Irmos: Který sestoupil do ohnivé pece k židovské mládeži a který proměnil Boha v rosu plamene, zpívejte díla Páně a vyvyšujte je na všechny věky.
Stvoř ve mně čisté srdce, Bože, a obnov pravého ducha v mém lůně.
Nebeští a strašní a Tvoji Svatí, Kriste, nyní Tajemství a Tvá Božská a Poslední večeře, bližní bytost, která má být a zaručit se zoufalému, ó můj Bože, náš Spasiteli.
Neodmítej mě ze své přítomnosti a neodnímej mi svého svatého Ducha.
Pod tvou milostí, ó Dobrý, s bázní k tobě volám: zůstaň ve mně, Spasiteli, a já, jak jsi řekl, v tobě; Hle, směle ve Tvém milosrdenství jím Tvé Tělo a piju Tvou Krev.
Refrén: Nejsvětější Trojice, Bože náš, sláva Tobě.
Trojice: Třesu se, přijímám oheň, abych se nespálil jako vosk a jako tráva; Ole hrozná svátost! Ole z Božího milosrdenství! Jak mohu přijímat božské tělo a krev z hlíny a stát se neporušitelným?
Zpívejte, skutky, znamená apel na Boží stvoření: zpívejte, skutky Jeho stvoření, o Něm jako o Pánu a vyvyšujte Ho navždy. Být bližní znamená stát se účastníkem. Ať je to hodné - ať je to hodné. Resort - zde: uchýlil se. Benevolence je milosrdenství. Az – I. Jak jste inzeroval – jak jste řekl. Se bo - pro zde. Odvážný – zde: důvěřivý. Ole hrozná svátost! Ole z Božího milosrdenství! - Oh strašná záhada! Ó milosrdenství Boží! Hlína - prach, špína. Jsem stvořen neporušitelný – stávám se nesmrtelným, nepodléhám účinkům smrti (význam věty: jako já, jsem prach, přijímám božské tělo a krev a stávám se nesmrtelným).
+ Zůstaneš ve mně, Spasiteli, a já, jak jsi řekl, v tobě... - Ježíš jim řekl: Amen, amen, pravím vám, nebudete-li jíst tělo Syna člověka a pít jeho krev, nebudete mít v sobě život. Kdo jí Mé Tělo a pije mou Krev, má věčný život a já ho vzkřísím v poslední den. Neboť Mé Tělo je skutečně pokrm a Má Krev je skutečný nápoj. Kdo jí mé Tělo a pije mou Krev, zůstává ve mně a já v něm (Jan 6:53-56). Poslední, trojiční tropar písně nás opět vrací k těmto Spasitelovým slovům, mluvícím o věčném životě daném přijímáním (přijímám božské tělo a krev z hlíny a jsem neporušitelný).