Irmos: Syn, Boh a Pán, ktorý je bez počiatku, sa vtelil z Panny, zjavil sa nám, zatemnený, rozptýlený, rozptýlený: tak velebíme ospevovanú Matku Božiu.
Stvor vo mne čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mojom lone.
Kristus je, okúste a uvidíte: Pán kvôli nám, ktorý bol pre nás oddávna, priniesol sám seba ako obetu svojmu Otcovi, je vždy zabitý a osvetľuje tých, ktorí sa zúčastňujú.
Neodvrhuj ma zo svojej prítomnosti a neodnímaj mi svojho Svätého Ducha.
Nech som posvätený dušou a telom, Majster, nech som osvietený, nech som spasený, nech je tvoj dom spoločenstvom posvätených tajomstiev, keď žiješ vo mne s Otcom a Duchom, ó Najmilosrdnejší dobrodinca.
Refrén: Odmeň ma radosťou zo svojej spásy a posilni ma Pánovým Duchom.
Daj mi byť ako oheň a ako svetlo, Tvoje Telo a Krv, môj najčistejší Spasiteľ, spaľujúci hriešnu hmotu, spaľujúci tŕne vášní a osvetľujúci ma všetkých, uctievaj Tvoje Božstvo.
Najsvätejšia Theotokos, zachráň nás.
Theotokos: Boh sa vtelil z Tvojej čistej krvi; Rovnakým spôsobom Ti spieva každá rasa, Majstre, a inteligentné zástupy oslavujú, pretože skrze Teba jasne videli Vládcu všetkých, ktorý existoval medzi ľudstvom.
Bez začiatku – bez počiatku a autority, to znamená Večný a Všemohúci. Inkarnovať — vteliť sa. Pre nás bol odpradávna – kvôli nám sa raz stal ako my. Priniesol sám seba ako obetu svojmu Otcovi – raz sa obetoval ako obetný dar svojmu Otcovi. Ever zabitý - (odvtedy) neustále zabitý, obetuje sa. Posväcovanie prijímajúcich – posväcovanie prijímajúcich. Aj preto. Inteligentné zástupy sú duchovnými, anjelskými hostiteľmi. Ako cez Teba som jasne videl Vládcu všetkých – lebo cez Teba, cez Teba (Božia Matka) jasne videli (jasne videli) Pána vesmíru (Vládcu všetkého). Existoval ľudstvom - prevzal ľudskú prirodzenosť (bytie).
+ Kristus je, ochutnajte a uvidíte... V niektorých modlitebných knihách: Dobrý je, ochutnajte a uvidíte: On je dobrý - ochutnajte a uvidíte!
Je hodné jesť... Trisagion podľa nášho Otca...