Troparion, toni 8
Ja, dhëndri vjen në mesnatë, / dhe lum shërbëtori, të cilin do ta gjejë vigjilencë, / por jo të denjë, që do të gjendet i dëshpëruar. / Ki kujdes, shpirti im, / mos u rëndo me gjumin, / se mos vdes, të tradhtohesh/ dhe mbylle veten nga Mbretëria,/ por çohu duke thirrur:/ I Shenjtë, i Shenjtë, i Shenjtë je, o Zot, // Pasha Nënën e Zotit na mëshiro.
Tropari këndohet në Matin në tre ditët e para të Javës së Shenjtë. Në këtë tropar, Kisha na fut frikën shpëtuese të ardhjes së papritur të Gjykatësit të botës dhe na nxit në zgjim shpirtëror. Ai bazohet në shëmbëlltyrën e dhjetë virgjëreshave (Mat. 25:1-13).
Ekzapostilare
E shoh pallatin tënd, Shpëtimtarin tim, të stolisur dhe nuk kam rroba, që të hyj në të: ndriço rrobën e shpirtit tim, o Dritëdhënës, dhe më shpëto.
Exapostilary këndohet në katër ditët e para të Javës së Shenjtë. Në këtë këngë ne rrëfejmë padenjësinë tonë përpara Zotit, vajtojmë dhe qajmë, si një nuse e lënë jashtë dhomës së dasmës.
Troparion, toni 8
Kur lavdia e dishepullit/ ndriçohet në darkë,/ atëherë Juda i lig/ errësohet nga dashuria për para,/ dhe të tradhton ty, gjykatësi i drejtë, te gjyqtarët e paligjshëm./ Shih, pasuria për të zellshmin,/ për hir të tyre përdori mbytjen!/ Ikni, shpirti më i pakënaqur, o i pakënaqur. Zot, lavdi Ty.
Kënga "Kur lavdia e dishepujve..." këndohet të Enjten e Madhe dhe në Matin e të Premtes së Madhe. Gjatë Kreshmës lexohet edhe së bashku me Kungimin e Shenjtë.
Troparion, toni 6
Darka jote e fshehtë sot, o Biri i Perëndisë, më prano si pjesëmarrës; Nuk do t'u them armiqve të tu një sekret dhe nuk do të të puth si Juda, por do të të rrëfej si një hajdut; më kujto, o Zot, në mbretërinë tënde.
Himni "Darka jote e fshehtë..." këndohet të enjten e shenjtë dhe të madhe në vend të këngës kerubike.
Antifoni 15, toni 6
Sot varet në pemë, si ai që ka varur tokën në ujë: është kurorëzuar me gjemba, si Mbreti i Engjëjve: është veshur me flakë të rreme, e vesh qiellin me retë: i mbytur Ai që ishte i lirë në Jordan e pranoi Adamin: Dhëndri i Kishës u gozhdua me gozhdë me gjilpërën e Shenjtë. Ne adhurojmë pasionin Tënd, Krisht. Ne adhurojmë pasionin Tënd, Krisht. Ne adhurojmë pasionin Tënd, o Krisht: na trego Ringjalljen Tënde të lavdishme.
“Sot varet në pemë...” është himni i Matinit të Premtes së Madhe, i cili ka një emër të veçantë: Pasoja e mundimit të shenjtë e shpëtues të Zotit tonë Jezu Krisht.
Ekzapostilare
Hajduti i matur, në një orë e bëre qiellin o Zot, më ndriço me pemën e kumbarit dhe më shpëto.
Vjedhësi i matur është një nga dy hajdutët e kryqëzuar në Kalvar pranë Jezu Krishtit, i cili u pendua, besoi në Krishtin, shprehu me përulësi besimin e tij përpara Tij dhe mori prej Tij premtimin se "tani" do të qëndronte me Të në parajsë. Pendimi i hajdutit të matur kujtohet në këngën e të Premtes së Madhe gjatë leximit të Dymbëdhjetë Ungjijve.
Troparion, toni 2
Jozef fisnik,/ e zbriti nga pema Trupin tënd më të pastër,/ e mbështolli me qefin të pastër,// dhe i vuri mbulesat në varrin e ri me erë të keqe.
Jozefi nga Arimatea, i përmendur në tropar, ishte një çifut i pasur, një anëtar i Sinedrit dhe një dishepull i fshehtë i Krishtit. Pas vdekjes së Shpëtimtarit, Jozefi i kërkoi Pilatit trupin e Tij për varrim. Kur mori lejen, së bashku me Nikodemin, ai e mori trupin e Shpëtimtarit nga kryqi, e mbështolli me qefin, me temjan, siç e varrosnin zakonisht hebrenjtë, dhe e vendosi në një varr të ri, të gdhendur së fundmi në shkëmbin e kopshtit të tij, duke rrotulluar një gur të madh deri te dera e varrit.
Tropari "I bekuar Jozef" këndohet gjatë heqjes së qefinës në Mbrëmje të së Premtes së Madhe dhe në Mëngjesin e të Shtunës së Madhe (e kryer në mbrëmjen e së Premtes së Madhe).
Troparion, toni 8
Të gjithë mishi njerëzor le të heshtë dhe le të qëndrojë me frikë e dridhje, dhe asgjë tokësore të mos mendojë brenda vetes: Mbreti i mbretërve dhe Zoti i zotërve vjen për të vrarë dhe për t'u dhënë si ushqim besimtarëve. Përpara kësaj vijnë fytyrat e Engjëjve me gjithë Principatën dhe Fuqinë, Kerubinët me shumë sy dhe Serafinët me gjashtë kreshta, fytyrat mbuluese dhe kënga që qan: Aleluia, Aleluia, Aleluia.
Të Shtunën e Shenjtë dhe të Madhe në Liturgji, në vend të Këngës Kerubike, ata këndojnë "Le të heshtë çdo mish njeriu".
Irmos, toni 6
Mos qaj për Mua, Nënë, duke parë në varr, të Cilin në barkun tënd pa farë je ngjizur një Bir, sepse unë do të ringjallem dhe do të përlëvdohem dhe do të lartësoj me lavdi pandërprerë si Perëndia, me anë të besimit dhe dashurisë më të madhe se ti.
Irmos i këngës së 9-të të kanunit të Matinit, “Mos më qaj, nënë”, këndohet si një person meritor në Liturgjinë e së Shtunës së Madhe.
Stichera mbi puthjen e qefinit
Ejani, le t'i pëlqejmë Jozefit të paharrueshëm, i cili natën erdhi te Pilati dhe u kërkoi të gjithëve: ma jepni këtë të çuditshëm, që nuk ka ku të vendosë kokën; ma jep këtë të çuditshëm, dishepulli i lig e të cilit e tradhtoi për vdekje; ma jep këtë të çuditshme, Nënën e Tij, që sheh të varur në kryq, duke qarë dhe duke bërtitur nënë: mjerë për Mua, Fëmija Im! Mjerisht për Mua, Drita Ime dhe barku Im i dashur! Simeoni i parathënë në kishë sot do të ndodhë: Zemra ime ka kaluar përmes armës, por lotët e mi do t'i kthej në gëzimin e Ngjalljes Tënde. Ne adhurojmë me pasionin Tënd, Krisht, adhurojmë me pasionin Tënd, Krisht, adhurojmë me pasionin Tënd, Krishtin dhe Ngjalljen e Shenjtë.
Ndërsa këndojnë këtë stichera, njerëzit vijnë për të nderuar Qefinin të Premten e Madhe. Kënga kujton dishepullin e fshehtë të Krishtit, Jozefin e Arimateas, i cili, pas vdekjes së Shpëtimtarit, shkoi te Pilati dhe i kërkoi Trupin e Zotit, të cilin më pas ia dha për ta varrosur së bashku me Nikodemin e drejtë, gjithashtu dishepullin e Tij të fshehtë. Ata e morën trupin e Shpëtimtarit nga Kryqi, e mbështollën me qefin dhe e vunë në një arkivol të ri, në të cilin askush nuk ishte varrosur më parë (Shën Jozefi e përgatiti paraprakisht për vete këtë arkivol) në kopshtin e Gjetsemanit, në prani të Nënës së Zotit dhe grave të shenjta mirrë.
Çohu, o Perëndi, gjyko tokën, siç ke trashëguar në të gjitha kombet.
"Çohu, o Zot, gjyko tokën..." - dëgjojmë këtë tekst nga Psalmi 81 të Shtunën e Madhe në liturgji, ditën e fundit para Pashkëve. Gjatë kësaj lutjeje, klerikët ndryshojnë nga rrobat e zeza të kreshmës në të bardha. Kjo do të thotë se ne tashmë dimë për fitoren mbi vdekjen, ne gëzohemi në gëzim të qetë në pritje të Ringjalljes së Krishtit.
Ty, i veshur me dritë si një mantel, Jozefi ra nga Pema me Nikodemin dhe duke parë të vdekurin, të zhveshur, të pavarrosur, i mëshirshmi do të pranojë britmën duke qarë me fjalët: mjerë unë. Jezusi më i ëmbël, dielli i të cilit varej nga larg në Kryq dhe e pa të mbuluar nga errësira, dhe toka u drodh nga frika dhe veli i kishës u gris; por tani unë të shoh ty, për hirin tim, vdekja u ngrit me vullnet. Si do të të varros, o Zot, apo çfarë lloj qefini do të të mbështjell? Me cilën dorë do të prek trupin Tënd të pakorruptueshëm? ose një këngë kënge do t'i këndoj eksodit tënd, o Bujari, do të lartësoj mundimin Tënd, do të këndoj këngë e lavdërime të varrimit Tënd me Ngjalljen, duke thirrur: Zot, lavdi Ty.
Kënga "Ti je veshur me dritë, si një mantel" dëgjohet në kishat ortodokse përpara heqjes së qefinit - një ikonë e qëndisur që përshkruan Krishtin e ndjerë. Qefini nxirret nga altari nga prifti dhe më pas zhvillohet një procesion kryq. Libri i lutjeve "Ju jeni të veshur me dritë si me një mantel" u bën thirrje njerëzve që vijnë në shërbim të bëhen si dishepujt e Krishtit - të tregojnë mëshirë dhe dashuri ndaj Tij.
Prokeimenon, toni 4
Ti ke ndarë rrobat e mia për vete dhe ke hedhur short për rrobat e mia.
“Ndajini vetes rrobat e mia” është këndimi i shërbesës “12 Ungjijtë” (Matina e së Premtes së Madhe me leximin e 12 Ungjijve të Mundimeve të Shenjta të Zotit tonë Jezu Krisht, kryer në mbrëmjen e të Enjtes së Madhe). Baza e këtij shërbimi përbëhet nga dymbëdhjetë pasazhe të Dhiatës së Re, duke zbuluar të gjithë sekuencën e ngjarjeve të Darkës së Fundit, Rrugës së Kryqit dhe vdekjes së Shpëtimtarit. Midis këtyre teksteve dëgjohen këngë të ndryshme - ato përcjellin kuptimin shpirtëror të asaj që po ndodh, drejtojnë mendimet dhe ndjenjat në një drejtim lutjeje. I tillë është prokeimenoni "I ndava rrobat e mia për veten time" - fjalët e profecisë për vuajtjen e Shpëtimtarit në Kryq, të marra nga Psalmi 21 i Davidit.
Antifoni 10, toni 6
Vishu me dritë, si një mantel, duke qëndruar lakuriq në gjykim dhe mbi faqe do të marrë stresin nga duart që ti krijove, dhe njerëzit e paligjshëm në Kryq gozhduan Zotin e Lavdisë, pastaj velloja e kishës u acarua, dielli është më i errët, i paaftë për të duruar pamjen e Perëndisë duke u mërzitur, të Cilin të gjitha gjërat dridhen. Le t'i përulemi atij.
Dishepulli e refuzoi, hajduti thirri: më kujto, Zot, në Mbretërinë Tënde.
Lavdi, Nënë e Zotit: Paqe botë, nga Virgjëresha, o Zot, të vesh mish për skllevër, që të lavdërojmë sipas Teje, o dashnore e njerëzimit.
Dhe tani, e njëjta gjë.
Himn nga shërbimi i Ungjijve të Pasionuar.