Pravidlo víry a obraz mírnosti, / učitel sebeovládání / ukaž tě svému stádu / i pravdu věcí; / z toho důvodu jsi získal vysokou pokoru, / chudobou bohatý, / otče Mikuláši, / modli se ke Kristu Bohu, / za záchranu našich duší.
Platí zde pravidlo: míra, vzorek. Obrázek je zde: ukázka. Odhalit – odhaleno. Dokonce i věci, pravda je předmětem věty, která je umístěna na jejím konci a znamená poznání pravdy. Vysoká – zde: velikost. Bohatý - bohatství. Kněz je hlavou duchovenstva, tedy biskupem (vokální případ).
Tento tropar je zároveň obecným troparem ke světci – tedy troparem, který lze aplikovat na kteréhokoli světce. Svatý Mikuláš se tak před námi objevuje jako „pravidlo a obraz“ světce obecně.
Pravidlo víry a obraz mírnosti, sebeovládání, učitel, ukaž tě svému stádu, jak jsou věci pravdivé. V příručkách z počátku dvacátého století je uvedeno následující chápání tohoto výrazu: i věci, pravda byla přeložena jako „poznání pravdy“: „Znalost pravdy z vás udělala pro vaše stádo míru víry, vzor mírnosti, učitele abstinence“; Pro toto: pro Krista, pro Něho (i když je samozřejmě také možné prosté chápání výrazu „proto“ jako předložky: „díky tomu“, „proto“).
Získali jste vysokou pokoru, bohatou na chudobu. Pokorou získal velikost (nebeskou výši) a chudobou bohatství (ráj). Tyto druhy protikladů (antinomií) jsou charakteristické pro novozákonní myšlení; prostupují evangeliem: Kdo se povyšuje, bude ponížen, a kdo se ponižuje (v církevněslovanském evangeliu: pokořit se), bude povýšen (Mt 23,12; také Lk 14,11, 18,14); Znáte totiž milost našeho Pána Ježíše Krista, že ačkoli byl bohatý, stal se pro vás chudým, abyste se vy jeho chudobou zbohatli (2. Korintským 8:9).