“¡Señor Jesucristo, ten piedad de mí!” - y en resumen: “¡Señor, ten piedad!” desde los tiempos apostólicos fue dado a los cristianos, y se determinó que lo proclamaran constantemente, como lo hacen. Sin embargo, al hacer esto, muy pocas personas saben lo que significa: “¡Señor, ten piedad!” Por eso lloran en vano; Claman: “¡Señor, ten piedad!”, pero no reciben la misericordia del Señor, porque ellos mismos no saben lo que buscan.
Por tanto, debemos saber qué clase de misericordia es ésta del Señor Jesús.
¡¿Cual?! - Cualquier cosa: todo lo que necesitamos en nuestro actual estado caído está en Su diestra. Porque Él, desde el momento en que encarnó y se hizo hombre, desde el momento en que soportó tales pasiones y mediante el derramamiento de su santísima Sangre redimió al hombre de las manos del diablo, desde entonces se convirtió de manera especial en Señor y Gobernante de la naturaleza humana. Todo lo nuestro ha quedado en sus manos.
El Señor, incluso antes de la encarnación, desde el principio, era Señor de todas las criaturas - visibles e invisibles - como su Creador y Creador. Según la existencia, así es y será, pero no según la libre actividad de las criaturas racionales. Los demonios, y después de ellos la gente, no quisieron tenerlo como Señor y Gobernante, y se separaron de Él, el Señor de todos. Porque el Dios omnisciente, habiendo creado a los hombres y a los ángeles como autocráticos y dotándolos de razón, no quiere violar esta autocracia y gobernarlos por la fuerza, en contra de su voluntad. Por lo tanto, aquellos que quieren estar bajo el poder y control de Dios - Él gobierna sobre aquellos y protege a aquellos, y a los que no quieren - los deja hacer su voluntad, como autocráticos. Por lo tanto, Adán, cuando él, seducido por el diablo apóstata, se convirtió él mismo en un apóstata de Dios y no quiso obedecer Sus mandamientos, Dios lo dejó a su voluntad, no queriendo gobernar sobre él.
Pero el diablo envidioso, que engañó al hombre al principio, no dejó de engañarlo más hasta que, por su necedad, lo hizo como bestias, sin sentido, y comenzó a vivir como animales irracionales.
Entonces el Dios misericordioso se apiadó de él y, doblando los cielos, descendió a la tierra y se hizo Hombre, por amor al hombre, y habiéndolo redimido con su Purísima Sangre, dispuso para él un camino salvador de vida: en el Santo Evangelio mostró cómo agradar a Dios, con el Divino bautismo lo revivió y recreó, en los Purísimos Misterios estableció el alimento celestial y, en fin, con la más alta sabiduría encontró el camino para agradar a Dios. ser inseparable del hombre y el hombre de Dios, para que el diablo ya no tenga lugar en el hombre. Pero incluso después de esto, Él todavía no obliga a nadie, sino que deja a cada uno a su suerte para que se salve, como se le ofrece, o perezca. Así es como sucede: algunos se salvan, mientras que otros descuidan la salvación; algunos de los cuales no creen en absoluto en el Evangelio y otros creen, pero no viven según el Evangelio.
Aquellos cristianos que, después de tantos dones de gracia, después de tantas buenas obras de Dios, fueron nuevamente seducidos por el diablo y, por acción del mundo y de la carne, se alejaron de Dios y cayeron bajo el yugo de la esclavitud del pecado y del diablo, haciendo su voluntad, pero aún no del todo insensibles, para no sentir el mal que sufrieron, pero comprender su error y reconocer la esclavitud en la que cayeron, pero tienen la fuerza para liberarse de ella, en No lo ven por sí mismos, corren hacia Dios y claman: “Señor, ten piedad”, para que el Señor misericordioso se apiade de ellos y tenga misericordia de ellos, para que los acepte como al hijo pródigo, y nuevamente les dé su divina gracia y les devuelva la libertad, para que en adelante puedan vivir agradando a Dios y guardar los mandamientos de Dios.
Así, aquellos cristianos que claman por este motivo: “¡Señor, ten piedad!” - ciertamente serán dignos de la misericordia de Dios y recibirán la gracia para liberarse de la esclavitud del pecado y ser salvos.
Aquellos que no tienen en absoluto los pensamientos anteriores y no son conscientes de la miseria de su situación y de su esclavitud a la voluntad de la carne y las costumbres mundanas, y ni siquiera tienen tiempo para pensar en su esclavitud, pero sin tal objetivo, sólo por costumbre gritan: “¡Señor, ten piedad!” - ¿Cómo pueden éstos recibir la misericordia de Dios, y especialmente una misericordia tan maravillosa e inconmensurable? Para tales personas es mejor no recibirlo que, habiéndolo recibido, volver a perderlo, porque sería un doble pecado.
Te lo explicaré con ejemplos. Imagínense una persona pobre y mendiga que quiere recibir limosna de uno de los ricos. ¿Qué dice cuando viene al hombre rico? - Nada más que: “¡Ten piedad de mí!” Ten piedad de mi pobreza y mejora mi vida”. O alguien tiene una deuda y no tiene medios para pagarla y, queriendo librarse de esa carga, toma la decisión: rogar a aquel a quien se la debe, que le perdone la deuda. Llega a esta conclusión y ¿qué dice? De todos modos: "¡Ten piedad de mí!" Ten piedad de mi pobreza y perdóname la deuda que te tengo”. Asimismo, cuando alguien es culpable de algo ante otro y quiere recibir de él perdón, ¿qué hace? Se acerca a aquel contra quien pecó y le dice: "¡Ten piedad de mí! Perdóname por lo que he pecado contra ti".
Todas esas personas saben lo que piden y por qué lo piden, reciben según lo que se les pide y según las circunstancias, y utilizan lo que reciben para su propio beneficio.
Ahora pongan del otro lado a un pecador que es espiritualmente pobre, y está en deuda con Dios, y lo ha ofendido muchas veces. Si clama como a Dios: “¡Ten piedad de mí!” - y sin embargo no entiende lo que dice y por qué lo dice, ni siquiera sabe cuál es la misericordia que quiere recibir de Dios y por qué es útil, sino que simplemente, por costumbre, grita: “¡Señor, ten piedad!” - Entonces, ¿cómo le dará Dios misericordia cuando él ni siquiera puede reconocer lo que ha recibido y, por lo tanto, no le prestará atención y abusará de ello, o lo destruirá, y más aún se convertirá en pecador?
La misericordia de Dios no es más que la gracia del Espíritu Santo, que nosotros, pecadores, debemos pedir a Dios, clamando constantemente a Él: "¡Ten piedad de mí! Muestra tu misericordia, Señor mío, a mí, pecador, en el estado lamentable en que me encuentro, y acéptame nuevamente en tu gracia. Dame espíritu de fuerza para que me fortalezca en resistir las tentaciones del diablo y mis malos hábitos pecaminosos; dame espíritu de consejo, para que pueda ser sabio, entra en razón y corrígeme; dame el espíritu de temor, para que tenga miedo de ofenderte y cumpla Tus mandamientos; dame el espíritu de amor, para que te ame y no me aleje más de Ti; dame el espíritu de paz, para que pueda mantener mi alma en paz, para que pueda estar tranquilo en mis tratos; mis hermanos cristianos y absténte de la ira; dame espíritu de humildad, para que no tenga en alta estima ni me enorgullezca”.
Quien sabe y siente cuán necesario es todo lo dicho y, pidiéndolo al Dios misericordioso, grita: “¡Señor, ten piedad!” - probablemente recibirá lo que pide y será digno de la misericordia de Dios y de su gracia. Pero ¿quién no sabe nada de lo que hemos dicho y sólo por costumbre grita: “¡Señor, ten piedad!” - no hay manera de que él reciba misericordia de Dios. Porque incluso antes ya había recibido muchas misericordias de Dios, pero no lo sabía y no agradecía a Dios por hacérselas. Recibió la misericordia de Dios cuando fue creado y se hizo hombre; recibió misericordia cuando fue recreado en el bautismo y se convirtió en cristiano ortodoxo; recibió misericordia cuando se libró de tantos problemas, mentales y físicos, que experimentó en la vida; recibió la misericordia de Dios cada vez que fue digno de participar de los Purísimos Misterios; recibí la misericordia de Dios cada vez que pequé ante Dios y lo trastorné con mis pecados, y no fui destruido ni castigado como era debido; Recibí la misericordia de Dios cuando recibí muchos beneficios de Dios, pero no me di cuenta o lo olvidé.
¿De qué otra manera puede un cristiano así recibir misericordia de Dios cuando no sabe y no siente que ha recibido tantas misericordias de Él? Y ahora, aunque grite: “¡Señor, ten piedad!” - no sabe lo que dice y pronuncia estas palabras sin ningún pensamiento ni propósito, sólo según la costumbre.
(Philokalia, vol. 5. págs. 447-451)