ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

На вечерне (2)

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Kto przyjmuje pouczenie, dobrze sobie poradzi, a kto przestrzega nagan, stanie się mądry. Kto strzeże swoich dróg, strzeże swojej duszy, a kto miłuje swoje życie, będzie strzegł swoich warg. Pycha kroczy przed zagładą, a złe plany przed upadkiem. Lepszy jest cichy i pokorny, niż ten, który dzieli łupy z pysznymi. Kto jest mądry w swoich czynach, znajdzie dobro, a kto ufa Bogu, jest najszczęśliwszym człowiekiem. Mądrzy i roztropni nazywani są złymi, ale łagodnych będą słuchani z przyjemnością. Dla tych, którzy go posiadają, rozum jest źródłem życia, lecz pouczenie głupich jest złe. Serce mądrego zrozumie to, co wychodzi z jego ust, gdyż w swoich ustach nosi wiedzę. Dobre słowa są jak miód z plastra miodu, ich słodycz jest lekarstwem dla duszy. Istnieją ścieżki, które wydają się proste dla człowieka, ale ich koniec prowadzi na dno piekła. Pracujący pracuje dla siebie i pozbywa się własnej zguby, lecz przebiegły wnosi zagładę w swoje usta. Głupi człowiek wykopuje sobie zło, lecz gromadzi ogień na swoich wargach. Przebiegły szerzy zło, zapala zwodniczą lampę dla niegodziwych i rozdziela przyjaciół.

Człowiek bezprawia uwodzi przyjaciół i prowadzi ich na złe ścieżki. Wpatrując się w oczy, kryje w sobie wypaczone myśli; zagryzając wargi, wymyśla wszystko złe. Jest piecem złośliwości. Koroną chwały jest starość; można je znaleźć na ścieżkach prawdy. Człowiek wielkoduszny jest lepszy niż silny, roztropny jest lepszy niż doświadczony rolnik, a kto panuje nad swoim gniewem, jest lepszy niż ten, który zdobywa warowne miasto. Wszystko idzie w zanadrze bezbożnych, ale wszystko, co uczciwe, pochodzi od Pana. Lepszy jest kawałek chleba z przyjemnościami na świecie, niż dom pełen wielkiego bogactwa i nieprawych ofiar z wrogością. Mądry niewolnik panuje nad głupimi panami i dzieli dziedzictwo między braci. Jak srebro i złoto są testowane w piecu, tak wybrane serca Pana. Bezbożny słucha języka bezbożnych, ale sprawiedliwy nie słucha warg kłamliwych. Kto naśmiewa się z biednych, gniewa swego Stwórcę, lecz miłosierni dostąpią miłosierdzia. Kto cieszy się ze śmierci drugiego człowieka, nie ujdzie bezkarnie. Koroną starszych są synowie ich synów, a chwałą synów są ich ojcowie.

Wierni mają cały świat jako bogactwo, ale niewierny nie ma nawet drobnej monety. Wargi prawdomówne nie przystoją głupcom, a wargi kłamliwe nie przystoją sprawiedliwemu. Cenną nagrodą jest pouczenie dla tych, którzy z niej korzystają: gdziekolwiek się zwróci, będzie mu się powodziło. Kto ukrywa żale, szuka miłości; a kto nie lubi się ukrywać, oddziela przyjaciół i rodzinę. Groźba łamie serce mądrego człowieka, ale głupi człowiek nie czuje ran po pobiciu. Każdy zły wszczyna kłótnię, ale Pan ześle przeciwko niemu bezlitosnego anioła. Inteligentnego człowieka atakuje troska o dobro, lecz głupcy wymyślają w sobie zło. Zło nie zostanie usunięte z domu tego, kto odpłaca złem za dobro. Początek prawdy daje siłę słowom, a spory i kłótnie poprzedzają potrzebę. Ktokolwiek w sądzie uzna sprawiedliwego za niesprawiedliwego, a niesprawiedliwego za sprawiedliwego, jest nieczysty i obrzydliwy przed Panem. Po co szaleńcowi własność? Przecież osoba nieczysta i szalona nie może zdobyć mądrości. Kto podnosi swój dom, ten jest skłonny do złamania, a kto odstępuje od nauki, wpadnie w kłopoty. Obyś zawsze miał przyjaciela i niech twoi bracia będą pomocni w potrzebie.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.