Il s'agit d'une solution à votre problème. Ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος, καὶ ἀκατασκεύαστος, καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου· καὶ πνεῦμα Θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος. Il s'agit d'une solution à votre problème. Καὶ εἶδεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, ὅτι καλόν· καὶ διεχώρισεν ὁ Θεὸς C'est vrai que c'est vrai, c'est vrai. ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς τὸ φῶς, Ἡμέραν, καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσε, Νύκτα· C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai. Καὶ εἶπεν ὁ Θεό· Γενηθήτω στερέωμα ἐν μέσῳ τοῦ ὕδατος· καὶ ἔστω C'est vrai, c'est vrai, c'est vrai. Καὶ ἐποίησεν ὁ Θεός, τὸ στερέωμα· καὶ διεχώρισεν ὁ Θεὸς ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπάνω τοῦ στερεώματος, καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ ὕδατος τοῦ ὑποκάτω τοῦ στερεώματος. Καὶ ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς τὸ στερέωμα, Οὐρανόν· καὶ εἶδεν ὁ Θεός, ὅτι καλόν· καὶ ἐγένετο ἑσπέρα, καὶ ἐγένετο πρωΐ, ἡμέρα δευτέρα. Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· Συναχθήτω τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς συναγωγὴν μίαν, καὶ ὀφθήτω ἡ ξηρά· καὶ ἐγένετο οὕτω.
Καὶ συνήχθη τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν· καὶ ὤφθη ἡ ξηρά. Καὶ ἐκάλεσεν ὁ Θεὸς τὴν ξηράν, Γῆν, καὶ τὰ συστήματα τῶν ὑδάτων ἐκάλεσε, Θαλάσσας. C'est vrai et c'est vrai, c'est vrai. Καὶ εἶπεν ὁ Θεός· Βλαστησάτω ἡ γῆ βοτάνην χόρτου σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ᾿ ὁμοιότητα, καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν, οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ, κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ ἐγένετο οὕτω. Καὶ ἐξήνεγκεν ἡ γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος Si c'est le cas, si c'est vrai, c'est ?? C'est vrai. Si c'est le cas, c'est pour vous.
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Prokeimenon, voix cinq :
Le Seigneur m’entendra chaque fois que je l’invoquerai.
Verset : Invoquez-moi toujours, le Dieu de ma justice m'écoutera.
Prokeimenon (Psaume 4), ton 5 : Le Seigneur m'entendra quand je l'invoquerai.
Verset : Quand je l'ai invoqué, le Dieu de ma justice m'a entendu !
Oui. Ἦχος πλ. α´. Ψαλμὸς δ´.
C'est vrai que c'est vrai, et c'est vrai.
Oui. Ἐν τῷ ἐπικαλεῖσθαι με, εἱσήκουσάς μου, ὁ Θεὸς τῆς δικαιοσύνης ouais.
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Lecture des Proverbes (Prov. 1 : 1-20).
Les paraboles de Salomon, fils de David, qui possédait le royaume d'Israël. Connaissez la sagesse et la punition et comprenez les paroles de la sagesse. Acceptez les révélations des mots et les solutions de la bonne aventure, comprenez la vraie vérité et corrigez le jugement. Puisse-t-il tromper les bienveillants et donner du sens et du sens à la jeunesse. Car le sage, après avoir écouté cela, deviendra plus sage, et le sage réalisera la construction. Il comprendra la parabole et la parole obscure, les paroles des sages et des devins. La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, mais l'intelligence est bonne pour tous ceux qui la pratiquent : la piété en Dieu est le commencement du sentiment, mais la sagesse et le châtiment de la méchanceté aboliront. Écoute, mon fils, le châtiment de ton père et ne renie pas les alliances de ta mère. Car tu recevras une couronne de grâce sur ton cou et une pièce d’or sur ton cou. Fils, que les hommes méchants ne te trompent pas, qu'ils te ravissent et qu'ils te prient même en disant : viens avec nous et partageons le sang : cachons injustement dans le sol le mari des justes. Dévorons-le, comme l'enfer vit, et retirons sa mémoire de la terre.
Acceptons sa précieuse acquisition et remplissons notre maison d’intérêt personnel. Jetez votre sort avec nous : ayons tous un vagin commun et ayons tous un seul sac. Ne partez pas en voyage avec eux : détournez votre pied de leurs sentiers. Mais ils affluent pour le mal, et ils vont bientôt verser le sang. Ce n’est pas sans vérité que les frontières des oiseaux s’étendent. Parce qu’ils participent au meurtre, ils chérissent le mal pour eux-mêmes : la destruction des transgresseurs de la loi est un mal. Ces voies sont l'essence de tous ceux qui commettent l'iniquité : par la méchanceté, ils s'emparent de leur âme. La sagesse est chantée dans le cours, mais l'audace mène dans les cent.
Lire le livre des Proverbes [1, 1-20]
1 Proverbes de Salomon, fils de David, qui régna sur Israël. Connaître la sagesse et l'instruction et comprendre les paroles de la sagesse, apprendre les tournures de phrases et la solution des énigmes, comprendre la vraie justice et exécuter le jugement correct, afin de donner la perspicacité aux doux, et pour le jeune garçon - la connaissance et la prudence. Car le sage, les ayant écoutés, deviendra plus sage, et le sage se dirigera lui-même, et il comprendra la parabole, la parole cachée, les paroles du sage et les énigmes. Le commencement de la sagesse est la crainte du Seigneur : bonne compréhension à tous ceux qui la possèdent ; la piété devant Dieu est le commencement de la connaissance ; mais les méchants méprisent la sagesse et l'instruction. Écoute, mon fils, les instructions de ton père et ne rejette pas les commandements de ta mère, car grâce à cela tu acquerras une belle couronne pour ta tête et un collier d'or pour ton cou. Mon fils !
Ne vous laissez pas tenter par les méchants, et n'acceptez pas vous-même s'ils vous appellent en disant : "Viens avec nous, sois complice du meurtre, nous cacherons illégalement un juste sur la terre, nous le consumerons comme l'enfer, le vivant et nous enlèverons son souvenir de la terre, nous prendrons possession de ses précieux biens et remplirons nos maisons de butin. Jetez votre sort avec nous, tout le monde aura un sac commun, et nous aurons tous le même portefeuille." Mon fils ! Ne partez pas en voyage avec eux, éloignez votre pied de leur chemin, car leurs pieds se précipitent vers le mal et s'empressent de verser le sang. Car ce n’est pas en vain qu’on tend des filets sur les oiseaux : ceux qui se rendent complices du sang versé accumulent les malheurs pour eux-mêmes : la fin des anarchiques est désastreuse. Telles sont les voies de tous ceux qui commettent l'iniquité, car par la méchanceté ils détruisent leur âme. La sagesse se chante dans les rues, elle parle avec audace sur les places.
Παροιμιῶν Ἀνάγνωσμα. (Κεφ. α´, 1-20).
ἐν Ἰσραήλ, γνῶναι σοφίαν καὶ παιδείαν, καὶ νοῆσαι λόγον φρονήσεως δέξασθαι τε στροφὰς λόγων, νοῆσαι τε δικαιοσύνην ἀληθῆ, καὶ κρῖμα κατευθύνειν· ἵνα δῷ ἀκάκοις πανουργίαν, παιδὶ δὲ νέῳ, αἴσθησιν τε καὶ ἔννοιαν. Τῶν τε γὰρ ἀκούσας σοφός, σοφώτερος ἔσται, ὁ δὲ νοήμων κυβέρνησιν κτήσεται· νοήσει τε παραβολήν, καὶ σκοτεινὸν λόγον, ῥήσεις τε σοφῶν καὶ αἰνίγματα. Ἀρχὴ σοφίας, φόβος Κυρίου· σύνεσις δὲ ἀγαθὴ πᾶσι τοῖς ???? παιδείαν, ἀσεβεῖς ἐξουθενήσουσιν. Ἄκουε, Υἱέ, νόμους πατρός σου, καὶ μὴ ἀπώσῃ θεσμοὺς μητρός σου. Στέφανον γὰρ χαρίτων δέξῃ σῇ κορυφῇ, καὶ κλοιὸν χρύσεον περὶ σῷ τραχήλῳ.
Alors, tu es là, tu es là, tu es ?? κρύψωμεν δὲ εἰς γῆν ἄνδρα δίκαιον ἀδίκως· καταπίωμεν δὲ αὐτόν, ὥσπερ Ἅδης ζῶντα, καὶ ἄρωμεν τὸ μνημόσυνον αὐτοῦ ἀπὸ τῆς τὴν κτῆσιν αὐτοῦ τὴν πολυτελῆ καταλαβώμεθα ἡμετέρους σκύλων· τὸν δὲ κλῆρον σου βάλε ἐν μέσῳ ἡμῶν κοινὸν δὲ βαλλάντιον κτησώμεθα πάντες, καὶ μαρσίππιον ἓν γενηθήτω ἡμῖν· Υἱέ μου, μὴ πορευθῇς ἐν ὁδῷ μετ᾿ αὐτῶν· ἔκκλινον δὲ τὸν πόδα σου ἐκ τῶν τρίβων αὐτῶν· οἱ γὰρ πόδες αὐτῶν εἰς κακίαν τρέχουσι, καὶ ταχινοί εἰσι τοῦ ἐκχέαι αἷμα. Il s'agit d'une solution à votre problème. ???? C'est vrai, c'est vrai. Αὖται αἱ ὁδοί εἰσι πάντων τῶν συντελούντων τὰ ἄνομα ἀσεβείᾳ τὴν ἑαυτῶν ψυχὴν ἀφαιροῦνται. Σοφία ἐν ἐξόδοις ὑμνεῖται, ἐν δὲ πλατείαις παῤῥησίαν ἔχει.
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Sur le verset, le jour lui-même est exprimé, la troisième voix :
Sur le poème se trouve la stichera auto-vocale du jour, ton 3.
Ἀπόστιχα. Ἰδιόμελον. Ἦχος γ´.
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Jeûnons un jeûne agréable, agréable au Seigneur : le vrai jeûne est l'aliénation du mal, l'abstinence de la langue, l'abandon de la colère, l'excommunication des convoitises, de la parole, du mensonge et du parjure : de ces appauvrissements, le vrai jeûne est favorable. (deux fois)
Commençons le jeûne et dépensons-le comme bon nous semble et comme il plaît au Seigneur ! Le vrai jeûne est l'éloignement des vices, le contrôle de la langue, l'abstinence de la colère, le rejet des calomnies, des serments et des mensonges : la privation de tout cela est un vrai jeûne et agréable [au Seigneur]. (Deux fois)