Правило вере и образ кротости, / самоконтроле учитељу / покажи те стаду своме / чак и истину ствари; / због тога сте стекли високо смирење, / богати сиромаштвом, / оче Николаје, / моли се Христу Богу, / да спасе душе наше.
Овде је правило: мера, узорак. Слика је овде: узорак. Открити - открити. Чак и ствари, истина је субјекат реченице, стављен на њен крај, и значи сазнање истине. Високо – овде: величина. Богат - богатство. Свештеник је поглавар свештенства, односно епископ (гласни падеж).
Овај тропар је и општи тропар светитељу – односно тропар који се може применити на сваког светитеља. Дакле, Свети Никола се пред нама појављује и као „правило и лик“ светитеља уопште.
Правило вере и лик кротости, самосавладавања, учитељ, покажу те своме стаду како су ствари истините. У приручницима раног двадесетог века дато је следеће схватање овог израза: чак и ствари, истина је преведена као „познање истине”: „Познавање истине учинило те је за твоје стадо мером вере, узором кротости, учитељем уздржања”; Ради овога: Христа ради, Њега (иако је, наравно, могуће и једноставно разумевање израза „ради“ као предлога: „захваљујући томе“, „зато“).
Стекао си високо смирење, богато сиромаштвом. Величину (висину неба) стекао је смирењем, а богатство (рај) сиромаштвом. Ове врсте опозиција (антиномија) су карактеристичне за новозаветно мишљење; прожимају Јеванђеље: Ко се узвисује, биће понижен, а ко се понижава (у црквенословенском Јеванђељу: понизи се) биће узвишен (Мт. 23, 12; такође Лк. 14, 11, 18, 14); Јер знате благодат Господа нашег Исуса Христа, да премда је био богат, а вас ради осиромаши, да бисте се ви обогатили Његовим сиромаштвом (2. Кор. 8, 9).