2) Αν κάποιος συνεχίσει το δρόμο του και φέρει αυτό το όνειρο, την ιερή προσευχή Σου, μαζί του με αγνότητα και με καθαρή επιμέλεια, αυτό το άτομο θα σωθεί και θα συγχωρηθεί από βροντές και από πόλεμο, και από καταιγίδες, και από το κακό και πονηρό πνεύμα και τις δυνάμεις του διαβόλου. Ο διάβολος δεν θα αγγίξει αυτό το άτομο.
3) Αν κάποιος, δούλος του Θεού ή δούλος, πάει στο δάσος για δουλειά και για κάθε σκέψη, και φέρει αυτό το όνειρο, την ιερή προσευχή σου, μαζί του με αγνότητα και επιμέλεια, και αυτός ο άνθρωπος θα σωθεί και θα ελεηθεί από το δάσος και από το ερπετό και από κάθε ακάθαρτο πνεύμα. και αυτός ο άνθρωπος, ο δούλος του Θεού, που ονομάζεται, δεν μπορεί να δαγκωθεί από φίδι.
4) Αν κάποιος πάει στο νερό, ο δούλος του Θεού, ονόματι, και κουβαλήσει αυτό το όνειρο, η ιερή προσευχή σου, μαζί του με αγνότητα και επιμέλεια, και αυτό το άτομο, ο δούλος του Θεού, που ονομάστηκε, θα σωθεί και θα συγχωρηθεί από τη θαλάσσια καταιγίδα και από την εμμονή του διαβόλου, τον δαιμονικό πυροβολισμό και δεν μπορεί να πνιγεί και να μην πνιγεί στο νερό. τέλος της ζωής του.
5) Αν κάποιος, ένας δούλος του Θεού που λέγεται, πάει μπροστά στον βασιλιά ή στον οικονόμο ή στον κυβερνήτη, και αυτό είναι όνειρο. Μεταφέρει την ιερή προσευχή Σου μαζί του με αγνότητα και θα σωθεί από τον περιττό θάνατο και από κάθε κακό άνθρωπο, και από αντίπαλο, και από αλύπητο κριτή, και κανένας κριτής εναντίον αυτού, δούλος του Θεού, δεν μπορεί να καθίσει ήσυχος, αλλά θα σταθεί στα πόδια του και θα είναι ήσυχος και πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα μιλάει μαζί του με ένα παιδί, σαν ήσυχο. και αυτό το άτομο στέκεται στην κρίση και δεν θα έχει άδικο, αλλά θα έχει πάντα δίκιο.
6) Αν κάποιος πάει να παντρευτεί για πρώτη ή δεύτερη φορά, και φέρει αυτή την ιερή προσευχή μαζί του με αγνότητα και αγνότητα και επιμέλεια, θα σωθεί και θα συγχωρηθεί από τις δυνάμεις του διαβόλου και δεν θα τον πλησιάσει ούτε θα τον αγγίξει κάποιος ορμητικός και κακός.
7) Αν μια σύζυγος είναι έγκυος και δεν μπορεί να γεννήσει μωρό ή είναι σε αρρώστια, και αυτό το όνειρο, η αγία προσευχή Σου, διάβασέ της τρεις φορές και βάλε το πάνω από το κεφάλι της, και θα τη συγχωρήσω και, χωρίς τον πόνο της άφεσης, θα είναι υγιής.
8) Αν υπάρχει κάποιος στο σπίτι που τολμά, ο δούλος του Θεού, έχει κάποια κακή αρρώστια, ή δεν κοιμάται, και αυτό το όνειρο, η αγία προσευχή σου, διαβάζεται από πάνω του τρεις φορές και τίθεται πάνω από το κεφάλι του, σαν μωρό, σαν μεγάλο, ο δούλος του Θεού που ονομάζεται, και αυτό το άτομο θα σωθεί από κάθε κακό και θάνατο, Θα αντέξει για πάντα στη γη, στους αιώνες των αιώνων, Αμήν.
9) Αν κάποιος από αυτό το πρόσκαιρο φως, δούλος του Θεού ή δούλος του Θεού, που φέρει το όνομά του, αναπαύεται, από αυτό το προσωρινό φως πηγαίνει σε μια μελλοντική και ατελείωτη ζωή, σε μια αιώνια και ατελείωτη ζωή, με το θάνατο του πνευματικού του πατέρα, δούλος του Θεού ή δούλος δεν έρχεται σε αυτόν, και αυτή η ιερή προσευχή πρέπει να διαβαστεί πάνω από το κεφάλι του. χωρίζεται από το σώμα, τότε αυτό το όνειρο, η ιερή προσευχή, βάλε μαζί του στο φέρετρο και την ταφή, στο έδαφος, και η κόλαση δεν θα δεχθεί αυτή την ψυχή, αλλά άγγελοι, χερουβείμ και σεραφείμ και όλες οι ουράνιες δυνάμεις θα τον συναντήσουν και θα τον μεταφέρουν στα δεξιά του θρόνου της δόξας του Θεού.
2) Αν κάποιος πάει στον πρώτο και τον δεύτερο γάμο του και φέρει αυτό το όνειρο, την ιερή προσευχή Σου, μαζί του με αγνότητα, και αυτό το άτομο θα σωθεί και θα συγχωρηθεί από τον περιττό θάνατο και από κάθε κακό άνθρωπο, εχθρό και αντίπαλο και από τον εχθρό. κανένα σίδερο δεν μπορεί να πληγώσει, και στη μάχη δεν θα σκοτώσει.
Η πρώτη υπόσχεση αφορά το σπίτι του ατόμου που καταγράφει και τηρεί αυτό το «Όνειρο»: «Το Άγιο Πνεύμα θα αναπαυθεί σε εκείνο το σπίτι». Αυτό υπόσχεται ο πραγματικά πανούργος μεταγλωττιστής του «The Dream». αλλά αυτό δεν μας λέει ο λόγος του Θεού, σύμφωνα με τον οποίο εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είμαστε υποχρεωμένοι να κατευθύνουμε τον δρόμο της ζωής μας. Τι κοινό έχει το φως με το σκοτάδι (Β' Κορ. 6:14); Φωτισμένοι από το φως της αληθινής διδασκαλίας του Χριστού, ας ακολουθήσουμε αυτό το Φως, και ας μη συνωστιζόμαστε, σαν ένα παράλογο κοπάδι, πίσω από τον αρχηγό, πίσω από τον ανώνυμο συντάκτη του αγράμματου, βλάσφημου και ακόμη αιρετικού, όπως θα δούμε κατά την περαιτέρω ανάλυση του «Ονείρου της Μητέρας του Θεού», που θα μπορούσε να είχε συνταχθεί μόνο από τον φανατικό χρόνο. οι σημερινοί σχισματικοί, αποστάτες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αυτοί που διψούν και προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να παρασυρθούν στον εαυτό τους, στη φανταστική άχαρη «εκκλησία» τους - εκκλησιαστικοί, ή Νικωνιανοί, όπως μας αποκαλούν. Οι ίδιοι πεθαίνουν και θέλουν να μας καταστρέψουν. Ας μην είναι όμως! Η αληθινή υπόσχεση του Σωτήρα προς την Εκκλησία που ίδρυσε δεν είναι ψευδής: οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της (Ματθ. 16:18).
Δεν είναι στο σπίτι που θα κατοικεί το Άγιο Πνεύμα, αλλά στον εαυτό μας, αν είμαστε άξιοι, το Πνεύμα του Θεού μπορεί να κατοικεί. Δεν ξέρετε, γράφει ο Απόστολος Παύλος στους Χριστιανούς της Κορινθιακής Εκκλησίας, ότι είστε ο ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού ζει μέσα σας (Α' Κορ. 3:16); Ποιος είναι άξιος γι' αυτό, για να κατοικεί μέσα του το Άγιο Πνεύμα; Όχι βέβαια αυτός που θα διαβάσει και θα τιμήσει το πλασματικό, παράλογο «Όνειρο της Παναγίας!» Ο Άγιος Απόστολος στην ίδια επιστολή απαντά ως εξής: προσκολληθείτε στον Κύριο. υπάρχει ένα πνεύμα με τον Κύριο (Α' Κορ. 6:17). Και εσείς, ανόητοι, όπως κάποτε οι Γαλάτες, που φαντάζεστε ότι θα λάβετε σωτηρία και χάρη από το να διαβάσετε και να κρατήσετε το περιβόητο «Όνειρο», πείτε μου ποιον εξαπατήσατε είναι να μην υποταχθείτε στις αλήθειες (Γαλ. 3:1). Ή δεν ξέρετε ότι οι άδικοι δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού (Α' Κορ. 6:9); Αλλά ακριβώς προσπαθείτε να μπείτε στη βασιλεία των ουρανών! Απλώς προσπαθείτε να εισέλθετε σε αυτό με έναν κυκλικό και εύκολο τρόπο, ξεχνώντας τα λόγια του Σωτήρα ότι «στενή είναι η πύλη και στενή είναι η οδός που οδηγεί στη ζωή» (Ματθαίος 7:14) και ότι «η βασιλεία των ουρανών καταλαμβάνεται με τη βία, και αυτοί που εξαναγκάζουν τον εαυτό τους την αφαιρούν» (Ματθαίος 11:12).
Η δεύτερη υπόσχεση του συντάκτη του «Ονείρου» του δίνει το νόημα μιας συνωμοσίας ή όρκου, που, φυσικά, παρηγορεί και ευχαριστεί τους παράλογους αναγνώστες αυτού του ψευδούς θρύλου, που βλάσφημα αποκαλείται εδώ «ιερή προσευχή». Ο Σταυρός του Χριστού είναι ένα αήττητο όπλο και η καλύτερη προστασία ενός Χριστιανού ενάντια σε όλα τα προβλήματα και τα κακά πνεύματα που εξαφανίζονται πριν από το σημείο του σταυρού και νικούνται από τη δύναμη του Κυρίου και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού που σταυρώθηκε στο σταυρό - σαν παραμερισμένος, ξεχασμένος και καταστραφεί. Προτιμά το ηλίθιο «σεντόνι», που κατά τη δεισιδαιμονική άποψη των αναγνωστών του «Ονείρου», τοποθετείται πάνω από τον σταυρό του Χριστού... Δεν είναι βλασφημία; Δεν είναι αυτό επινόηση ενός ψεύτικου μυαλού, που απλώνει πονηρά δίχτυα για να παγιδεύσει τα νήπια της πίστης και να τα αποσπάσει, παιδιά της Εκκλησίας, από τη μία αληθινή Εκκλησία του Χριστού;
Η τρίτη υπόσχεση κάνει το The Dream ακόμα περισσότερο σαν λαϊκή συνωμοσία. Τέτοιες συνωμοσίες παρέμειναν μεταξύ των απλών μας ανθρώπων από πολύ παλιά χρόνια, όταν ο ρωσικός λαός, μόλις πρόσφατα φώτιστος από τον Άγιο Με το βάπτισμα, δεν είχε χρόνο να αποβάλει εντελώς τον γέρο. ανακάτεψαν τις ειδωλολατρικές προηγούμενες πεποιθήσεις τους στη χριστιανική πίστη, η οποία είχε αφομοιωθεί ελάχιστα, και στην ανανεωμένη ζωή τους εκδήλωσαν διπλή πίστη και δεισιδαιμονία, ενάντια στην οποία οι αρχαίοι μας άγιοι πολέμησαν με το όπλο του λόγου του Θεού στα κηρύγματα, τις διδασκαλίες, τα λόγια και τα μηνύματά τους. Η δεισιδαιμονική πίστη στην προστασία και τη βοήθεια από συνωμοσίες είναι κατάλοιπο ειδωλολατρίας, που θα ήταν καιρός να εγκαταλείψουμε οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί εδώ και πολύ καιρό, αν δεν θέλουμε να είμαστε χριστιανοί μόνο κατ' όνομα και όχι με πράξεις.
Η τέταρτη υπόσχεση δίνει στο «Όνειρο» την ίδια σημασία με την τρίτη. Μόνο η ανίδεη δεισιδαιμονία μπορεί να τρέφεται με αυτές τις ψεύτικες, απατηλές υποσχέσεις που δεν έχουν ούτε νόημα ούτε αξιοπιστία. Εμείς, οι Χριστιανοί, δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε τη φανταστική δύναμη τέτοιων συνωμοσιών, αλλά να βασιζόμαστε στο θέλημα του Θεού, γιατί ούτε μια τρίχα από το κεφάλι μας δεν θα πέσει χωρίς το θέλημα του Επουράνιου Πατέρα μας. Αντίθετα, οι αναγνώστες και οι ζηλωτές αναγνώστες του «Ονείρου» που εμπιστεύονται τέτοιους δεισιδαιμονικούς θρύλους, σύμφωνα με τα λόγια του Σωτήρα, μπορούν να παρομοιαστούν με έναν ανόητο άνθρωπο που έχτισε τον ναό του πάνω σε μια αρκτική αλεπού (Ματθ. 7:26).
Η πέμπτη υπόσχεση είναι ένας προφανής παραλογισμός, που φυσικά δεν γίνεται ποτέ πραγματικότητα στη ζωή. Φαίνεται ότι καθένας από τους δεισιδαίμονες αναγνώστες του «The Dream» θα μπορούσε ξεκάθαρα και απτά να πειστεί πολλές φορές στη ζωή του για το άχρηστο και το παράλογο αυτής της υπόσχεσης, και δικαίως μπορούμε να εκπλαγούμε πώς οι άνθρωποι συνεχίζουν να πιστεύουν τέτοιους μύθους και δεν έχουν ακόμη αποθαρρυνθεί από τα ψέματα και την ξεδιάντροπη απάτη τους, σχεδιασμένη μόνο για την ευπιστία των απλών ανθρώπων.