Ірмос: Ти моя фортеця, Господи,/ Ти моя і сила, / Ти мій Бог, Ти моє тішення, / не залиши надра Отця/ і нашу бідність відвідав.
Викладаєте отці Афонстії, молите Бога про нас.
Бога возлюбивши від усієї душі, уподобання, великі подвиги здійснили есте, також ближнього тепла полюбивше, в різних місцях Афона обителі звели есте і спільножителів багато. / Моліться бо, чадолюбні батьки, і нам любові виконавцями бути і спастися душам нашим.
Викладаєте отці Афонстії, молите Бога про нас.
Пісьми шаную настоятеля Ватопедського Євфимія,/ що пов'язаний бути веригами і поринув у глибині морстів,/ викривши ж намір латиномудрених і венець муки від руки Господньої неу.
Викладаєте отці Афонстії, молите Бога про нас.
Зіспівую й іншого чесного Євфимія, Іверські обителі творця, яко, що служив йому колись Богові, стовп побачився від сонцеобразних, що існували з ним. І Дохіарського творця співу, іншого паки подібного до Євфимія.
Пресвята Богородиця, спаси нас.
Богородичний: Радуйся, тепла Ходатаїце про тих, що живуть у твоїм жеребії; Радуйся, милість Сина Твого аж до кінця віку цього міста обіцяла. Радуйся, благодать Його невідступну бути передрікаєш; Радуйся, радості та спасіння душ наших.
Ін канон
Викладаєте отці Афонстії, молите Бога про нас.
Вихваляють Феодосія, Філофеївські обителі наставника, і Феофана постника, Дохіарські обителі Божественне уподобання, і Філаделфійського Феоліпта високорозумного, Чесні Тротеліці.
Викладаєте отці Афонстії, молите Бога про нас.
Феону, як залишу непохваленого, світильника обителі Пантократорські і святителя після колишнього Фессалонітського? Яке ж словеси не пошту Феофіла мироточивого, пахощів, що спускає більше всіх ароматів?
Слава Батькові і Сину і Святому Духу.
Священні обителі Іверського творця похвалимо, Іоанна преподобного, Євфимія по плоті батька, і з ним паки Іверські отруїли, Якова Богомудраго та Якова преподобного, твєрдім Христа.
І тепер і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Богородичний: Як багато твоє мислення про Гору цю, Владичице! Ти ж ти реклаш, як будеш у чеснотах наставник і вчитель усім, що в ній живе, а живильник і лікар душ і їхній тілес.