Тиждень цей названий так тому, що в неділю цього тижня читається з Євангелія притча про блудного сина (Лк.15:11-32).
(Лк.15: 11-32, за російським перекладом)
У деякої людини було два сини; і сказав молодший із них батькові: Отче! дай мені таку частину маєтку». І батько розділив їм маєток. Минувши кілька днів, молодший син, зібравши все, пішов у далеку сторону і там розточив маєток свій, живучи розпусно. Коли ж він прожив усе, настав великий голод у тій країні, і він почав потребувати. І пішов, пристав до одного з мешканців тієї країни; а той послав його на поля свої пащі свиней. І він радий був наповнити черево своє ріжками, що їли свині; та ніхто не давав йому. Прийшовши до тями, сказав: «Скільки найманців у батька мого надміру хлібом, а я вмираю з голоду! Встану, піду до мого батька і скажу йому: «Отче! я згрішив проти неба і перед тобою, і вже недостойний називатись сином твоїм; прийми мене до найманців твоїх». Встав і пішов до свого батька. І коли він був ще далеко, побачив його батько його та змилосердився; і побігши, упав йому на шию і цілував його. Син же сказав йому: Отче! я згрішив проти неба і перед тобою, і вже недостойний називатись сином твоїм».
А батько сказав рабам своїм: «Принесіть найкраще вбрання і одягніть його, і дайте перстень на руку його та взуття на ноги; і приведіть відгодоване теля і заколіть: станемо їсти та веселитися, бо цей син мій був мертвий і ожив, пропадав і знайшовся». І почали веселитись. Старший же син його був на полі; і, повертаючись, коли наблизився до будинку, почув спів і тріумф; і, покликавши одного зі слуг, спитав: Що це таке? Він сказав йому: «Твій брат прийшов, і твій батько заколов відгодоване теля, бо прийняв його здоровим». Він розсердився і не хотів увійти. А батько його, вийшовши, кликав його. Але він сказав у відповідь батькові: «Ось, я стільки років служу тобі і ніколи не переступав наказу твого; але ти ніколи не дав мені й козеня, щоб повеселитися з друзями моїми; а коли цей син твій, що розточив маєток свій із блудницями, прийшов, ти заколов для нього відгодоване теля». Він же сказав йому: Сину мій! ти завжди зі мною і все моє твоє; а тому треба було радіти й веселитися, що брат твій цей був мертвий і ожив, пропадав і знайшовся».
Цього тижня, щоб живіше нагадати християнам про віддалення їх від батьківщини небесної та рабство гріха, Церква, після псалмів полієлейних, співає псалом (136), співаний євреями в Вавилонському полоні:
На річках Вавилонських, там сідохом і плаканом, позав'язати нам нам Сіону: на вербії серед його обезихом наші органи. Як там запитали нас, що полонили нас про слова пісні, і вели нас про співи: заспівайте нам від пісень Сіонських. Як співаємо Господню пісню на землі чужих? Коли забуду тобі, Єрусалиме, буде забута десниця моя. Пригорни язик мій гортані моєму, якщо не згадаю тобі, якщо не запропоную Єрусалиму, бо на початку веселощів моїх. Пам'ятай, Господи, сини Едомські, в день Єрусалимль, що говорять: виснажуйте, виснажуйте аж до його підстав. Дщі Вавилоня окаянна! блаженний, що віддасть тобі відплату твою, що віддаси нам: блаженний, що має і розбиває немовлята твоє об камінь. При річках Вавилону там сиділи ми і плакали, коли згадували про Сіон; на вербах серед його повісили ми наші арфи. Там ті, що полонили нас, вимагали від нас слів піснею, і утискувачі наші — веселощі: «проспівайте нам із пісень Сіонських». Як нам співати Господню пісню на землі чужій?
Якщо я забуду тебе, Єрусалиме, забудь мене правиця моя; прилипни язик мій до гортані моєї, якщо не пам'ятатиму тебе, якщо не поставлю Єрусалима на чолі веселості мого. Пригадай, Господи, синам Едомовим день Єрусалима, коли вони говорили: «Руйнуйте, руйнуйте вщент його». Дочка Вавилона, спустошителька! блаженний, хто віддасть тобі за те, що ти зробила нам! Блаженний, хто візьме і розіб'є немовлят твоїх на камінь!