Preacurata Fecioară Maria s-a născut în umilul oraș galilean Nazaret. Părinții ei au fost drepții Ioachim și Anna. Nu au avut copii de multă vreme, s-au întristat din cauza asta și s-au rugat lui Dumnezeu să îndepărteze de la ei ocara fără copii și au jurat că vor închina lui Dumnezeu copilul cu care ar fi plăcut să-i binecuvânteze. Domnul le-a ascultat rugăciunea și le-a dat o fiică, pe care au numit-o Maria, ceea ce înseamnă: stăpână sau mare. Acest eveniment este bucuros pentru neamul uman, deoarece a deschis ușa mântuirii omului.
Semnificația și semnificația acestei sărbători este exprimată în tropar:
Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, este o bucurie de vestit întregului univers: din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru, și după ce a distrus jurământul, a dat binecuvântare și a desființat moartea, ne-a dat viața veșnică. Nașterea Ta, Fecioara Maria, ai anunțat bucurie întregului univers: că din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristoase Dumnezeul nostru și, nimicind blestemul, a dat binecuvântare și, nimicind moartea, ne-a dat viață veșnică.
Condacul.
Ioachim și Ana au fost reproșați de lipsa de copii, iar Adam și Eva au fost eliberați de afidele muritoare, Preacurată, în Sfânta Ta Naștere. Atunci sărbătorește și poporul Tău, eliberat de vina păcatelor, chemând mereu la Ta: Maica Domnului și hrănitoarea vieții noastre naște sterilitatea.
Măreţie.
Te mărim, preasfântă Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți și slăvim nașterea Ta atotslavă.
Irmosy.
1. Veniţi, oameni buni, să cântăm un cântec lui Hristos Dumnezeu, care a despărţit marea şi a învăţat poporul, chiar din lucrarea Egiptului, căci a fost slăvit.
3. Întărește-ne în Tine, Doamne, care ai ucis păcatul, și sădește frica Ta în inimile celor ce Cântăm pentru Tine.
4. Am auzit, Doamne, auzul vederii Tale și Te-am slăvit pe Tine, singurul care iubește omenirea.
5. După ce am nimicit întunericul scris de fân al ghicirii, și am luminat inimile credincioșilor cu venirea adevărului Fecioarei Maria și ne călăuzește cu lumina Ta, Hristoase.
După ce am risipit prototipurile neclare și tainice ale Sfintei Scripturi și am luminat inimile credincioșilor cu descoperirea adevărului prin Fecioara Maria, călăuzește-ne, Hristoase, cu lumina Ta.
6. Iona a strigat către Domnul din balenă: Tu mă scoți din adâncul iadului, mă rog, ca, ca Mântuitorul, cu glas de laudă, să-ți înghit adevărul în duh.
7. Un tufiș în munte, o peșteră aprinsă și purtătoare de rouă, caldeul Ți-a poruncit în mod vădit, Mireasă a lui Dumnezeu: Ai primit focul imaterial divin în pântecele material. La fel Îţi cântăm Ţie, care te-ai născut: Binecuvântat eşti, Dumnezeul tatălui nostru.
8. În peștera adolescenței ai reprezentat-o uneori pe Maica Ta, Doamne: dar acest chip a ieșit din foc, intrând fără să ardă. Cântăm acum că Te-ai arătat la sfârşitul acestei zile şi înălţăm în toate veacurile.
Tufa, care nu a fost ars de foc pe munte, și peștera caldeeană, care emana rouă, te-au reprezentat clar pe Tine, Mireasă a lui Dumnezeu; căci ai primit nears focul imaterial divin în pântecele material. De aceea, Celui ce S-a născut din Tine strigăm: Binecuvântat ești, Dumnezeul părinților noștri.
În peștera tinerilor Ai reprezentat-o cândva pe Maica Ta, Doamne; iar această transformare din foc i-a salvat, mergând (printre el) nevătămați. Ea, care a apărut prin Tine până la marginile (universului), acum o slăvim și o lăudăm pentru toate veacurile.
Cor.
Mărește, suflete, slava Nașterii Domnului la Matera.
9. Fecioria este străină mamelor, iar fecioarelor este străină nașterea: pe Tine, Născătoare de Dumnezeu, amândouă sunt așezate. Astfel mărim continuu toate triburile pământului.
Fecioria este străină de mame, iar nașterea este neobișnuită pentru fecioare; Dar pe Tine, Maica Domnului, ambele s-au întâmplat. Prin urmare, noi toți, triburile pământului, Te mărim continuu.