Ирмос: Безначалният Син, Бог и Господ се въплъти от Девата, като се яви на нас, помрачените, разпръснатите, разпръснатите: така величаем всевъзпятата Богородица.
Създай в мен чисто сърце, Боже, и обнови прав дух в утробата ми.
Христос е, вкусете и вижте: Господ заради нас, Който беше за нас в древността, донесе Себе Си сам като принос на Своя Отец, винаги е убит, осветявайки онези, които участват.
Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен.
Да бъда осветен с душа и тяло, Владико, да бъда просветен, да бъда спасен, да бъде Твоят дом общение на светите Тайни, като Ти живееш в мен с Отца и Духа, о, Премилосърдни Благодетелю.
Припев: Възнагради ме с радостта на Твоето спасение и ме укрепи с Господния Дух.
Позволете ми да бъда като огън и като светлина, Твоето Тяло и Кръв, мой пречист Спасител, изгаряйки грешната материя, изгаряйки тръните на страстите и просветлявайки ме всички, поклонете се на Твоето Божество.
Пресвета Богородице, спаси ни.
Богородичен: Бог се въплъти от пречистата Ти кръв; По същия начин всяка раса Те пее, Владико, и разумните множества прославят, тъй като чрез Тебе ясно са видели Владетеля на всичко, който е съществувал сред човечеството.
Безначален - без начало и власт, тоест Вечен и Всемогъщ. Въплътен - въплътен. За нас той беше от древни времена - заради нас някога стана като нас. Той донесе сам Себе Си като принос на Своя Отец – Той веднъж принесе Себе Си като жертвен принос на Своя Отец. Винаги заклан - (оттогава) постоянно заклан, жертва Себе Си. Освещаване на причастяващите се - освещаване на причастяващите се. Ето защо също. Интелигентните множества са духовни, ангелски множества. Тъй като чрез Теб съм видял ясно Владетеля на всичко - защото чрез Теб, чрез Тебе (Богородица) ясно са видели (ясно са видели) Господа на вселената (Владетеля на всичко). Съществува от човечеството - като е приел човешката природа (битие).
+ Христос е, вкуси и виж... В някои молитвени книги: Добро е, вкуси и виж: Той е Добър - вкуси и виж!
Достойно есть... Трисвятото според Отче наш...