დიდმარხვის პირველი კვირა სხვებისგან განსხვავდება მარხვის განსაკუთრებული სიმძიმითა და მსახურების ხანგრძლივობით.
ერთ-ერთ სტიკერში, საღამოს, ამ კვირის პირველ დღეს, ეკლესია მორწმუნეებს ასწავლის, თუ რას მოიცავს ჭეშმარიტი მარხვა:
„ვიმარხოთ სასიამოვნო მარხვით, უფლისთვის მოსაწონი: ჭეშმარიტი მარხვა არის ბოროტების გაუცხოება, ენის თავშეკავება, მრისხანების განდევნა, ვნების განდევნა, ლაპარაკი, ტყუილი და ცრუ ჩვენება. ამ გაღატაკებისთვის მარხვა ჭეშმარიტი და ხელსაყრელია.
იგივე სტიკერა იმავე კვირის ოთხშაბათს:
როგორც ვმარხულობთ, ძმებო, ფიზიკურად, ასევე სულიერად ვიმარხოთ: გადავწყვიტოთ უსამართლობის ყოველი კავშირი, დავშალოთ საჭირო ცვლილებების სიჯიუტე, დავამსხვრიოთ ყოველი უსამართლო ჩამოწერა: პურს მივცემთ მშიერს და უსისხლო ღარიბებს შევიყვანთ მათ სახლებში, რათა მივიღოთ დიდი წყალობა ქრისტე ღმერთისაგან.
ძმებო! ვიმარხულოთ სხეულში, ვიმარხოთ სულით: გავხსნათ სიცრუის ყოველი რგოლი; ძალით (მოყვასისთვის) დაკისრებული ვალდებულებების სისულელე გავანადგუროთ, ყველა უსამართლო ჩანაწერს დავამტვრევთ, მშიერს პურს მივცემთ, უსახლკარო მათხოვრებს კი ქრისტე ღმერთის დიდი წყალობის მისაღებად შევფარავთ.
დიდ კომპლაინზე, პირველ ოთხ დღეს, წმინდა ანდრია კრიცკის სასჯელაღსრულების კანონი, შემაძრწუნებელი სიმღერით: "შემიწყალე მე, ღმერთო, შემიწყალე მე!"