Ирмос: Син, Бог и Господ, који је беспочетни, оваплотио се од Дјеве, јавивши нам се, помрачени, расејани, расејани: тако величамо свеопевану Богородицу.
Срце чисто створи у мени, Боже, и обнови дух прави у утроби мојој.
Христос је, окуси и види: Господ ради нас, који је био за нас од давнина, принео је самога Себе на жртву Оцу Своме, заувек бива, просветљујући оне који се причешћују.
Не одбаци ме од присуства Твога, и не одузми од мене Духа Свога Светога.
Да се осветим душом и телом, Владико, да се просветим, да се спасем, да дом Твој буде заједница освећених Тајни, да живиш у мени са Оцем и Духом, Премилостиви Добротворе.
Рефрен: Награди ме радошћу спасења Твога и укрепи ме Духом Господњим.
Да будем као огањ, и као светлост, Тело и Крв Твоје, Спаситељу свој пречиста, спали грешну материју, пали трње страсти, и све ме просвети, поклони се Божанству Твоме.
Пресвета Богородице, спаси нас.
Богородица: Бог се оваплотио од пречисте крви Твоје; Тако Теби, Учитељу, пева сваки род, а умни народи величају, као што су кроз Тебе јасно видели Владара свих, који је постојао међу човечанством.
Безпочетни – без почетка и власти, односно Вечни и Свемоћни. Оваплоћени – оваплоћени. За нас је он био од давнина - за нас је једном постао као ми. Он је принео Себе самог као жртву Своме Оцу – Једном је принео Себе као жртву Своме Оцу. Заувек заклан - (од тада) стално заклан, жртвује Себе. Освећење оних који се причешћују – посвећење оних који се причешћују. И зато. Интелигентна мноштва су духовне, анђеоске војске. Као што сам кроз Тебе јасно видео Владара свих - јер су кроз Тебе (Богородицу) јасно видели (јасно видели) Господара васељене (Владара свега). Постојао од човечанства – преузевши људску природу (биће).
+ Христос је, окуси и види... У неким молитвеницима: Добро је, окуси и види: Он је Добар – окуси и види!
Достојно јести... Трисвето по Оче наш...