Оваа недела е наречена така затоа што во недела од оваа седмица се чита параболата за блудниот син од Евангелието (Лука 15:11-32).
(Лука 15:11-32, според руски превод)
Еден човек имаше два сина; а најмладиот од нив му рече на својот татко: „Татко, дај ми го следниот дел од имотот“. И таткото им го подели имотот. По неколку дена, помладиот син, откако собрал сè, отишол на далечна страна и таму го расфрлал својот имот, живеејќи распуштено. Откако преживеа се, во таа земја настана голем глад и тој почна да има потреба. И отиде и наиде на еден од жителите на таа земја; и го испрати на нивите да пасе свињи. И се радуваше што го наполни својот стомак со рогови што ги јадеа свињите; но никој не му дал. Откако се вразуми, рече: „Колку од наемниците на татко ми има изобилство леб, додека јас умирам од глад! Ќе станам, ќе одам кај татко ми и ќе му речам: „Оче! Згрешив против небото и пред тебе, и повеќе не сум достоен да се нарекувам твој син; прими ме како еден од твоите наемници!“ Тој стана и отиде кај татко си. И додека беше уште далеку, татко му го виде и се сожали, и истрча, му падна на вратот и го бакна. Синот му рече: „Оче! Згрешив против небото и пред тебе, и повеќе не сум достоен да се нарекувам твој син“.
А таткото им рече на своите слуги: „Донесете ја најубавата наметка и облечете го, ставете му прстен на раката и сандали на нозете, и доведете го дебелото теле и заклајте го: да јадеме и да се веселиме, зашто овој мој син беше мртов и оживеа, се изгуби и се најде. И почнаа да се забавуваат. Неговиот најстар син беше на полето; и, враќајќи се, кога се приближи до куќата, слушна пеење и радост; и повикајќи еден од слугите, праша: што е ова? Тој му рече: „Дојде брат ти, а татко ти го уби дебелото теле, зашто го прими здраво“. Се налутил и не сакал да влезе. Татко му излезе и го повика. Но, тој му одговори на својот татко: „Еве, јас ти служев толку години и никогаш не ги прекршив твоите наредби; но ти никогаш не ми даде ни јаре за да се забавувам со моите пријатели; и кога дојде овој твој син, кој го расфрлаше своето богатство со блудници, го уби дебелото теле за него. Тој му рече: „Синко, ти си секогаш со мене, и се што е мое е твое; и на тоа требаше да се радуваме и да се радуваме што овој твој брат беше мртов и повторно оживеа, се изгуби и се најде.
Оваа недела, за поживо да ги потсети христијаните на нивната оддалеченост од небесната татковина и ропството на гревот, Црквата, по псалмите на полиелеос, го пее Псалмот (136), кој го пеат Евреите во заробеништво во Вавилон:
На вавилонските реки, таму плачејќи и плачејќи, секогаш ќе се сеќаваме на Сион: на врбите среде двете се нашите органи. Зашто таму нѐ прашаа, плени со зборовите на песните и нѐ водеа за пеењето: пејте ни од песните на Сион. Како да ја пееме песната Господова во туѓи земји? Ако те заборавам, Ерусалиме, мојата десна рака ќе биде заборавена. Нека ми се прилепи јазикот за грлото, да не се сеќавам на тебе, да не го принесам Ерусалим, како на почетокот на мојата радост. Сети се, Господи, синови Едомови, на денот на Ерусалим, кој рече: исцрпете го, исцрпете го до темел. Проклети ќерки на Вавилон! Блажен е оној што ќе те награди со твојата награда, како што ти нас нѐ награди: блажен е оној што ги има и ги удира твоите бебиња на каменот. Крај вавилонските реки - таму седевме и плачевме кога се сетивме на Сион; Ги закачивме нашите харфи на врбите на средината од неа. Таму оние што нè пленија бараа од нас зборови на песна, а нашите угнетувачи бараа радост: „Пеј ни од Сионските песни“. Како можеме да ја пееме песната Господова во туѓа земја?
Ако те заборавам, Ерусалиме, заборави ме, десната моја; Стискај ми го јазикот за грло, ако не те паметам, ако не го ставам Ерусалим на чело на мојата радост. Сети се, Господи, на Едомовите синови на денот на Ерусалим, кога рекоа: „Уништи го, уништи го до темел! Ќерко Вавилонска, пустош! блажен е оној што ти возвраќа за тоа што ни го направи! Блажен е оној што ги зема и ги удира твоите бебиња на камен!