Перший тиждень Великого посту відрізняється від інших особливою суворістю посту та тривалістю богослужіння.
В одній із стихир на вечірні, першого дня цієї сьомиці, Церква повчає вірних, у чому полягає істинний піст:
«Постімося постом приємним, благоугодним Господеві: істинний піст є злим відчуженням, утриманням мови, люттю відкладення, пожадливістю відлучення, глаголання, брехні та клятвозлочину. Цього збіднення піст правдивий є і сприятливий».
Така ж стихира в середу того ж тижня.
Постя, браття, тілесне, постимось і духовне: розв'яжемо всякий союз неправди, розірвемо стропотна потребних змін, всяке списання неправедне роздеремо: дамо жадібним хліб, і жебраки безкровні введемо в доми: нехай приймемо від Христа Бога велику милість.
Браття! Постя тілом, поститимемо і духом: розв'яжемо всяке сплетіння брехні; знищимо неправду насильно нав'язаних (ближньому) зобов'язань, всякий несправедливий запис роздеремо, пожадливим подамо хліб, і жебракам бездомним дамо притулок, щоб удостоїтися від Христа Бога великої милості.
На великій вечері, у перші чотири дні, читається покаяний канон св. Андрія Критського, при зворушливому співі: «Помилуй мене, Боже, помилуй мене!»