Preblahoslavená Panna Mária sa narodila v skromnom galilejskom meste Nazaret. Jej rodičia boli spravodliví Joachim a Anna. Dlho nemali deti, smútili to a modlili sa k Bohu, aby z nich odstránil výčitku bezdetnosti, a sľúbili, že zasvätia Bohu dieťa, s ktorým by ich chcel požehnať. Pán vypočul ich modlitbu a dal im dcéru, ktorej dali meno Mária, čo znamená: milenka alebo vysoká. Táto udalosť je pre ľudstvo radostná, pretože otvorila dvere spáse človeka.
Význam a význam tohto sviatku je vyjadrený v tropári:
Tvoje Narodenie, Panenská Matka Božia, je radosťou ohlasovať celému vesmíru: z Teba vyšlo Slnko spravodlivosti, Kristus, náš Boh, a keď zničil prísahu, dal požehnanie a zrušil smrť, dal nám večný život. Tvoje Narodenie, Panna Mária, zvestovalo radosť celému vesmíru, lebo z Teba vstalo Slnko spravodlivosti, Kristus, náš Boh, a keď zničil kliatbu, dal požehnanie, a keď zničil smrť, dal nám večný život.
Kontakion.
Joachim a Anna boli vyčítaní bezdetnosťou a Adam a Eva boli oslobodení od smrteľných vošiek, ó Najčistejší, v Tvojom svätom narodení. Potom oslavuje aj Tvoj ľud, oslobodený od viny hriechov, vždy vzývajúc Tvoje: Matka Božia a živiteľka nášho života rodí neplodnosť.
Veľkosť.
Velebíme Ťa, presvätá Panna, a ctíme Tvojich svätých rodičov a oslavujeme Tvoje narodenie.
Irmosy.
1. Poďte, ľudia, spievajme pieseň Kristovi Bohu, ktorý rozdelil more a naučil ľud, dokonca z diela Egypta, lebo bol oslávený.
3. Upevni nás v Tebe, Pane, ktorý usmrcuješ hriech, a vlož svoj strach do sŕdc nás, ktorí o Tebe spievame.
4. Počul som, Pane, počutie Tvojho zraku a oslávil som Teba, jediného, ktorý miluješ ľudstvo.
5. Zničiac senom napísanú temnotu veštenia a ožiariac srdcia veriacich príchodom pravdy Panny Márie a veď nás svojím svetlom, Kriste.
Keď si rozptýlil nejasné a tajomné prototypy Svätého písma a osvietil srdcia veriacich zjavením pravdy skrze Pannu Máriu, veď nás, Kriste, svojím svetlom.
6. Jonáš z veľryby volal k Pánovi: Modlím sa, vynášaš ma z hlbín pekla, aby som Ti ako Vysloboditeľ hlasom chvály v duchu zožral pravdu.
7. Krík v hore, ohnivá a rosa nesúca jaskyňa, Chaldejec Ti zjavne prikázal, Nevesta Božia: Prijala si božský nehmotný oheň v hmotnom lone. Tak isto spievame Tebe, ktorý si sa narodil: Požehnaný si, Bože nášho otca.
8. V jaskyni dospievania si niekedy predstavoval svoju Matku, Pane, ale tento obraz vyšiel z ohňa a vstúpil bez horenia. Teraz spievame, že si sa zjavil na konci tohto dňa, a vyvyšujeme sa do všetkých vekov.
Krík, ktorý na hore nespálil oheň, a chaldejská jaskyňa, z ktorej sála rosa, jasne predstavovali Teba, nevesta Božia; lebo Ty si nespálene prijal Božský nehmotný oheň do hmotného lona. Preto Tomu, ktorý sa z teba narodil, voláme: Požehnaný si, Bože našich otcov.
V jaskyni mladých si raz predstavoval svoju Matku, Pane; a táto premena z ohňa ich zachránila, kráčali (medzi ním) nezranení. Ju, ktorá sa skrze Teba zjavila až do končín (vesmíru), teraz oslavujeme a velebíme po všetky veky.
Refrén.
Zvelebuj, duša moja, slávne Božie Narodenie do Matery.
9. Panenstvo je matkám cudzie a pannám rodenie detí: na Tebe, Matka Božia, obe sú usadené. Takto neustále zväčšujeme všetky kmene zeme.
Panenstvo je matkám cudzie a plodenie detí je pre panny nezvyčajné; Ale na Tebe, Matka Božia, sa stalo oboje. Preto Ťa všetci, kmene zeme, neustále velebíme.