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На вечерне (2)

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Voici ce que dit le Seigneur : Voici, mon enfant comprendra, et il sera exalté et grandement glorifié. Parce que beaucoup auront peur de toi, ton apparence sera déshonorée par les hommes et ta gloire par les fils des hommes. Ainsi les multitudes des nations seront étonnées à son sujet, et le roi fermera la bouche ; car même ceux qui n'ont pas entendu parler de lui verront, et ceux qui n'ont pas entendu parler comprendront. Seigneur, qui croit notre ouïe ? Et à qui le bras du Seigneur s’est-il ouvert ? Nous proclamons que devant Lui, en tant qu'enfant, comme une racine dans un pays assoiffé, il n'y a aucune forme de Lui, inférieure à la gloire : et nous L'avons vu, et il n'y a aucun nom de forme ou de bonté. Mais son apparence est déshonorée, elle est humiliée plus que tous les fils des hommes : cet homme est dans l'ulcère, et sait endurer la maladie, parce que sa face s'est détournée, il est devenu déshonorant et n'a pas été pris en compte. Ce sont nos péchés, et nous sommes malades, et nous sommes imputés à son être en travail, et dans l'ulcère de Dieu, et dans l'amertume. Le même fléau était pour nos péchés, et le même était tourmenté pour notre iniquité, le châtiment de notre paix était sur Lui ; par sa plaie, nous avons été guéris.

Tous sont comme des brebis égarées : l’homme s’est égaré de sa voie, et le Seigneur a abandonné son péché pour nous. Et lui, étant si aigri, n'ouvre pas la bouche : comme une brebis qu'on mène à l'abattoir, et comme un agneau muet devant ceux qui la tondent, ainsi il n'ouvre pas la bouche. Dans son humilité, son jugement sera pris : qui peut confesser sa génération ? comme si sa vie avait été soulevée de terre, à cause des iniquités de mon peuple, il a été conduit à la mort. Et je donnerai les méchants au lieu de son enterrement, et les riches au lieu de sa mort, parce que vous n'avez pas commis d'iniquité, afin qu'on trouve de la flatterie dans sa bouche. Et le Seigneur veut le purifier de la plaie : si le péché est donné, votre âme verra une semence qui vivra longtemps. Et le Seigneur veut avec sa main ôter la maladie de son âme, lui montrer la lumière et créer avec son esprit, pour justifier le Juste, qui servira beaucoup et qui portera leurs péchés. C'est pourquoi il héritera de beaucoup et partagera la convoitise des forts. Son âme a été livrée à la mort et imputée aux transgresseurs. Il a porté les péchés de beaucoup et a été livré pour leurs iniquités.

La stérile se réjouit, celle qui n'est pas malade avec des enfants crie et pleure : car il y a bien plus d'enfants vides que celles qui ont un mari.

Lecture de la prophétie d'Isaïe [52 :13-15 ; 53 :1-12 ; 54:1]

Ainsi parle le Seigneur : Voici, mon serviteur comprendra, et sera exalté, et sera glorifié, et sera grandement exalté. Combien seront horrifiés en te regardant : ainsi ton apparition sera déshonorée par les hommes et ta gloire par les fils des hommes ! Ainsi, de nombreuses nations seront étonnées de lui, et les rois fermeront la bouche, car ils verront ce qui n'a pas été annoncé à son sujet et sauront ce qu'ils n'ont pas entendu. Dieu! Qui a cru à ce qu’ils ont entendu de nous et à qui la main du Seigneur a-t-elle été révélée ? Nous avons déclaré que l'Enfant était devant Lui comme une racine dans un pays assoiffé : il n'avait ni forme ni gloire, et nous l'avons vu : et il n'avait ni forme ni beauté. Mais son apparence est déshonorante, plus avilie que celle de tous les fils des hommes ; un homme blessé, capable de supporter la maladie, de sorte qu'ils se détournèrent de sa face, le déshonorèrent et ne le considérèrent comme rien. Il porte nos péchés et endure les tourments pour nous, mais nous pensions qu'il était dans la détresse, dans les blessures et dans la souffrance de Dieu. Mais il était blessé pour nos iniquités et épuisé pour nos péchés, le châtiment de notre paix était sur lui, par ses meurtrissures nous avons été guéris.

Nous avons tous erré comme des brebis : chacun s'est égaré et le Seigneur l'a donné pour nos péchés. Mais Lui, malgré le tourment, n'ouvre pas la bouche : tout comme une brebis est conduite à l'abattoir, et comme un agneau se tait devant ceux qui la tondent, ainsi Il n'ouvre pas la bouche. Dans Son humiliation, Son jugement fut achevé. Qui expliquera sa génération ? Car sa vie est retirée de la terre ; Il est amené à mort pour l'iniquité de mon peuple. Et je trahirai les méchants pour son enterrement et les riches pour sa mort, car il n'a commis aucune iniquité et aucune tromperie n'a été trouvée dans sa bouche. Et il plaît au Seigneur de le purifier de la blessure ; et quand Il sera trahi pour le péché, votre âme verra une progéniture durable. Et il plaît au Seigneur avec sa main d'enlever la souffrance de son âme, de lui montrer la lumière et de lui donner la raison, de justifier le Juste, qui a servi pour le bien de beaucoup. Et Il portera leurs péchés. C'est pourquoi il recevra beaucoup en héritage et partagera le butin avec les forts, parce que son âme a été livrée à la mort, et il a été compté parmi les méchants, et il a porté les péchés de beaucoup et a été livré pour leurs péchés.

Sois joyeuse, femme stérile qui n'accouche pas, parle avec joie et crie, toi qui n'as pas souffert en enfantant, car celle qui est privée a beaucoup plus d'enfants que celle qui a un mari.

✒ Traduction Orthodox House — en cours de vérification d'après le texte traditionnel.
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