznitele,/ požehnanou nevěstu Kateřinu, Bohem zvanou,/ vstoupil jsi s touhou do Nebeské komnaty/ ke krásnému Ženichovi Kristu,/ az Něho jsi byl korunován, anděla jsi pro nás stál, královskou korunou jsi / pray:/ K čestná památka.
* * *
S podivně strašným trápením a srdnatostí trpělivosti/ ty jsi všechny překvapil, toho hodně trpícího,/ nad jakým složením místa střihu,/ vděčné byly modlitby, které jsi přednesl před Pánem./ Těm, kteří trpí, korunou přijetí,/ vystoupil jsi na trůn nebeského krále Krista Boha, Jákoba, // modli se k Němu, aby zachránil naše duše.
* * *
Žijící na zemi laskavě, trpící,/ s almužnou, častými modlitbami a slzami,/ ale odvážně usilující o utrpení/ odsoudil jsi perskou špatnost./ Navíc jsi byl potvrzením církve/ a chválou křesťanů// Jan věčné paměti.
* * *
Jako netělesný partner/ a nositel vášní téhož obyvatele/, když jsme se spojili vírou, Mino, chválíme tě,/ prosíme o mír světa// a velké milosrdenství pro naše duše.
* * *
Kristův kříž, jako jistou zbraň, jsme horlivě vzali, / a ty jsi se vrhl do boje nepřátel, / a trpěl pro Krista, / po požáru jsi vydal svou svatou duši Pánu: / Odtud a dary uzdravení/ Byl jsi uznán za hodného přijmout od Něho,/ Velký mučedník Nikito./ Modlete se ke Kristu Bohu, aby byl spasen // za naše duše.
* * *
S úsvitem Ducha jsme byli obohaceni, slavnější, / a odtud se nám dostalo smělosti, / jsi při soudu mužně vyznal Trojici téže podstaty, / i tak jsme ukamenováni, / nepodřídili jsi se./ Hoříme ohněm,/ odhalil jsi lest bezbožných,/ dlouhotrvajícího/ prosím o tohoto prosebného svatého Mikuláše. velké milosrdenství.
* * *
Ó svatý vášni a léčiteli Panteleimone,/ modli se k milosrdnému Bohu,/ ať je našim duším dáno odpuštění hříchů//.
Velebíme tě, / vášně nesoucí svatý, velký mučedník a léčitel Panteleimone, / a ctíme tvé upřímné utrpení, / i pro Krista, / který jsi vydržel.
* * *
Opravdovým bojem, drahá vášeň,/ byl jsi dobrým velitelem nebeského krále Theodora:/ bojoval jsi moudře se zbraněmi víry/ a porazil jsi armádu démonů/ a vítězný se ukázal trpícímu./ Navíc vírou// tě věčně těšíme.
* * *
Z velké víry v nápravu,/ v pramen plamenů, jako na vodě spočinutí, se radoval svatý mučedník Theodore,/ neboť byl spálen ohněm,/ jako sladký chléb byl přinesen Trojici./ Projděte modlitbami, Kriste Bože, // spas naše duše.
* * *
Nabyl jsi mírnosti a pokory,/ prokázal jsi Kristovu lásku svému stádu/ v době ohnivých pokušení ruské církvi/ a jako dobrý pastýř,/ svou duši pro nahotu říkáš./ Oroduj za nás, hieromučedníku Alexandru, // abys osvítil naše duše.
* * *
Zrušil jsi lichotky modlám, Antipo,/ a pošlapiv ďáblovu moc,/ před božími bojovníky jsi směle vyznal Krista./ Také s andělskými hodnostmi ustanovenými na Výsostech,/ Chválu vládci všech,/ a vzdáváš za nás modlitbové díkůvzdání,/ uděluješ tuto milost/prosebnost, Hipo, my/proto my, pramiarty/. Kristu Bohu,// nechť spasí naše duše.
* * *
Athénogenés, posvátný Bohu, služebník v oběti,/ jeho posvátný učedník přinesl porážku Kristu,/ pastýř s verbálními ovcemi šel k Nebeskému plotu,/ porazil zuřivou nevěru jazyků./ Mučedník skrze své modlitby, Kriste Bože, // zachraň své stádo před vlky, kteří je ničí.
* * *
Zjevil ses jako světlá lampa ve městě svatého Petra,/ dobrému pastýři, hieromučedníkovi otci Benjaminovi./ Zasadil jsi lásku a milosrdenství do srdcí věřících,/ Vyzval jsi nás, abychom činili dobro těm, kteří trpí hladem a chudobou./ Z tohoto důvodu se k tobě také uchylujeme a voláme k tobě ve víře:/ modli se k zemi, milosrdný otec a daruj Bůh pokoj,/ náš Církev// a velké milosrdenství našim duším.
* * *
Neposkvrněný strážce pravoslavné víry/ a horlivý vykonavatel Kristových přikázání,/ hieromučedníku Vladimíre,/ Miloval jsi Krista z celého srdce,/ dobře jsi se staral o své stádo,/ laskavě jsi přijal mučednickou smrt./ Z tohoto důvodu setrvávej ve věčné slávě // modli se, aby naše duše byly spaseny.
* * *
Požehnaný jsi, Kriste, Bože náš,/ který jsi posílil Božského patriarchu,/ který jsi mu seslal svou milost shůry,/ čímž jsi nás vysvobodil z díla nepřítele,// Láskyplnější k lidstvu, sláva tobě.
* * *
Když jsi se naučil dobrotě a ve všem jsi střízlivý,/ byl jsi posvátně zabalen do dobrého svědomí/ čerpal jsi z nevýslovné nádoby, kterou jsi si vybral,/ a zachoval jsi víru, dokončil jsi stejnou cestu,/ hieromučedníku Dionýsi, // modli se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
* * *
Když jsme zbohatli láskou k chudobě/ a vyčerpali jsme milosrdenství zdrženlivosti,/ požitky Království nebeského se staly hodnými,/ vytrpěli jsme útrapy svého stáda/ a poustevník se stal apoštolem,/ otec hieromučedník Dorotheos,/ modlete se ke Kristu Bohu // za záchranu našich duší.
* * *
Tvůj život tak uběhl, ó moudrý,/ byl jsi ozdoben světlou kněžskou tunikou./ Prolitím mučednické krve, Erasme,/ byl jsi poctěn nad nelichotivé úplatky/ a stojíc před Trojicí, modli se za nás, kteří ti zpíváme chvály.
* * *
Ruská země je prvním oltářem/ a bdělí v modlitbě za ni k Bohu!/ Svou duši jsi položil pro víru Kristovu a své stádo,/ vysvobodil jsi naši zemi od špatnosti./ Navíc k tobě voláme:/ zachraň nás svými modlitbami,// hieromučedník Hermogenes, náš otec.
Nadešel den jasné oslavy, / město Moskva se raduje, / a s ním se raduje pravoslavná Rus / písněmi a duchovními písněmi: / dnešek je posvátnou oslavou / v projevu upřímných a mnohonásobně léčivých relikvií / světec a divotvorec Hermogenes, / jako slunce nezapadající, zářící zářivými / pokušeními a výkřiky tmy, / rozhánějícími paprsky věrných // zachraň nás, jako náš velký představitel Ermogene.
* * *
Pomazaný světem milosti,/ nejpožehnanější otec Hermolai,/ zjevil se kněz Nejvyššího Boha,/ a jasný kazatel zbožnosti,/ mučedník, pevný a svobodný lékař těch, kteří k tobě přicházejí./ Sláva tomu, kdo ti dal sílu,/ sláva tomu, kdo tě korunoval,// sláva tomu, kdo skrze tebe přináší uzdravení všem.
* * *
Zvěstovatel Trojice, / ctihodná Trojice mučedníků, / který odsuzoval špatnost idolů, / a rozdrtil temnotu nepřítele, / nyní, kralující s Kristem, modli se, / posvátný Hermolai s Hermippos a Hermokrates slavný, / jak porazíme své nepřátele / a obdržíme od krále všech věčný život/ korunu.
* * *
Napodobitel apoštolských mravů/ a jejich spoludědicové s trůnem,/ požehnání biskupů a mučedníků, sláva Inspirovanému,/ odvážil jsi víry a víry k ohni, a meč, a zvířata pro dobro/ a opravující slovo pravdy,/ trpěl jsi až do krve Hiertomarty,/ trpěl jsi až do krve Hiertomarty, Kriste zachraň naše duše.
* * *
Naučíš se dobrotě a ve všem jsi střízlivý/ posvátně ses zahalil do dobrého svědomí,/ čerpal jsi z vyvolené nevýslovné nádoby/ a pozoruješ víru, dokončil jsi stejnou cestu,/ hieromučedník Hierotheos. // Modlete se ke Kristu Bohu za spásu našich duší.
* * *
Láskou k Bohu vzplaneme, / položil jsi život jako mučedník za Krista a své bližní, / proto jsi od Něho přijal korunu spravedlnosti. / Modlete se k Bohu všemu dobrému, svatý mučedník Jan, zachovej svatou církev ve světě // a zachraň naše duše.
* * *
Když jsi bojoval dobrý boj,/ korunoval jsi svůj život utrpením za spravedlnost,/ přestěhoval jsi se do nebeských příbytků,/ kde stojíš před trůnem Nejsvětější Trojice,/ modli se ke svatému Josefovi,// město Astrachaň a naše vlast budou zachráněny v míru.
* * *
Vůlí Božské mysli/ upnul svou mysl na nebeské příbytky/ a žil jako anděl na zemi,/ pro muka krásy ustanovil na svém verši korunu,/ hieromučedníku Hypatie,/ modli se ke Kristu Bohu // za spasení našich duší.
* * *
Dokončili jste svůj život cudně, na zemi byste nechtěli nic víc než Krista, radovali jste se, vstoupili jste do mučednického požehnání, postavili se proti příkazu mučitele, zjevili jste se jako posvátný korunovaný princ, protože Kristus vám dal odplatu a přivedl vás do Království nebeského.
* * *
Blahoslavení pašijáci Páně, / s odvahou hlásali pravoslavnou víru Kristovu, / a v úsudku učení nepřátel jste odsoudili křivdu, / proto a rychle svrhněte, svaté,/ do hlubin řeky,/ vaše duše se usadily v nebeské krvi,/ kde se svatými stojíte před Ním, před Bohem všech, Orthodoxem, králem všech Throny lidé,// exploity Váš je čestný.
* * *
Božským hlasem jsi ho vyvedl z vězení, / v Římě jsi utvrdil bratry v božské víře, / a od Anděla jsi přijal slova o svatosti stáda, / ve svém utrpení, znovu k hlasu s nebesy, / Bohem přikázaný svatý a trpící Kirille, / pros za naše duše.
* * *
Vinný kmen úcty a stonek utrpení,/ nejposvátnější květ a Bohem dané ovoce,/ ty jsi dal věrným, přesvaté, vždy kvetoucí,/ ale jako spolutrpitel mučedníků/ a spolutrůn kléru/ Modlete se ke Kristu Bohu // za naše duše, aby byly spaseny.
* * *
A od Boha zázraků / slavně překvapující vesmír, konce světa, / svatější než trpící, / více než přirozenost moře, složení vod vytváří rozdělení / na počest tvé památky / vždy pilně proudí do této Bohem stvořené církve,/ s tvými zázračnými relikviemi,/ a podle všeobecné procházky/ zázračného/ zázračného moře v jeden proud Kristu, díla/ zázračného moře v jednom proudu Bože, naše duše mohou být spaseny.
* * *
Ozdoba kněží, kterou jsi zjevil Konstantinovi, protože jsme vzali kříž jako zbraň, / se slavným kázáním, odstraňujícím schizma a hereze, / kázal jsi evangelium Ježíše Krista sloveso: / zachraň se před tímto zkaženým pokolením./ Z tohoto důvodu, kvůli mučednické smrti, jsi poskvrněn větší slávou,/ a nyní k Bohu, jásajícímu andělu/ radostnému Všeruská církev/ před zachováním herezí a schizmat/ a zachraňte naše duše.
* * *
Zdrženlivostí od půstu a krvavých muk/ ty, když jsi získal nevadnoucí korunu, ó hieromučedníku Luciane,/ antiochijská chvála,/ modli se za nás ke Kristu Bohu,// který zachováváš svou svatou památku.
* * *
A účastníkem morálky a náměstkem trůnu, byl jsi apoštolem,/ svůj skutek jsi získal, inspirován Bohem, ve vzející vizi./ Kvůli tomu opravuješ Slovo Pravdy/ a pro víru jsi trpěl až do krve,/ hieromučedníku Luciane,// modli se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
* * *
Přinášející božskou bezkrevnou oběť,/ svou krev, vylitou z bezbožných Hagaritů,/ obětoval jsi jako neposkvrněnou oběť svému Mistrovi, vrchnímu pastýři Kristu./ Modlete se k němu, modlíme se k vám, / vylévejte hněv na jazyky, které chtějí bojovat; / posiluj naši Kristu milující armádu proti našim nepřátelům / a chraň své stádo před všemi nesnázemi, / za tebe ctíme silného přímluvce, / nového ruského svatého učedníka,// sv. Blahoslaveného Makaria.
* * *
Tvá krev, moudrý muži, tajně volá ze země,/ jako Ábel k Bohu,/ Boží moudrý svatý Metoděj,/ jasně káže vtělení Boha./ A tak jsi zahanbil Origenovu lichotku/ a spočinul jsi v nebeském paláci./ Modlete se ke Kristu Bohu, // aby spasil naše duše.
* * *
Pracoval jsi jako půst a podřídil jsi tělo duchu, vstoupil jsi do ticha nespokojenosti, ozdoben kněžstvím, nejpevněji jsi trpěl pro Krista a modli se k Němu za ty, kteří tě ctí, kněžský mučedník Nikito věčné paměti.
* * *
Jako ohnivý šíp, / byl jsi poslán od Nejvyššího Boha na tauromenský trůn / ranit bezbožné zlem, / osvítit srdce věřících, / i svými božskými slovy ve víře Po nastolení / a dokončení kurzu jsi trpěl, dokud jsi nevykrvácel, / hieromučedníku Pankratius, / / modli se za všechny, kdo zpívají na tvou památku.
* * *
Od nejvyššího soudu Kristova, přímluvy stáda, / padl jsi na ty pastviny dobrého života se vší moudrostí svých dogmat, / odehnal jsi Ariuse, jako hanebného vlka, / který vstoupil do nich bezbožné učení./ Navíc jsi za ně položil svou duši,/ byl jsi nazván pastýřem, jak řekl Pán,/ který odpustil Kristu, bohu, s Petrem b. uctívej s láskou tvou svatou památku.
* * *
Povolán Boží vůlí do hierarchické služby/ svatým patriarchou Tikhonem/ ses zjevil stádu Kristovu jako bdělý strážce/ a neohrožený obránce/ hieromučedník Petr./ snášel jsi kruté věznění a vzdálené vyhnanství,/ utrpení a smrt od Božích bojovníků./ mučednická koruna dorazila v plném proudu, Bože, nyní se vracíš. zachraň naši Církev od nepořádku,/ dá svému lidu jednomyslnost a pokoj// a zachrání naše duše.
* * *
Vojsko Krále nebes / milujíc pozemské, / zjevil se ti ohnivý služebník Nejsvětější Trojice. / Pokyny kronštadtského pastýře / ve vašem srdci, / vámi dané Rozmnožili jste rozmanité Boží dary/ ve prospěch Božího lidu./ Byl jste učitelem zbožnosti/ a bojovníkem za jednotu církve,/ bylo vám ctí trpět až do krve./ Hieromučedníku Serafime,/ modlete se ke Kristu Bohu // za záchranu našich duší Krista.
* * *
Chvála Bohu a živá oběť/ zjevil se tvůj život, ó hieromučedníku Tadeáši./ Půstem, bděním a modlitbou jsem přijal nebeské dary,/ stal jsem se dobrým pomocníkem a utěšitelem mnoha./ Zdobí tě pastorační moudrost a tichost povahy,/ překonal jsi zlobu Kristových nepřátel./ Sláva tomu, kdo ti dal, sílu, slávu, slávu tomu, kdo ti dal, slávu. ty, // sláva Tomu, který působí na uzdravení pro všechny.
* * *
Jako vyvolený sloup Církve Kristovy/ a stále zářící lampa celého vesmíru,/ ukázal jsi se moudrým, Haralampios,/ vzešel jsi do světa mukami,/ zničil modlářské tmářství, Blahoslavení, / proto se zjevil zástupce Krista, / / modlil se za nás, abychom byli spaseni.
* * *
Jmenovcem Kristova mučedníka Adriana jsi byl ty, ó ctihodný, / ve svém dočasném životě jsi vydržel mnoho práce, / stavěl jsi klášterní klášter na poušti, / kde jsi trpěl až do krve zlého lupiče/ a podstoupil jsi mučednickou smrt od nich,/ slavnější než Hadrian,/ obohacený zázraky,/ stojíš před Bohem, pro Něho/ krále všech/ samý Kristus naše.
* * *
Válečníci Kristovy lásky, trpící poslušností ke chvále, / podivuhodný Alexandr Peresvet a Andrej Osljabey, / Sergius, hegumen milosti, dědici spirituality kulikovských válečníků, / neboť jste zvítězili nad agarským hadem. / Ale ty jsi nás svou přímluvou neopustil, / odpočíváš se svými těly v kostele Narození Matky Boží, / s duší v nejvyšší vesnici. / Modlete se za vše Ruská pravoslavná rodina, // naši svatí příbuzní.
* * *
Tělesný, jako anděl bez těla, nenáviděl jídlo, / ty jsi miloval duchovno v mnišském obřadu, / a v něm Boha vidoucího na Sinaji, Mojžíš, / svým dobrým životem. připodobň se, / mnoha ctnostmi jsi byl vyvýšen na hoře Boha Pečerské, / kde jsi neustále setrvával v modlitbě k Nejvyššímu, / nyní se svatými otci Pečerskými, / jako korálky mají velkou cenu, s jejich neporušitelnými relikviemi / jasně zářícími ve tvé jeskyni, / a s duší svou od Andělů, vždy před trůnem Božím, vznešená Marty / prasty pro nás Hospodin // spas naše duše.
* * *
Když jsi se na hoře namáhal půstem,/ zničíš moudrou milici nepřátel plnou zbrojí Kříže, ó požehnaný./ A oblékl ses odvahou v utrpení/ zabil jsi Kopronyma mečem víry;/ a kvůli oběma jsi se oženil s Bohem,// Ctihodný mučedník.
* * *
Požehnaný jsi, náš Otče Athanasii, / neboť jsi žil věrně, energicky stál za svatou Pravoslavnou vírou, / s něhou, vždy nezasedlým pásem Nejčistšího, / přikazující nikomu neporušovat svatou pravoslavnou víru,/ když jsi trpěl za svědectví pravdy až do smrti./ My, ctíme tvou svatyni Marty, voláme k tobě: Athanasius,// chvála a naše ozdoba.
* * *
Pracoval jsi jako půst na hoře, / chytrý zástup nepřátel/, zničil jsi kříž v plné zbroji kříže, ó velebný./ Znovu jsi se oblékl odvahou do utrpení,/ zabil jsi Kopronyma mečem víry,/ a kvůli oběma jsi se oženil s Bohem,// Ctihodný mučedník Dometius, navždy nezapomenutelný.
* * *
Spravedlností byla tvá duše připoutána ke Kristově lásce, / porušitelná, červená a dočasná, uletěl jsi do zapomnění, / jako Slova učedníka: / odpuštěním, když jsi porazil první vášně,/ zahanbil jsi druhého nepřítele./ Tak ti dal Kristus větší korunu,/ slavná ctihodná Eudokia, naše duše umučení Krista, zachraň Boha, nositele Božího utrpení,
* * *
Byl jsi chválen jako rychlejší a mučedník, jako Eustratius, / než jsi umrtvil své tělo abstinencí, / následoval jsi Krista, nesouc svůj kříž. / Sám jsi pak šel na kříž Byl jsi povýšen/ a probodnut kopím ve svých žebrech,/ odevzdal jsi svou duši v Boží ruce./ Ohnivým vozem jsme tě vynesli nahoru do Nebe,/ Kristem Bohem jsi byl zvlášť korunován// a Spasitelem naše duše.
* * *
Pracujíce v půstu na hoře,/ zničíš moudrou milici nepřátel plnou zbrojí Kříže, ó požehnaný./ A oblékl ses odvahou v utrpení/ zabil Copronyma mečem víry;/ a pro oba jsi byl Bohem ženatý,// Ctihodný mučedník Euthymi.
* * *
Ekvivalent Trojice, nestvořené bytosti/ z tváří andělů a řad mučedníků/ stojíš před, raduješ se, trůnu božství, moudrosti./ Z tohoto důvodu, kvůli svátosti, záři odtud Vnímavě,/ poskytuješ zdroj uzdravení věřícím/, s Božským osvícením Witthyiusem/ Božským osvícením Krista a s Božským Acaciem,// modlete se za nás neustále.
* * *
Od svého mládí byla tvá mysl upřena na Boha,/ blahoslavená Eufrosyne,/ zavrhla jsi svět,/ usadila ses v neprůchodné poušti,/ a tam nás posiluje Pán,/ v modlitbách a postech jsi žil statečně,/ a svůj život jsi bolestně ukončil/ vraždou od synů neposlušnosti,/ proto jsi je provdal za mučedníky, s nejsvětějšími a nyní stojíš za mučedníky se svatými Trojice./ To se modlíme, k tobě se modlíme,/ abys nám odpustil daň našich hříchů// a udělil nám velké milosrdenství.
* * *
Pokorou jsi skryl svou knížecí důstojnost,/ Božsky moudrý Elisaveto,/ hlubokou službou Martě a Marii/ uctil jsi Krista./ Milosrdně, trpělivostí a láskou jsi se rozhodl,/ když jsi přinesl spravedlivou oběť Bohu./ My, kteří ctíme tvůj ctnostný život a utrpení,/ jako pravý rádce tě vážně prosíme / vévoda Eli:/ Svatá Marty a osvěcovat naše duše.
* * *
Horlivci nepravdivého pravoslaví a odpůrci škodlivých herezí, / svatí noví mučedníci z pouště Raifa, / před ateisty vyznávali Krista v přírodě. / Nyní stojíš před Božím trůnem s ctihodnými otci, / modli se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
* * *
Klášter Pskov-Pechersk, / od pradávna slavný zázraky ikony Matky Boží, / mnoho mnichů vychovalo Boha, / tam mnich Cornelius / bojoval dobrý výkon, / nádherné Oslavování Matky Boží, / osvícení pohanů, / zachraňování mnichů a mnoha lidí, / báječně zdobí a oplocuje svůj klášter. / Jsou koruny mučednické / přes mnoho let pastýře jeho udatně přijaté./ Nadto zpívejme, lidé,/ Kristu Bohu a Jeho Nejčistší Matce,/ za to, že nám dal slavného mnicha mučedníka// a knihu modliteb za naše duše, hodné.
* * *
Kriste, který jsi kvůli nám sestoupil z nebe,/ ty jsi následoval ve svých pracech,/ Macarius, náš otče./ Ty se také modlíš za nás, kteří tě těšíme,/ abys nám dal odpuštění hříchů,/ miluj a osvětli naše srdce pokorou // a spasil naše duše.
Vznešené rase tvých mnohouzdravujících relikvií, / ctihodný mučedníku Macarius, / my, hříšníci, vtékající, přijímáme dar uzdravení: / neboť ty ustavičně vyzařuješ zdraví nemocným, útěchu smutným / a všem, ctíme tě, plníme každý požadavek, // modlíme se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
* * *
S pílí v souladu se svým jménem, ty, která neseš stejné jméno,/ zvolila jsi víru v soužití rovné tvému,/ vítězná Paraskevo, // také vyléváš uzdravení a modlíš se za naše duše.
* * *
Postil ses před zápasem na hoře,/ chytrý zástup nepřátel/ zničil jsi kříž v plné zbroji kříže, ó velebný,/ ale také jsi se odvážně vyzbrojil na utrpení,/ zabil jsi Kopronyma mečem víry,/ a kvůli obojímu jsi se oženil s Bohem,// ctihodný mučedník Štěpán, věčné paměti.
* * *
Svázán svazkem lásky, jako jeden, / každé spojení úskoků nepřítele je marné, / utrpení a nevinná smrt / od knížete milujícího peníze, snášel jsi lépe, / tak se k tobě modlíme, spolu s těmi, kteří žili / a koruny muk těch, kteří přijali,/ modlime se k Pánu za nás žili,/ za lásku, vždy tě prosíme, víru/ hojnost/ vůni, vždy tě prosíme, v hojnosti, naději, vůni a Vasilij o dobrém vítězství.
* * *
Ohromné lampy,/ všechen ctihodný mučedník, Boží vyvolený regiment,/ dvacet a šest božských klášterů otce Zografského, ctíme,/ kouzlo latinské výpovědi/ a násilně zemřeli v ohni;/ pastýř Tomáš, svatý Barsanuphius, slavný Parthenius a další, kteří pro nás svaté vždy ctili a ctili tyto věci pro Svatého, přijď nás.
* * *
Slavný Tavrion a podivuhodný Aukt, / odolali ohni a popravili každého mrazem, / zmocněni modlitbami; / modlitbou srdce chválila, / nejsvětější a nejčestnější vzpomínkou na ni Dokonejme, // čerpání osvícení pro duše.
* * *
Dnes, věrní lidé, sejděte se, / chvalme tohoto vznešeného mučedníka a trpitele Abrahama, / k tomu jsme posíleni Boží mocí, / položte svou duši za Krista, / když jsme mnoho vytrpěli od zle věřících Bulharů. / Proto Pán přijal korunu/ a nyní stojí před ním/ a modlí se za toto město// a za nás všechny, kteří ctíme jeho památku.
* * *
Nekonečné bohatství jsi přičítal/ své spasené, požehnané víře,/ opustil jsi špatnost svých otců/ a kráčel ve stopách Pánů,/ byl jsi obohacen božskými dary,/ Hadrián slavnější;/ Modlete se ke Kristu Bohu //, aby naše duše byly spaseny.
* * *
Tví mučedníci, Pane,/ ve svém utrpení dostali od Tebe, našeho Boha, neporušitelné koruny:/ majíce Tvou sílu,/ svrhnouce trýznitele,/ když rozdrtil nestoudnost slabých démonů./ Skrze tyto modlitby// zachraň naše duše.
* * *
Mučenci Páně,/ požehnaná je země, opilá tvou krví,/ a svatá vesnice,/ která přijala tvé tělo:/ v podtoku, neboť jsi přemohl nepřítele/ a směle hlásal Krista:/ Togo za dobré věci se modlíme // za spasení našich duší.
* * *
Pohrdli jsme slávou království země, / miloval jsi jediného Krista, pro nás ukřižovaného, / a který jsi odvážně vyznal, / korunou mučednické jsi byl korunován, / požehnaná královno Alexandro./ Stejně tak i nyní stojíme před trůnem Krále slávy v nebi, // a modlíme se za spásu.
* * *
Tvář andělů, Andělů Nového mučedníka / a zástupy pašijového vytryskly / k tvé víře pro trpělivost a nesouhlas / a tvůj duch moudrostí vystoupil do nebe / / s slávou Kristu Bohu našemu.
* * *
Když jsi opustil svou pozemskou důstojnost, / zdědil jsi Království nebeské, / ozdobil jsi své nehynoucí koruny kapkami krve, jako podivuhodný kámen, / a přivedl tě ke Kristu, jsi katedrálním nositelem vášní./ S tvářemi andělů ve večerním světle/ našel jsi nikdy nezapadajícího, který s ním zapadá,/ Svatý s těmi, kdo s ním stratelates,/ Svatý. // ať spasí naše duše.
Ve svých modlitbách jsi stál před Pánem,/ jako hvězda, která předcházela slunci,/ a viděl jsi vytoužený poklad Království,/ naplněný nevýslovnými radostmi./ Nesmrtelnému králi v nekonečných očních víčkách,/ od anděla ustavičně chváleného, jez, Andreji Stratelates.// S ním se ustavičně modli za nás všechny.
* * *
I když odmítli pozemskou čest a slávu,/ ctnosti a poctivost trpících,/ pro víru, pro víru, snášeli muka pevně a odvážně,/ až k smrti sebe pro Život všech – Pána./ Navíc tě Kristus slavně osvětlil oblačným sloupem/ z nebes/ a korunoval tě/z něho přichází sláva anděl poctami a korunami. modlete se za spasení našich duší.
Z kořene, neplodný, nejblahoslavenější,/ po vypěstování pravoslavné víry větve, se objevil první mučedník stejného jména:/ neboť jsi se nebál zlého a zlého knížete hněvu,/ který přikázal Kristu zříci se./ Z tohoto důvodu jsme přijali korunu mučednictví/ a od andělů trůnu mistra, nejctihodnější, prosí za nás památku.
Otcovské kouzlo zůstalo pozadu, ó svatí,/ bylo dáno Kristu,/ se všemi dušemi, s horlivostí, zmoudřely až k smrti./ Navíc budete skutečně ctít vítězství,// za všech našich Pánů bez přestání prosebně.
* * *
Mít odvahu v Kristu proti bezbožnému králi, / svatému mučedníkovi, / a odhalující židovskou nevěru v Krista, / přijal muka malátnosti a stětí hlav; / tak tě andělé chválili, / a oslavují věřící tvého rodu, Aretho,/ a ty, kteří s tebou trpěli, // jako ty, kteří se neustále modlí za naše duše.
* * *
Jako Abel jsi přijal smrt od soudu svého bratra/ a prolil jsi svou krev za Toho, který nás vykoupil svou ctihodnou Krví./ Od pozemského k Nebeskému, když jsi přešel do Království,/ princ a mučedník Enravote-Boyana, // modli se ke Králi králů za nás, své příbuzné.
* * *
Církev prvorozených vítězí,/ a matka radující se ze svých dětí se bude radovat,/ dokonce jako její jmenovec moudrosti/ s trojnásobnou teologickou ctností stejného počtu zplodí./ Ty a moudré panny hleďte na nevědomého Ženicha Boha Slova,/ s ní a my se duchovně radujeme z jejich památky, říkajíce:/ Thenityconm, Love and Faith us in the Hope, láska a naděje.
Upřímná Sophia z nejposvátnějších větví,/ zjevuje se víra, naděje a láska,/ moudrost zahalená helénskou milostí,/ objevuje se trpící i vítězná,// koruna Pán Kristus se stal neporušitelným ode všech.
* * *
Do třídy byli posláni mučedníci, / mučedník byl pravdivý, / trpěl pro Krista nejmocněji, nejstatečněji, / s mocí od tebe navrácenou vírou, která tě poslala, blahoslavený Bonifáci, / / modli se ke Kristu, Bože, přijmi odpuštění našich hříchů.
Neposkvrněné posvěcení / ty jsi přinesl bez dovolení, / od Panny pro toho, kdo se chce narodit, / svatého, který byl korunován, / / moudrého Bonifáce.
* * *
Svaté Jezulátku Gabrieli, / byl jsi probodnut do žeber pro toho, kdo byl kvůli nám propíchnut od Židů / a pro Toho, který pro nás vyčerpal tvou krev / celé tvé tělo bylo od krve vysáté / v Tobě zradil kruté rány, / nyní s Ním přebýváš ve věčné slávě. / Tímto vzpomeň na nás, prosíme, kteří zde ctíme tvou památku, / prosíce nás o zdraví těla / a spásu duší naše.
* * *
Božskou touhou od svého mládí/ zasvětil vše sobě Pánu/ v modlitbách a půstu se stal obrazem ctnosti,/ bohatství, slávy a tělesné dobroty, jako by nebyly skutečné, opovrhující/ a ty jsi miloval Krista samotného celým svým srdcem,/ a On, pravá podstata Boha, uctívaný v Trojici,/ před kazateli, Moathem a zákony svatých Turků/ dupající pod nohama / a strašný mučitel, / korunou muk ozdobený, slavnější, / k Nebeské tváři jsi se vznesl, / moudrý Jiří. / Pray to Christ God / to preserve your fatherland and save people and city // who always honor your exploits.
* * *
Zázraky svatých tvých, mučedníku/ nepřekonatelná zeď daná nám, Kriste Bože,/ těmi modlitbami ničí rady jazyků,/ posiluje svatou církev,// jako Jediný je Dobrý a Milovník lidstva.
* * *
Svatý devítiletý mučedníku, / z různých měst sjednocených v jednu tvář Božskou mánií, / odvážně trpěl pro Krista, / porazil neviditelného nepřítele, / zlá knížata a mučitelé Jsem zahanben tvou trpělivostí, / ale oheň Boží lásky je zkapalněný, / oheň, který tě hmotně mučí zimou, / i tak tě Bůh daroval od Krista, milost, milost ani od mnoha druhů vášní, // milostivě nás zachraň svou přímluvou, prosíme.
* * *
Po mučení nádob ses vydal do nebe, / Kristův válečník Diomedes, / porazil jsi ďáblovy úskoky, / a v nebi jsi byl oslaven Kristem, / / modlil se za ty, kteří vírou udržují tvou památku živou.
* * *
Mučedníku vznešeného panstva,/ zazpívejme pátým nositelům vášní,/ slávu pozemských, jimiž opovrhovali,/ jasné slunce Eustratia,/ moudrost trpících,/ ohni a mukám, kteří se opovážili za všechny krále Krista / a z jeho trůnu slávy udělil koruny s poctami. / Skrze ty modlitby, Kriste Bože, / / zachraň naše duše.
* * *
Kříž, který se ti zjevil z nebes, jsi kázal světlem, / jasně osvítil jazyky, ó slavný Vladimíre, / ozdoben karmínem tvé krve, / byl jsi poctěn neporušitelnými poctami, / postav se před Trojici,/tak s odvahou//pros za nás, abychom byli spaseni.
* * *
O všem milosrdném Bohu a králi/ Janu Divotvorci se zjevil věrný služebník a válečník,/ mužně trpěl pro víru,/ blaženě zemřel,/ spatřil Pána všeho Stvořitele v nejjasnějším z nebes./ Od Boha dostáváme udělování zázraků,/ pomáháme trpícím lidem v nejrůznějších neštěstích, zachraňujeme nás, posilujeme od neštěstí a upevňujeme bojovníky v boji, posilujeme před smrtí těžké potíže./ Navíc se modli k Pánu Kristu, věčné paměti,/ aby nám za všech okolností prokázal milosrdenství,/ a neuvedl nás v pokušení,// ale spasil naše duše, jako Milovník lidstva.
* * *
Vášnivý svatý Jane, / požehnaná je země, opilá tvou krví, / že jsi směle kázal Krista, / od nevěrných Hagaritů jsi utrpěl mnoho muk, / svým utrpením jsi srazil ty, kdo odporovali drzosti,/ zjevil ses, bojovník Trojice, // a modli se, abys nám udělil velkou milost.
* * *
A vírou v Krista/uzdravenou tělesnou nemoc a také duchovní nemoc/jsme poučeni od vašeho ctihodného učitele Theodora,/slavného moábského krále Jana,/a trpícího pro Krista spolu s vašimi věrnými třemi mladými zesnulými,/ mučedník se objevil mezi králi a král mezi mučednictvími,/ poté, co zemřel po Kristu, trpěl z vůle svého nejvlastnějšího/z vůle své nejvlastnější/ přijmi,/ modlíme se k Němu spolu s tvými třemi věrnými mladými//, aby zachránil naše duše.
* * *
Modlitbami svých mučedníků, Pane, / zasadil zbožnost do země Kazaně, / a jako ohnivý plamen. / Východ osvítila pravoslavná víra, / a nyní na jejich přímluvu, Milý lidstva,/ nevzpomínej na naše nepravosti,/ ale posil nás v opravdovější víře// a dej nám pokoj, modlíme se k Ty.
* * *
Ty jsi, blažená Juliano, snášela zářivé činy půstu, / radovala se, s ctihodnou Vasilisou, / a statečně jsi snášela utrpení / se svými poctivými spolutrpiteli, / s Prosím, modlete se ke Kristu Bohu za spásu našich duší.
* * *
Moudrost univerzálního lékaře, / Kýra a Jana, / dostala od Boha moc léčit duševní nemoci, / spolu s tělesnými, / a nyní se modlete / za záchranu města a lidí od těch, kteří mají zlo / / a spaste skrze vaše modlitby naše duše.
* * *
Jako plodná réva, poctivá Julitto,/ přinesl jsi zralé hrozny králi, celému Bohu,/ svému slavnému synovi Cyricovi,/ bohatě ozdoben jeho mukami/ a tvou krví dokonanou,/ tak ti Nejvyšší dopřál odplatu na Výsostech,// kde s jásotem pamatuj na nás, trpělivé a trpělivé mučedníky.
* * *
Jako podivuhodná je panna / a mučedník neochvějný, / blažený trpící, / který přijal moc od démonů, / chvalme Conona písněmi a volejte k němu: / modlete se ke Kristu Bohu, / / ano spasí naše duše.
* * *
Opouštějíc temnotu modloslužby / as vroucí láskou přijímající světlo pravoslavné víry Kristovy, / zjevila ses, svatá Ludmilo, jako jitřní hvězda, / a světlo svatosti tvé // začal pravý den uctívání Boha ke cti Země.
* * *
Mučedník, duo téhož druhu, / Marcian a slavný Martyrius, ničící špatnost Aryi, / a spolupodstatný se Synem, vyučující Otce a vyučující Ducha, / Pavel, poslouchající pravé příkazy učitele, / i s mečem zabíjení, umírání; / a věčně žijí s Kristem, / modlí se za nás // za záchranu našich duší.
* * *
Zářil jako mnohojasná hvězda, / v katedrálním kostele před nejčistším a nejzázračnějším obrazem Nejčistší Matky Boží, / trpěl pro Nyuzhe a pro město Smolensk, / mnoho prohnaného a bezbožného krále Vyděsit Batu,/ a porazit mocného obra a překvapit lidi,/ položit svou duši a krev jasně, Merkur, Z, trpící svou krví, toužebně, za tvou krev. volá k Pánu. // A nyní se modlete za naše duše.
* * *
Tím, že jsem se zdržel ohnivých vášní/ zabil oči a hnutí, mučedníci Kristovi,/ získal milost zahánět nemoci od slabých/ a dělat zázraky za živa i po smrti;/ opravdu je zázrak slavný, / jako holé kosti vyzařují uzdravení, / sláva Jedinému a Bohu Stvořiteli.
* * *
Dobrý mučedník Myrha a Kristus, neúplatná nevěsta,/ nyní stojící před Ním, krásný,/ nosící tělesné rány,/ jako kameny jsou lehké a zářící,/ a v krvavém purpuru, jako Královna, obdařený, slavný, / prosící Ho za nás, / dokonce s láskou chválící // chválu tvého Božského umučení vítězstvími a písněmi.
* * *
Od vznešeného mentora Theodora / čistota je pevně za bledostí, / a od špatnosti královny Seidy / cudnost k obrazu Josefa byla zachována, / také zlý král Adramelech / tvou moudrostí Slova debaty a laskání byla svržena, / a podle Krista, ověnčeného mukami, / Bohem moudrý Michael, / / Modlete se k Němu, aby spasil naše duše.
* * *
Když jsi dokončil svůj život mučedníka,/ ozdobil jsi korunami svého vyznání, na Nebeský východ,/ Michael moudrý se vznešeným Theodorem,/ modli se ke Kristu Bohu/, aby podle svého velkého milosrdenství zachránil vlast, tvé město a lid.
Osvícená světlem Trojice, / vášně nesoucího velkovévodu Michaela, / s moudrým Bolyarinem Theodorem, / samozvaným usilovat o výkon, / ohněm žádné modly, / křovím A neuctívala modlu, ale plivala na ni/ a odsoudila zlého krále,/ a přiznala, že z toho důvodu existuje Trojice, Kristus, ona jediná. potřísněný jejími proudy, ó slavný./ Navíc od Něho pochází koruna vítězství, / a on na nás shlíží shůry, / modlíme se k vám, svatí, modlíme se k Němu, / aby nás skrze vaše modlitby vysvobodil ze všeho zla, které nás obklopuje / a dal nám všechno dobré, // který jediný je oslaven ve svých svatých.
Velebíme tě,/ požehnaný princi Michaeli,/ a tvým bolyarinem Theodorem,/ a ctíme tvou svatou památku,/ který jsi prolil tvou krev pro Krista,/ a nyní se modli za nás, Kriste, Bože náš.
* * *
Zázračným vítězstvím/ dobyl jsi síly nepřítele až do konce,/ slavný týden,/ temnotu/ modloslužby/ daleko od ctihodného kříže, jsi se svou vrchností zahnal./ Všechválený mučedníku,/ modlím se ke Kristu Bohu //, aby nám udělil velké milosrdenství.
* * *
Zbavení pozemského království, / pouta a různá utrpení / ty jsi pokorně snášel, / svědectví o Kristu až do smrti od božích bojovníků, / pašijovníka velkého bohem korunovaného krále Mikuláše,/ proto s mučednickou korunou v nebi, / provdat tě s královnou a zachraňovat Boha, mít na Něj a venkova/ služebníky, Kristus naše duše.
* * *
Snášel jsi stětí/ a ohnivá, nelítostná muka, ó mučedníku,/ postoupil jsi, ó veleslavný,/ byl jsi svázán neporušitelnou korunou, nejblahoslavenější,/ stál jsi před Nejsvětější Trojicí trůnu,/ modli se, aby nás zachránil,/ mučedníku Orestes,// těmi, kdo ti zpívají vírou.
* * *
Všemoudrý a osvědčený mučedník Krista Paraskevy, / přijal sílu mužů, / zavrhl slabost žen, / porazil ďábla a mučitele k hanbě, / křičel a říkal: / Pojď, usekni mé tělo mečem a spal ho ohněm, / protože já se raduji, jdu ke Kristu, mému ženichu. / Modlitbami, Kriste Bože, / spas duše naše.
* * *
Dva stejní mučedníci, / Štěpán a Petr slávy, / odsoudili nevěru svých spoluobčanů, / následovali Kristovu přirozenost, / učili každého věřit v Nejsvětější Trojici, / Pro ni přijímáme velké utrpení, / modlete se za nás k Pánu, / ano, vysvobozeni z temnot hříchu / zjevíme se ve světle nerovného společenství.
* * *
Svatý mučedník nápravou/ Nebeské mocnosti byly ohromeny,/ jako ve smrtelném těle,/ netělesným nepřítelem mocí Kříže,/ dobře bojoval, neviditelně zvítězil./ A modlí se k Pánu// smiluj se nad našimi dušemi.
* * *
Opustil jsi svou pozemskou hodnost a pocty, trpěl jsi, / před trýznitelem, lichotivým králem, / vyznal jsi existenci Krista Boha, / a pro mnoho utrpení jsi snášel, slavnější./ S tou nádhernou korunou vítězství jsi nesl/ od Krále všech vládnoucích,/ s Nebeským ječím, před Ním jevíš, stůj před Ním, zachráníš se, zbožňuješ. naše.
* * *
Milovaná nevěsto Kristova, Serafimo,/ dědici království nebeského,/ který jsi dobře trpěl pro Pána/ a byl potřísněn tvou krví/ a jako královský šarlat ozdoben,// pamatuj na nás, kteří ctíme tvou svatou památku.
* * *
Oplodnění Kristových pašijí,/ a oči Kristovy církve,/ oči osvěcují naši duši,/ Sergius, trpělivý a nejslavnější Vaxa:/ modli se k Pánu,/ abychom utekli z temnoty hříšní, / a světlo se ukážeme společenství nerovných, / / skrze tvé modlitby, svatí.
* * *
Čtyři deset mučedníků Kristových, / kteří statečně trpěli ve městě Sebaste, / kteří prošli ohněm a vodou, / kteří vešli do věčného odpočinku, / prosí za nás Pána / ano On zachová život v pokoji // a spasí naše duše, jako Milovník lidstva.
* * *
V trpělivosti dobrého utrpení jsi snesl mnohočetné rány a na konci své smrti jsi dostal od Boha korunu s mučednickou tváří a jsi důstojně usazen v zemi pokorné, Blahoslavený,/ modli se ke Kristu Bohu za nás//, aby našim duším udělil velké milosrdenství.
Poskvrnil jsi královský diadém svou krví, ó Velký Boží mučedník, / vzal jsi do ruky kříž pro žezlo, / ukázal ses jako vítěz, / a přinesl jsi neposkvrněnou oběť sobě Bože./ Od rodičů jsi byl zbaven jablka svých očí,/ a byl jsi v zajetí,/ a byl jsi uškrcen před svým vlastním./ Tak stojíme před Svatou Trinitou. přenesení tvých ctihodných relikvií / a obnova ctihodné archy, / blahoslavený Štěpán, prosící za moc tvých příbuzných, / bylo by milejší jí / / i srbským synům spasení.
* * *
V Trojici, chválený Bože, oslav trojice mučedníka,/ Trofima a Savvatia a Dorimedona:/ Kdo v něho uvěřil, nepřítele, který svrhl./ Těmi modlitbami, Kriste Bože náš, smiluj se nad námi.
* * *
Jako válečníci, mučedníci nepřemožitelnosti, / kteří nebyli zahrnuti na soudnou stolici nevěřících, / a pro víru jste snášeli mnoho muk, / s odvahou vyznávat Krista Jediného. / Modlete se, Trophima a Theophile s ostatními, / aby bylo břemeno vášní odloženo, přemožitelnost vašeho utrpení. / my nyní překonáváme vášně
* * *
Skrze armádu svatých, pašijí zákonitě trpících, / marně jsi ukázal svou statečnou sílu. / A spěchající k vášni vůle, / a chtivě zemřít pro Krista, / který Tě přijal, ctí vítězství svého utrpení, ó Ware, // modli se za naše duše, aby byly spaseny.
* * *
Když jsi se naučil slova Pavla, ó nevědomý Theklo,/ a posílen vírou od Petra, Bohem povolaného/, zjevil ses jako první mučedník a první trpící mezi ženami;/ vstoupil jsi do plamene, jako na prosperující místo,/ zvířata a mládež se tě bojí, vyzbrojeni křížem./ Tak se modli, ó ctihodná //, aby naše duše byla spasena ke Kristu Bohu.
* * *
Pašijové Páně,/ Theodoro a mládenec Jano, sláva!/ Požehnaná je ruská země, opilá tvou krví,/ a naše vlast se raduje,/ v níž jsi první, modly zahanbené, / směle vyznaj Krista / a trp za Něho. / To, co je dobré, modli se, / až do konce věku u nás pravoslavná církev neochvějně založí / / a vše zachová ruský lid v pravé víře a zbožnosti.
* * *
Postihla tě ctnost, ó mučedníku,/ Kristův přítel byl čistý,/ a dům Ducha svatého je milován;/ Nikdy jsi nezahanbil nepřítele, který bojuje proti lidskému pokolení,/ který dobře trpěl,/ a Kopronyma, Theodosia, jsi zbičoval mečem víry,/ a šel jsi do nebeského paláce.
* * *
Chvalme nejpožehnanější a Bohem nejmoudřejší duo, věrně, podle jejich dědictví, / Nejblahoslavenější Floru a Nejctihodnějšího Laura, / kteří pilně hlásají nestvořenou Trojici jasně každému, / Navíc, když jsme trpěli až do krve,/ a korunováni světlými korunami,// modli se ke Kristu Bohu, aby spasil naše duše.
* * *
Nezklamán titulem Kristova evangelia, / ó slavný Kriste, / počítal jsi slávu tohoto světa a smrtelnou žádostivost za nic, / nedbal jsi na své tělo, / trpěl jsi udatně muka,/ tak chválíme tvé utrpení,// jmenovec Kristův mučedník.
* * *
Ozdobený krvavým rouchem/ Stál jsi před Pánem, králem zástupů, Kryštofem, vždy nezapomenutelným,/ as Beztělesnými a mučedníky, které jsi jedl/ s trisagionem a hrozným sladkým zpěvem./ Také s modlitbami zachraň své stádo se svými.
* * *
Vzdejme čest mnoha podivuhodné Krétě, / kvetoucí poctivé květiny, / korálky Kristovy, / shromážděné mučedníky, / kterých je deset, blažených, / kteří zahanbili všechny modlářské lidi, / také koruny vítané, udatné.
* * *
Sjednoceni jednou duší, / čtyřiačtyřicet a pět svatých trpitelů, / zvedly se zbraně proti nepříteli, / zdály se vítězné, / dostaly koruny od Krista Boha / a věčná muka svou odměnu,/ oroduj i za nás, // uctívej tě zbožnými písněmi.
* * *
Skrze nemoci svatých, kteří za Tebe trpěli,/ modlím se, Pane,/ a uzdrav všechny naše nemoci,/ ó milující lidé, modlíme se.
* * *
Mučenci Páně,/ požehnaná je země, opilá tvou krví,/ a svatá vesnice, která přijala tvé tělo:/ ve svém boji jsi přemohl nepřítele/ a směle kázal Krista./ To, protože je to dobré, modlete se // za spasení, modlíme se, za naše duše.