2) Si une personne continue son chemin et porte ce rêve, Ta sainte prière, avec elle dans la pureté et avec une pure diligence, cette personne sera sauvée et pardonnée du tonnerre et de la guerre, et des tempêtes, et du mauvais et méchant esprit, et des forces du diable ; Le diable ne touchera pas cette personne.
3) Si quelqu'un, serviteur de Dieu ou esclave, va dans la forêt pour le travail et pour chaque pensée, et porte ce rêve, Ta sainte prière, avec lui dans la pureté et avec diligence, et cette personne sera sauvée et aura pitié de la forêt, et du reptile rampant, et de tout esprit impur ; et cet homme, nommé serviteur de Dieu, ne peut pas être mordu par un serpent.
4) Si quelqu'un va à l'eau, le serviteur de Dieu, nommé, et porte ce rêve, votre sainte prière, avec lui dans la pureté et avec diligence, et cette personne, le serviteur de Dieu, nommé, sera sauvée et pardonné de la tempête maritime, et de l'obsession du diable, du tir démoniaque, et ne pourra pas se noyer dans l'eau, et ne noiera pas la mer, et ne périra pas jusqu'à la fin actuelle de sa vie.
5) Si quelqu'un, nommé serviteur de Dieu, se présente devant le roi ou devant l'intendant ou le gouverneur, et ceci est un rêve. Il porte Ta sainte prière avec lui dans la pureté, et cette personne sera sauvée d'une mort inutile et de toute personne méchante, et d'un adversaire, et d'un juge impitoyable, et aucun juge contre cette personne, un serviteur de Dieu, ne peut rester assis, mais se tiendra debout et sera calme et doux et humble de cœur, et parlera doucement avec lui, comme un père avec un enfant ; et cette personne est en jugement et n'aura pas tort, mais aura toujours raison.
6) Si quelqu'un se marie pour la première ou la deuxième fois et accomplit cette sainte prière avec lui dans la pureté et avec pureté et diligence, cette personne sera sauvée et pardonnée des puissances du diable, et cette personne ne sera pas approchée ou touchée par une personne fringante et méchante.
7) Si une femme est enceinte et ne peut pas donner naissance à un bébé, ou est malade, et ce rêve, ta sainte prière, lis-la trois fois et mets-le sur sa tête, et je lui pardonnerai et, sans douleur de rémission, elle sera en bonne santé.
8) S'il y a quelqu'un dans la maison qui est audacieux, le serviteur de Dieu nommé, a une sorte de mauvaise maladie, ou s'il ne dort pas, et que ce rêve, Ta sainte prière, est lu sur lui trois fois et mis sur sa tête, comme un bébé, comme un grand, le serviteur de Dieu nommé, et cette personne sera sauvée de tout mal et de toute maladie et mort, et le sommeil lui sera facile, et cette personne recevra la santé, elle durera pour toujours sur terre, à travers les siècles des siècles, Amen.
9) Si quelqu'un de cette lumière temporaire, un serviteur de Dieu ou un serviteur de Dieu portant son nom, se repose, de cette lumière temporaire, il entre dans une vie future et sans fin, dans une vie éternelle et sans fin, à la mort de son père spirituel, un serviteur de Dieu ou un esclave ne vient pas à lui, et cette sainte prière de votre part doit être lue trois fois sur lui et placée sur la tête de son mourant, et lorsque l'âme est séparée du corps, alors ce rêve, cette sainte prière, mettez-le avec lui dans le cercueil et sépulture, dans le sol, et l'enfer n'acceptera pas cette âme, mais les anges, les chérubins et les séraphins et toutes les puissances célestes le rencontreront et le porteront à la droite du trône de la gloire de Dieu.
2) Si une personne contracte son premier et son deuxième mariage et porte ce rêve, Ta sainte prière, avec elle dans la pureté, et cette personne sera sauvée et pardonnée d'une mort inutile et de toute personne mauvaise, ennemi et adversaire et de l'ennemi ; aucun fer ne peut blesser, et au combat il ne tue pas.
La première promesse concerne la maison de celui qui écrit et garde ce « Rêve » : « le Saint-Esprit reposera dans cette maison ». C’est ce que promet le compilateur vraiment astucieux de « The Dream » ; mais ce n'est pas ce que nous dit la parole de Dieu, selon laquelle nous, chrétiens orthodoxes, sommes obligés de diriger le chemin de notre vie. Qu’est-ce que la lumière a en commun avec les ténèbres (2 Cor. 6 : 14) ? Éclairés par la lumière du véritable enseignement du Christ, suivons cette Lumière, et ne nous rassemblons pas, comme un troupeau déraisonnable, derrière le chef, derrière le compilateur anonyme d'analphabètes, blasphémateurs et même hérétiques, comme nous le verrons lors de l'analyse plus approfondie du « Rêve de la Mère de Dieu », qui n'a pu être compilé en son temps que par un fanatique sombre et ignorant, dans le genre des schismatiques d'aujourd'hui, renégats de l'orthodoxe. L'Église, ceux qui ont soif et essaient par tous les moyens de s'attirer vers eux, dans leur « église » imaginaire et sans grâce - les ecclésiastiques, ou Nikoniens, comme ils nous appellent. Eux-mêmes meurent et veulent nous détruire. Mais qu’il n’en soit pas ainsi ! La véritable promesse du Sauveur à l’Église qu’il a fondée n’est pas fausse : les portes de l’enfer ne prévaudront pas contre elle (Matthieu 16 : 18).
Ce n'est pas dans la maison que le Saint-Esprit habitera, mais en nous-mêmes, si nous en sommes dignes, l'Esprit de Dieu peut habiter. Ne savez-vous pas, écrit l'apôtre Paul aux chrétiens de l'Église corinthienne, que vous êtes l’église de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous (1 Cor. 3 : 16) ? Qui est digne de cela, pour que le Saint-Esprit habite en lui ? Bien sûr, pas celui qui lira et honorera le « Rêve de la Vierge Marie ! » fictif et absurde ! Le Saint Apôtre dans la même épître répond ainsi : attachez-vous au Seigneur ; il y a un seul esprit avec le Seigneur (1 Cor. 6 : 17). Et vous, insensés, comme les Galates l’étaient autrefois, imaginant que vous recevrez le salut et la grâce en lisant et en gardant le fameux « Rêve », dites-moi qui vous avez trompé, ce n’est pas vous soumettre aux vérités (Galates 3 : 1). Ou ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront pas du royaume de Dieu (1 Cor. 6 :9) ? Mais vous cherchez justement à entrer dans le royaume des cieux ! Vous essayez simplement d’y entrer par un chemin détourné et facile, en oubliant les paroles du Sauveur selon lesquelles « la porte est étroite et le chemin étroit est celui qui mène à la vie » (Matthieu 7 :14), et que « le royaume des cieux est pris de force, et ceux qui se forcent le prennent » (Matthieu 11 :12).
La deuxième promesse du compilateur du « Rêve » lui donne le sens d’une conspiration ou d’un vœu, ce qui, bien sûr, console et plaît aux lecteurs déraisonnables de cette fausse légende, appelée ici blasphématoirement « sainte prière ». La Croix du Christ est une arme invincible et la meilleure protection d'un chrétien contre tous les troubles et tous les mauvais esprits qui disparaissent avant le signe de la croix et sont vaincus par la puissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ crucifié sur la croix - comme balayés, oubliés et détruits. Il préfère le stupide « drap » qui, selon l’opinion superstitieuse des lecteurs du « Rêve », est placé au-dessus de la croix du Christ… N’est-ce pas un blasphème ? N’est-ce pas là une invention d’un esprit faux, tendant astucieusement des filets pour piéger les enfants de la foi et les distraire, enfants de l’Église, de la seule véritable Église du Christ ?
La troisième promesse fait que The Dream ressemble encore plus à une conspiration populaire. De telles conspirations subsistent parmi notre peuple depuis des temps lointains, lorsque le peuple russe, encore nouvellement éclairé par saint. Par le baptême, il n'avait pas le temps de se débarrasser complètement du vieil homme ; ils ont mélangé leurs anciennes croyances païennes dans la foi chrétienne, qui avait été mal assimilée, et dans leur vie renouvelée, ils ont manifesté une double foi et superstition, contre laquelle nos anciens saints luttaient avec l'arme de la parole de Dieu dans leurs sermons, enseignements, paroles et messages. La croyance superstitieuse en la protection et l'aide contre les complots est un vestige du paganisme, qu'il serait temps pour nous, chrétiens orthodoxes, d'abandonner depuis longtemps, si nous ne voulons pas être chrétiens uniquement de nom et non pas en actes.
La quatrième promesse donne au « Rêve » le même sens que la troisième. Seules des superstitions ignorantes peuvent se nourrir de ces promesses fausses et trompeuses qui n’ont ni sens ni crédibilité. Nous, chrétiens, ne devons pas faire confiance au pouvoir imaginaire de telles conspirations, mais nous fier à la volonté de Dieu, car pas un seul cheveu de notre tête ne tombera sans la volonté de notre Père céleste. Au contraire, les lecteurs et lecteurs zélés du « Rêve » qui font confiance à de telles légendes superstitieuses, selon les paroles du Sauveur, peuvent être comparés à un homme insensé qui a construit son église sur un renard arctique (Mt 7 : 26).
La cinquième promesse est une absurdité évidente qui, bien entendu, ne se réalise jamais dans la vie. Il semble que chacun des lecteurs superstitieux du « Rêve » puisse être clairement et concrètement convaincu plus d'une fois dans sa vie de l'inutilité et de l'absurdité de cette promesse, et nous ne pouvons qu'être surpris à juste titre de voir comment les gens continuent de croire à de telles fables, et ne sont pas encore dissuadés de leurs mensonges et de leur tromperie éhontée, conçues uniquement pour la crédulité des gens ordinaires.