De lèvres souillées, d'un cœur abominable, d'une langue impure, d'une âme souillée, accepte ma supplication, ô mon Christ, et ne me dédaigne pas, ni mes paroles, ni mes voies, ni mon impudeur. Accorde-moi de dire hardiment ce que je désire, ô mon Christ. Ou plutôt, apprends-moi ce que je dois faire et dire. J'ai péché plus que la femme pécheresse qui, ayant appris où tu logeais, acheta de la myrrhe et vint avec audace oindre tes pieds, mon Dieu, mon Maître et mon Christ. De même que tu ne l'as pas rejetée lorsqu'elle s'est approchée de son cœur, ô Parole, sois rempli de dégoût pour moi, mais accorde-moi tes pieds pour les serrer et les baiser, et avec des flots de larmes, comme avec la myrrhe la plus précieuse, ose les oindre. Lave-moi avec mes larmes, et purifie-moi avec elles, ô Verbe ; remets aussi mes transgressions et accorde-moi le pardon. Tu connais la multitude de mes maux, tu connais aussi mes plaies, et tu vois mes blessures ; mais aussi tu connais ma foi et tu vois mes bonnes intentions, et tu entends mes soupirs. Rien ne vous est caché, mon Dieu, mon Créateur, mon Rédempteur, ni une larme, ni une partie de goutte. Tes yeux ont vu mes actions qui ne sont pas encore accomplies, et dans ton livre même les choses qui ne sont pas encore accomplies sont écrites par toi. Regarde mon humilité, vois mon huile, combien elle est grande, et tous mes péchés m'enlèvent, ô Dieu de tous ; afin qu'avec un cœur pur, un esprit tremblant et une âme contrite, je puisse participer à vos mystères impeccables et très saints, par lesquels tous ceux qui mangent et boivent avec un cœur pur sont vivifiés et divinisés. Car toi, ô mon Maître, tu as dit : quiconque mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. Chaque parole de mon Maître et Dieu est vraie ; car quiconque participe à la grâce divine et déifiante n'est plus seul, mais avec Toi, mon Christ, la Lumière aux trois soleils qui éclaire le monde. Et pour que je ne puisse pas rester seul sans toi, le donneur de vie, mon souffle, ma vie, ma joie, le salut du monde, c'est pourquoi je me suis approché de toi, comme tu le vois, avec des larmes et une âme contrite. Ô Rançon de mes offenses, je te demande de me recevoir et de participer sans condamnation à tes mystères vivifiants et parfaits, afin que tu restes, comme tu l'as dit, avec moi, trois fois misérable, de peur que le trompeur, me trouvant sans ta grâce, ne me saisisse astucieusement, et m'ayant séduit, ne m'éloigne de tes paroles déifiantes. C'est pourquoi, je me prosterne devant Toi et je Te crie avec ferveur : Comme Tu as reçu le prodigue et la pécheresse qui s'est approchée, ainsi reçois-moi, le prodigue et le débauché, ô Compatissant. C'est avec une âme contrite que je viens maintenant à toi. Je sais, ô Sauveur, que personne d'autre n'a péché contre toi comme moi, ni n'a accompli les actes que j'ai accomplis. Mais encore une fois, je sais que ni l'ampleur de mes offenses ni la multitude de mes péchés ne surpassent la longanimité abondante de mon Dieu et son amour excessif pour l'humanité ; mais avec une miséricorde compatissante, tu purifies et illumines ceux qui se repentent avec ferveur, et tu les fais participer à la lumière, partageant sans relâche ta divinité. Et, étrange aux anges et à l'esprit des hommes, tu converses avec eux de temps en temps, comme avec tes vrais amis. Ces choses me rendent audacieux, ces choses me donnent des ailes, ô Christ. Et puisant courage dans la richesse de tes bienfaits pour nous, me réjouissant et tremblant à la fois, je participe au Feu, moi qui suis l'herbe. Et, étrange merveille ! Je suis arrosé sans être consumé, comme le buisson d'autrefois brûlait sans être consumé. Maintenant, avec un esprit et un cœur reconnaissants, avec de la gratitude dans mes membres, mon âme et mon corps, je t'adore, je te magnifie et je te glorifie, mon Dieu, car tu es béni, maintenant et dans les siècles.