ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Various Prayers

Наставления о молитве в продолжении дня (1)

↑ Part of: Большой Афонский молитвослов← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Кога се молиш во црква или во ќелија, треба да се облечеш од глава до пети, како да се каже, со облека на вина пред Бога, и да се припишеш на дете што џагор, а потоа да му кажеш на Бога: „Господи, благослови ме да му принесам молитви и молби на Твоето милосрдие за мојата недостојност и за сите мои роднини, и за живите и за покојниците; а потоа читајте ги молитвите полека, како во увото на Светиот Дух. Мораме да се молиме и за самата молитва. На ист начин, обратете се кон Бога пред да го прочитате Светото Писмо. А кога ќе се приближиш до Светиот Путир за Причест, тогаш не размислувај ништо за своите гревови, туку само кажи си (умствено): „Господи, не сум достоен за Твојата слатка Причест, но верувам дека ќе ме заслужиш“; а потоа ширум отвори ги вратите на устата, со благочестиво внимание и жива вера дека Самиот Христос невидливо те причестува со луѓето, но во реалноста тоа е така, иако видливо од свештеничка или епископска рака. Освен тоа, по светата Причест, мора да се целива горниот раб на Светиот Путир, како самото ребро Христово, од кое течела Светата Крв.

Без разлика дали миеш постелнина, било што друго, или чистиш кој било предмет, кажи си (ментално): Господи, исчисти ја нечистотијата на мојата душа! Исто така, кога ќе почнете да пиете или јадете по вообичаената молитва, размислете како Господ, нашиот Бог, ја вкусил нашата жолчка и окета заради спасение и ни нуди сето добро! На тој начин ќе ги смирите вашите горди мисли и ќе воздивнете и ќе му благодарите на Господ што пострада за нас! Додека легнувате на креветот или креветчето, умствено кажете си: Нашиот Господ и Бог немаше каде да ги положиме нашите глави, но Тој ни ја даде секоја утеха. Кога ќе се разбудите за време на спиењето, прекрстете се, а кога ќе станете од сон, кажете си: Слава Ти, кој ни ја покажа светлината! Кога почнувате да ги облекувате чевлите, кажете во умот: Господи благослови, Господи помогни! Кога ќе ја облечеш облеката што ти е карактеристична, кажи си (ментално): Господи, просветли ја облеката на мојата душа и спаси ме! Кога ќе почнете да се миете, погрижете се да се прекрстите за да ги избркате дејствата на непријателот низ водената природа што доаѓа.

Кога ќе почнете да ги вадите влакната од главата, сетете се како римските војници го мачеа нашиот Спасител за Неговата чиста коса кога Го водеа да биде распнат на крст, а потоа кажете: Слава на Твоите страдања, Господи! Ако видите прекрасен предмет достоен за нашиот Создател и Обезбедувач на Неговото создание, прославете го Создателот на сите! Пред да излезете од собата, читајте умствено: Вреди да се јаде... до крај, а исто така, кога ќе се вратите, прочитајте ја истата молитва. Кога излегувате од соба (или ќелија) ја фаќате рачката на вратата, умно прочитајте ја молитвата: Врати на милосрдието... до крај. Така, секогаш, со секој видлив предмет, префрлете се (ментално) на невидливото Божјо име. Овде делумно се дадени само примери; кој со трудољубивост ќе се обврзе да ги исполни, благодатта на Светиот Дух ќе го научи како да се однесува со секоја (без исклучок) тема и да прави сè за слава Божја, со соодветни мисли и чувства, т.е. движења на душата: или славејќи, или благодарни, или покајнички или самопонижувачки; Ваквото движење на душата е веќе молитва, како свети Василиј Велики.

Така, постапувајќи така, човекот е во состојба на непрестајна молитва, според словото на свети апостол Павле, а со тоа и во единство со Бога, Кој рекол: „Кој не е со Мене, тој е против Мене“.

Надворешната пристојност треба да се изрази приближно во следниве форми: почнувајќи од вечерта, на пример, пред да легнете на креветот, треба да размислите како поминал денот - што сте виделе и што сте слушнале, а можеби и осудивте некого во отсуство. Ако не се сеќавате на такво нешто, тоа не значи дека ништо такво не се случило, туку значи дека поради отсутност сè е заборавено; тогаш покај се на Бога не само за гревовите што си ги забележал, умствено велејќи: „Господи, прости и помогни“ (односно, прости ми што згрешив толку многу и те налутив, и помогни да не се случи тоа), туку ако се се заборави, од отсутност, тогаш покај се на Бога за она што е заборавено, велејќи: „Господи, умствено, или со зборови. јас сум, тешко мене“. А потоа кажи му на Бога: „Не заборавај ме, Господи, кој Те заборава“... И тоа мора да се каже полека, со молитвен тон, зашто со таков тон лажат скрушеното срце и смирениот дух, Бог нема да го понижи, односно нема да го остави без помош.

Потоа, пред да легнете на креветот, кажете си: „Нашиот Господ и Бог немаа каде да ги положиме нашите глави, но Тој ни даде секаква утеха“, а потоа прекрстете го креветот на три места, а потоа себе си со зборовите: „Заштити ме, Господи, од секакво зло“, а потоа: „Господи, да биде волјата Твоја врз мене“. Но, ако ве мачат мислите додека лежите на креветот, тогаш мора постојано ментално да кажувате кратка молитва: „Господи, помилуј“, додека не заспиеш. Ако се разбудите за време на спиењето, прекрстете се, предавајќи се на волјата Божја. А кога ќе се разбудите, ќе ја видите светлината на денот, кажете си: „Слава Ти, кој ни ја покажа светлината“. Потоа, кога ќе почнете да ги облекувате чевлите и да се облекувате, умствено кажете си: „Господи, благослови, Господи, помилуј“. Почнувајќи да се миете, прекрстете се и потоа кажете си: „Господи, исчисти ја нечистотијата на мојата душа“. Со тоа ќе правиме сè според заветот на свети апостол - за слава Божја. Додека миете садови или алишта, кажете: „Господи, исчисти ја нечистотијата на мојата душа“ и вашата мисла или ум секогаш ќе бидат во Бога.

Кога ја напуштате ќелијата, отворајќи ја вратата, мора да прочитате: „Отвори ни ги вратите на милосрдието, блажена Богородице...“ до крај. И, исто така, кога ќе земете некој мал предмет, задолжително повикајте го Бога за помош, барем ментално: „Господи, благослови, Господи, помогни“. Ова мора да се прави во сите случаи на активност од две причини: првата е што Господ забранил секакви активности без Неговиот благослов, велејќи: „Без Мене не можете да направите ништо“ (Јован 15:5), а втората причина што нè поттикнува да го повикуваме името Божјо е што без Неговата милост ништо не може да биде успешно за нас и крајот на секој таков потфат дури и грев ќе биде тажен. Без разлика дали одите на рамна или нерамна земја, секогаш повикувајте го Бог за помош вербално или ментално:

„Господи, помилуј“. Имај ја на ум целта поради која вака воскликнуваш кон Господа, односно патот по кој чекориш да помине безбедно, и така ќе биде.

Без разлика дали започнувате некоја мала задача, најмала работа, задолжително повикајте го името на Бога за да ви помогне и никогаш не заборавајте го Бога повикувајќи се на Неговото име, зашто кој ќе заборави на Бога нема да Го види во идниот живот, туку ќе оди кај непријателот Божји и непријателот на нашето спасение до дното на пеколот. А Светото Писмо вели: „Нека се вратат грешниците во пеколот и сите... кои го забораваат Бога“ (Пс. 9,18).

Кога ќе почнете да го читате Светото Писмо, умствено кажете му на Бога: „Господи, благослови ме да ги читам Божествените зборови за Твоја слава и за спасение на мојата душа и на душите на оние на кои секогаш се сеќавам... за кои Ти умре на крстот“. А потоа читај полека, со страв Божји. Дали почнуваш да се молиш, најпрвин умствено кажи: „Господи, благослови ме да ги донесам моите молитви и молби на Твоето сочувство за мојата безначајност и за сите мои роднини и пријатели, живи и починати (читајќи ги имињата), за кои Ти умре на крстот. А потоа читајте ги молитвите полека, како во увото на Светиот Дух, и ако нема време, пресечете ги молитвите на половина или колку што можете повеќе. Тогаш, ако некаде гледаш во оган, умствено кажи си: „Господи, избави ме од вечниот оган“...

И така, во сите случаи и навидум мали нешта, повикајте го името Божјо да помогне во работата што ја започнувате.

Запомнете, молитвата е подарок, а не моја сопственост; овој дар мора да се стекне не само преку молитва, туку и преку други доблести: смирение, едноставност, трпение, едноставност; и без овие доблести, иако некој се моли, мислејќи дека наводно се здобил со молитва, се залажува: тоа не е молитва, туку маска на молитвата!

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.