ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

Песнь 8

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Irmos: Der zur jüdischen Jugend in den Feuerofen hinabstieg und Gott in den Tau der Flamme verwandelte, der die Werke des Herrn besingt und sie für alle Zeiten preist.

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß.

Himmlisch und schrecklich, und deine Heiligen, Christus, jetzt die Geheimnisse, und dein göttliches und letztes Abendmahl, ein Mitmensch, der dem Verzweifelten geschenkt wird, o mein Gott, unser Erlöser.

Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir.

Unter Deiner Gnade, o Guter, rufe ich Dich mit Furcht an: Bleibe in mir, o Retter, und ich, wie Du gesagt hast, in Dir; Siehe, voller Kühnheit in Deiner Barmherzigkeit esse ich Deinen Körper und trinke Dein Blut.

Chor: Allerheiligste Dreifaltigkeit, unser Gott, Ehre sei Dir.

Dreieinigkeit: Ich zittere und nehme das Feuer an, damit ich nicht versenge wie Wachs und wie Gras; Ole schreckliches Sakrament! Ole der Barmherzigkeit Gottes! Wie kann ich am göttlichen Körper und Blut aus Ton teilhaben und unvergänglich werden?

Singe, o Werke, bedeutet einen Appell an Gottes Schöpfungen: Singe, o Werke Seiner Schöpfung, an Ihn als Herrn, und erhöhe Ihn für immer. Ein Mitmensch zu sein bedeutet, ein Teilnehmer zu werden. Mach es würdig – mach es würdig. Resort – hier: zurückgegriffen haben. Wohlwollen ist Barmherzigkeit. Az – I. Wie Sie angekündigt haben – wie Sie gesagt haben. Se bo – für hier. Wagemutig – hier: vertrauensvoll. Ole schreckliches Sakrament! Ole der Barmherzigkeit Gottes! - Oh schreckliches Geheimnis! O Barmherzigkeit Gottes! Lehm – Staub, Schmutz. Ich bin unbestechlich geschaffen – ich werde unsterblich und nicht den Auswirkungen des Todes unterworfen (die Bedeutung des Satzes: wie ich als Staub am göttlichen Körper und Blut teilhabe und unsterblich werde).

+ Du sollst in mir bleiben, o Erlöser, und ich, wie du gesagt hast, in dir ... - Jesus sagte zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohnes isst und sein Blut trinkt, habt ihr kein Leben in euch. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken. Denn mein Fleisch ist wirklich Nahrung, und mein Blut ist wirklich Trank. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm (Johannes 6:53-56). Das letzte, dreifaltige Troparion des Liedes führt uns noch einmal zu diesen Worten des Erlösers zurück und spricht über das ewige Leben, das durch die Kommunion gegeben wird (ich nehme am göttlichen Leib und Blut aus Ton teil und werde unvergänglich gemacht).

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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