Tato kniha je sestavena na základě mnoha děl pravoslavných teologů a pedagogů, vycházejících z patristických děl, a neobsahuje nic „nového“ ve vztahu k výkladům, vysvětlením a učením přijatým církví. Jeho účelem je pomoci čtenáři porozumět modlitbám, které se modlí doma: ranní, večerní a celodenní modlitby, kánony a modlitby ke svatému přijímání, děkovné modlitby za svaté přijímání, nedělní, odpolední a sváteční troparia. Je určena těm, kteří se modlí, nebo se s modlitbou alespoň chystají začít, a nehledají abstraktní poznání. Vysvětluje proto nejen slova a výrazy modlitby a teologické koncepty, které se za nimi skrývají, ale také nabízí základní poučení o tom, jak budovat svůj modlitební život.
Spojení dvou cílů – vysvětlovat modlitby a pomáhat k modlitbě – došlo poprvé v plném rozsahu, takže se kniha v mnohém liší od svých předchůdců.
Poprvé v knize určené širokému okruhu pravoslavných čtenářů jsou v plném rozsahu vysvětleny všechny modlitby běžného používání cel. I ty nejúplnější předrevoluční příručky se řídily nejkratší verzí ranních a večerních pravidel a poměrně úzkým okruhem dalších modliteb. Ale je po nás požadováno, abychom všechny naše modlitby říkali smysluplně a vědomě. Bylo povinností kompilátorů knihy pomoci s tím začínající (a nezačátečnické) modlitební knize.
Kniha vysvětlující modlitby je poprvé v rámci možností přizpůsobena aktivnímu rozvíjení modlitebního pravidla, nikoli pouze racionálnímu rozboru. Když se modlíme, nečteme vysvětlení slov, se kterými se setkáváme a kterým nerozumíme (a pokud budeme číst, naše modlitba bude zničena); čteme vysvětlení mimo pravidla. Ale čteme je tak, aby poznání nasbírané z knihy vstoupilo do těla, do duše naší modlitby. Jak toho dosáhnout? Cestu k tomu nalezly velké modlitební knihy starověku; je navržena na prvních stránkách knihy a celá její kompozice, celá její struktura je zaměřena na umožnění nerušeného pohybu po této cestě.
Proto je poprvé pod jednou obálkou spojena „kniha o modlitbě“ a rozsáhlá sbírka výkladů konkrétních modliteb.
Poprvé byl také učiněn pokus vysvětlovat modlitby, aby pomohl čtenáři, který specificky nestudoval a nestuduje církevní slovanský jazyk, pokročit v jeho vývoji - povšimnout si, pochopit a zapamatovat si některé jeho hlavní rysy, formy a výrazové prostředky.
A ještě něco: tato kniha nenahrazuje ani modlitební knížku (ačkoliv obsahuje texty všech vyložených modliteb), ani katechismus, tedy výklad pravd pravoslavného dogmatu. A samozřejmě to čtenáře k ničemu nezavazuje: pro ty, kdo se považují za svět modlitby daleko, může kniha sloužit jako dobrá příručka nebo učební pomůcka. Ale stále je lepší naučit se plavat ve vodě a naučit se létat ve vzduchu.
Tato kniha je první svého druhu a nedokonalosti jsou nevyhnutelné. Prosíme proto Boha milujícího čtenáře, aby naši neúplnost naplnil: ti nejzkušenější v učení a práci s knihou - radami a každého, kdo čte - modlitebním povzdechem za všechny, kdo na této knize pracovali.