„Господе Исусе Христе, помилуј ме!“ - и укратко: "Господе, помилуј!" од апостолских времена давано је хришћанима, и одређено је да то непрестано објављују, као и они. Међутим, када то раде, врло мало људи зна шта значи: „Господе, помилуј! Зато узалуд плачу; Они кличу: „Господе, помилуј!“, али не примају милост Господњу, јер ни сами не знају шта траже.
Стога морамо знати каква је ово милост од Господа Исуса.
Који?! - Било шта: све што нам је потребно у нашем садашњем палом стању је у Његовој десној руци. Јер Он, од тренутка када се оваплотио и постао човек, од тренутка када је претрпео такве страсти и изливањем пресвете Крви Своје искупио човека из руку ђавола, од тог времена постао је Господ и Владар људске природе на посебан начин. Све наше је постало у Његовим рукама.
Господ је и пре оваплоћења, од почетка, био Господ свих створења – видљивих и невидљивих – као њихов Творац и Творац. По постојању, тако је, и биће – али не по слободној делатности разумних створења. Демони, а после њих и људи, нису хтели да Га имају за свог Господа и Владара – и отргну се од Њега, Господара свих. Јер свеблаги Бог, створивши људе и Анђеле као самодржавне и обдарио их разумом, не жели да наруши ово самодржавље и да влада над њима силом, против њихове воље. Дакле, оне од њих који хоће да буду под влашћу и влашћу Божијом – Он онима влада и штити оне, а оне који неће – оставља их да врше своју вољу, као самодржавне. Дакле, Адам, када је, заведен ђаволом отпадником, и сам постао отпадник од Бога и није хтео да се повинује Његовим заповестима, Бог га је препустио својој вољи, не желећи да влада њиме.
Али завидљиви ђаво, који је у почетку обмањивао човека, није престајао даље да га обмањује све док га својим безумљем није учинио као звери, обесмислио, и почео да живи као неразумне животиње.
Тада се премилостиви Бог смилује на њега и, сагнувши небеса, спусти се на земљу и постаде Човек ради човека, и искупивши га Својом Пречистом Крвљу, уреди му спасоносни пут живота: у Светом Еванђељу показа како да угоди Богу, Божанственим крштењем оживе, у Пречисташем га не саздаше и не сазда. и, укратко, највишом мудрошћу нашао је начин да угоди Богу. да буде неодвојив од човека и човек од Бога, тако да ђаволу више није место у човеку. Али и после овога Он још никог не приморава, него свакога оставља на вољу да се спасе, како им се принесе, или да погине. Тако то иде: једни се спасавају, а други занемарују спасење – једни уопште не верују у Јеванђеље, а други верују, али не живе по Јеванђељу.
Они хришћани који су, после толиких дарова благодати, после толиких добрих дела Божијих, поново били заведени од ђавола и дејством света и тела отуђили се од Бога и пали под јарам ропства греху и ђаволу, вршећи његову вољу, али још не потпуно неосетљиви, да не би осетили зло које су пали, али су схватили да су у ропству пали и да трпе своју грешку. да се ослободе тога, у Они сами то не виде – трче Богу и вапе: „Господе, помилуј“, да се премилостиви Господ смилује на њих и да их помилује, да их прими као блудног сина, и опет им дарује Своју Божанску благодат, и враћа им слободу, да од сада живе по заповестима Божијим.
Дакле, они хришћани који у ту сврху вапе: „Господе, помилуј! - сигурно ће се удостојити милости Божије и добити благодат да се ослободе ропства греху и спасу.
Они који уопште немају горенаведене мисли и нису свесни беде свог положаја и робовања телесној вољи и светским обичајима, а немају времена ни да размишљају о свом ропству, али без икаквог таквог циља, само из навике вапе: „Господе, помилуј! – Како ови могу примити милост Божију, а посебно такву чудесну и неизмерну милост? Таквима је боље да га не приме него да га, примивши, поново изгубе, јер би то био двоструки грех.
Објаснићу вам на примерима. Замислите сиромашног и просјачког човека који жели да прими милостињу од неког од богатих. Шта каже кад дође код богаташа? - Ништа осим: "Смилуј се на мене!" Смилуј се на моје сиромаштво и побољшај ми живот.” Или неко има дуг, а нема средстава да га отплати и, желећи да се ослободи овог терета, дође до одлуке: да моли онога коме је дужан, да му опрости дуг. Долази до овог закључка – и шта каже? Исто тако: "Помилуј ме!" Смилуј се на моје сиромаштво и опрости ми дуг који ти дугујем.” Исто тако, када је неко другоме нешто крив и жели да од њега добије опроштај, шта ради? Долази до онога коме је згрешио и каже: "Помилуј ме! Опрости ми што сам ти сагрешио."
Сви такви знају шта траже и зашто траже, и добијају по захтеву према приликама, а оно што добију користе у своју корист.
Сада ставите на другу страну грешника који је духовно сиромашан, који је дужан Богу, и много пута га је увредио. Ако завапи као Богу: "Помилуј ме!" – а ипак не разуме шта говори и зашто то говори, не зна ни шта је милост коју жели да добије од Бога, и зашто је корисна, већ једноставно из навике кличе: „Господе, помилуј!“ - како ће му онда Бог дати милост када он не може ни да препозна оно што је примио, па стога неће обраћати пажњу на то и злоупотребљаваће га, или уништавати, и још више постати грешник?
Милосрђе Божије није ништа друго до благодат Светога Духа, коју ми грешници морамо да тражимо од Бога, непрестано му вапијући: „Помилуј ме! Покажи милост Своју, Господе мој, мени грешном, у јадном стању у коме се налазим, и прими ме поново у благодат Своју. Дај ми то да ми даш дух снаге и да ми учврстиш све што је рђаво. дај ми духа савета, да се опаметим и да се поправим, да се бојим да Те увредим и да те испуним, да те више не удаљим, да ми душа остане мирна; сачувај ме од сваке оскврњености, да бих био тих у свом опхођењу са својом хришћанском браћом и дај ми дух понизности, да не мислим високо о себи и да не будем горд.“
Ко зна и осећа колико је потребно све што је речено, и тражећи то од премилостивог Бога, кличе: Господе, помилуј! - вероватно ће добити оно што тражи, и биће достојан милости Божије и Његове милости. Али ко не зна ништа од онога што смо рекли, и само по навици виче: „Господе, помилуј!“ – нема начина да добије милост од Бога. Јер и раније је већ био примио много милости од Бога, али то није знао и није захвалио Богу што му га је дао. Добио је милост Божију када је створен и постао човек; примио милост када се поново створио у крштењу и постао православни хришћанин; примио милост када се ослободио толиких невоља, душевних и телесних, које је доживео у животу; примао милост Божију сваки пут када се удостојио да се причести Пречистим Тајнама; примио сам Божију милост сваки пут када сам згрешио пред Богом и узнемирио Га својим гресима, и нисам био уништен и кажњен, како је приличило; Добио сам милост Божију када сам примио многе користи од Бога, али то или нисам схватио или сам заборавио.
Како иначе такав хришћанин може добити милост од Бога када не зна и не осећа да је од Њега примио толику милост? А сада, чак и ако завапи: „Господе, помилуј! - он не зна шта говори, а ове речи изговара без икакве мисли и сврхе, само по обичају.
(Филокалија, том 5. стр. 447-451)