ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Various Prayers

Наставления о молитве в продолжении дня (1)

↑ Part of: Большой Афонский молитвослов← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

При молитві церковній чи келійній треба одягнути себе з голови до ніг як би одягом винності перед Богом, і поставити себе в дитину, що лепить, і тоді сказати Богу: «Господи, благослови мене приносити молитви і моління Твоєму Благоутробію про мою недостойність і про всіх рідних моїх, як і моїх, як яких Ти помер на хресті»; а потім читай молитви повільно, ніби в слух Св. Духа. Молитися треба і про саму молитву. Так само звертайся до Бога і перед читанням Св. Письма. А коли підходиш до Св. Чаші для причастя, тоді нічого не думай про гріхи свої, але лише скажи собі (подумки): «Господи, я не гідна Твоєї солодкої Причастя, але вірую, що Ти мене удостоїш»; а потім відчиняй двері уст твоїх широко, при благоговійній увазі та живій вірі, що Сам Христос тебе причащає невидимо для людей, але справді це так, хоча мабуть священицькою чи архієрейською рукою. При тому, після Св. Причастя треба цілувати верхній край Св. Чаші, як би саме ребро Христове, з якого лилася Св. Кров.

Чи миєш білизну, чи що інше, чи чистиш якийсь предмет - скажи собі (подумки): Господи, очисти скверну душі моєї! Також починаєш пити, або їсти, після звичайної молитви, — помисли про те, як Господь Бог наш жовч і уксус скуштував нашого заради спасіння, а нам вся блага пропонує! У такий спосіб упокориш свій гордий помисел і відпочинеш і подякуєш Господу, що за нас постраждав! Лягаючи на одр свій чи ліжечко своє, скажи собі подумки ж: Господь і Бог наш не мав де й голови підхилити, а нам усяку зручність дарував. Прокинувшись під час сну, перехрестись, а коли встанеш від свого сну, скажи собі: Слава Тобі, що показав нам світло! Починаєш вуватись говори подумки: Господи благослови, Господи допоможи! При одяганні на себе властивого тобі одягу скажи собі (подумки): Господи просвіти вбрання душі моєї і спаси мене! Коли ж починаєш вмиватися, обов'язково перехрестись для відігнання ворожого явища через водне єство приходить.

Починаючи прибирати власи голови свого, згадай, як римські воїни терзали Спасителя нашого за пречисті власи Його, коли вели Його на розп'яття, і тоді скажи: Слава Страстям Твоїм Господи! Чи побачиш прекрасний предмет, гідний Творця і Промислителя нашого про Свою тварюку - прославь Творця всіх! Перед виходом із кімнати своєї читай подумки: Достойно є... до кінця, а також, коли прийдеш назад, читай цю ж молитву. Коли при виході з кімнати (або келії) берешся за ручку дверей, читай у думках молитву: Милосердя дверей… до кінця. Отже, завжди при кожному видимому предметі переходь (подумки) на невидиме ім'я Боже. Тут частково лише наведені приклади, хто ж з старанністю візьметься виконувати ті, того благодать Св. Духа навчить, як належить ставитися до всякого (без винятку) предмета і творити все на славу Божу, з відповідними думками та почуттями, тобто. рухами душі: або славними, або вдячними, або покаяними, або самознижуючими; подібного руху душі - вже молитва, як про це сказав св. Василь Великий.

Таким чином, так діючи, людина перебуває у стані безперервної молитви, згідно з словом св. Апостола Павла, а отже, у єднанні з Богом, Який сказав: «Хто не зі Мною, той проти Мене».

Зовнішня пристойність повинна виражатися приблизно в таких видах: починаючи з вечора, наприклад, перед тим, як возлягти на одр свій має подумати про те, як проведений день, що бачила і що чула, і, можливо, когось заочно засудила. Якщо нічого подібного не згадаєш, це не означатиме, що нічого такого не трапилося, але це означає, що по розсіяності все забуто; тоді кайся Богу не тільки за помічені гріхи, кажучи подумки: «Господи, пробач і допоможи» (тобто вибач, що так згрішила і прогнівала Тебе, і допоможи, щоб цього не було), але якщо все забуто, по розсіяності, тоді кайся Богу і за те, що забуто, я Господи, (тричі) на жаль мені, на жаль мені». А потім скажи Богові: «Не забудь мене, Господи, Тебе забуваю»... І це треба вимовити повільно, тоном моління, бо саме в такому тоні полягає серце скрушене і дух смиренний, його ж Бог не зневажить, тобто не залишить без допомоги.

Потім перед поляганням на одр свій скажи собі: «Господь і Бог наш не мав де главу схилити, а нам всяку зручність дарував», і потім перехрести одр свій у трьох місцях і потім саме себе зі словами: «городи мене, Господи, від усякого зла», і потім: «Господи, нехай буде воля Твоя на мені». Але якщо турбують думки, при лежанні на одрі, тоді треба безупинно подумки творити коротку молитву: «Господи, помилуй», доки заснеш. Якщо прокинешся під час сну, перехрестись, віддаючи себе волі Божій. А коли, прокинувшись, побачиш денне світло – скажи собі: «Слава Тобі, що показав нам світло». Потім, починаючи взутися і одягатися, говори собі подумки: «Господи, благослови, Господи, помилуй». Починаючи вмиватися, перехрестись і за цим кажи собі: «Господи, очисти скверну душі моєї». Роблячи так, ми все робитимемо за завітом св. Апостола - на славу Божу. За миттям посуду чи білизни, кажи: «Господи, очисти скверну душі моєї», і твоя думка чи розум завжди буде в Бозі.

Виходячи з келії, відчиняючи двері треба читати: «Милосердя дверей відкрий нам, благословенна Богородиці…» до кінця. А також, коли берешся за якийсь малий предмет, неодмінно закликай Бога на допомогу, хоча б подумки: «Господи, благослови, Господи, допоможи». Це так треба робити в усіх випадках діяльності з двох спонукань: перше те, що Господь заборонив всяке починання без Його благословення, сказавши: «без Мене не можете творити нічого» (Ін.15:5), а друга причина, яка спонукає нас закликати ім'я Боже, та, що без Його благодаті у нас нічого не може бути благополучно. Чи йдеш ти по рівному місцю, чи по нерівному, завжди закликай Бога на допомогу словесно чи подумки:

«Господи, помилуй». Май на увазі те, з якою метою ти так закликаєш до Господа, тобто щоб шлях, яким йдеш, пройти благополучно, і буде тако.

Чи починаєш якусь малу справу, найменшу, неодмінно закликай Боже ім'я на допомогу собі і ніколи не забувай Бога покликанням Його імені, бо хто забуває Бога, той не побачить Його в майбутньому житті, але піде до противника Божого і ворога нашого спасіння на дно пекло. І Святе Письмо каже: «Нехай грішники повернуться в пекло і всі... забувають Бога» (Пс.9:18).

Починаючи читати Св. Писання, говори подумки Богові: «Господи, благослови мене прочитати Божественні словеса на славу Твою і на спасіння душі моєї і душ мною пам'ятних… за яких Ти помер на хресті». А потім читай повільно, зі страхом Божим. Чи починаєш молитися, перш скажи подумки: «Господи, благослови мене принести молитви і моління мої Твоєму Благоутробію про мою нікчемність і про всіх моїх рідних і знаних, як здорових, так і тих, що почили (читаючи імена), за яких Ти помер на хресті». І потім читай молитви повільно як би в слух Св. Духа, а якщо немає часу, скороти молитви на половину або скільки можеш. Потім, чи дивишся на вогонь де-небудь, скажи собі подумки: «Господи, позбав мене від вічного вогню»…

І так у всіх випадках і мабуть малих справах закликай Боже ім'я на допомогу справі, що починається.

Пам'ятайте, молитва дар, а не власність моя; треба цей дар заслуговувати не тільки однією молитвою, а й іншими чеснотами: смиренномудрістю, простотою, терпінням, простодушністю; а без цих чеснот, хоч і молиться хто, думаючи, нібито набув молитви, але спокушається: не молитва це, але маска молитви!

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.