Ai që merr mësim do të bëjë mirë, dhe ai që i përmbahet qortimit do të bëhet i urtë. Ai që ruan rrugët e tij ruan shpirtin e tij dhe ai që do jetën e tij do të ruajë buzët e tij. Krenaria shkon përpara shkatërrimit dhe planet e liga para rënies. Më i mirë është zemërbuti me përulësi sesa ai që ndan plaçkën me krenarët. Ai që është i urtë në veprat e tij do të gjejë të mirën, dhe ai që beson në Zotin është njeriu më i lumtur. Të mençurit dhe të maturit quhen të këqij, por gjuha e ëmbël do të dëgjohet me kënaqësi. Për ata që e kanë, arsyeja është burimi i jetës, por mësimi i budallenjve është i keq. Zemra e të urtit do të kuptojë atë që vjen nga goja e tij, sepse në gojën e tij ai mbart diturinë. Fjalët e mira janë si mjalti nga huall mjalti, ëmbëlsia e tyre është një agjent shërues për shpirtin. Ka shtigje që njeriut i duken të drejta, por fundi i tyre tregon në fund të ferrit. Punonjësi punon për veten e tij dhe shpëton nga shkatërrimi i tij, por njeriu dinak sjell shkatërrim në gojë. Një budalla gërmon për vete të keqen, por mbledh zjarr në buzët e tij. Një njeri dinak përhap të keqen, ndez një llambë mashtruese për të ligjtë dhe ndan miqtë.
Një person i paligjshëm josh miqtë dhe i çon në shtigje të liga. Duke rregulluar sytë, ai ushqen mendime të çoroditura; duke kafshuar buzët i del me çdo gjë të keqe. Ai është një furrë keqdashjeje. Kurora e lëvdimit është pleqëria; gjendet në rrugët e së vërtetës. Një njeri i duruar është më i mirë se një njeri i fortë, një njeri i matur është më i mirë se një bujk i zoti dhe ai që kontrollon zemërimin e tij është më i mirë se ai që pushton një qytet të fortifikuar. Çdo gjë shkon në gjirin e të pabesëve, por çdo gjë e ndershme vjen nga Zoti. Është më mirë një copë bukë me kënaqësi në botë sesa një shtëpi e mbushur me pasuri të madhe dhe sakrifica të padrejta me armiqësi. Një skllav i mençur sundon mbi zotërinjtë e pamend dhe e ndan trashëgiminë midis vëllezërve. Ashtu si argjendi dhe ari provohen në furrë, kështu janë zemrat e zgjedhura të Zotit. I pabesi dëgjon gjuhën e të pabesit, por i drejti nuk dëgjon buzët gënjeshtare. Ai që tallet me të varfërin, zemëron Krijuesin e tij, por i mëshirshmi do të ketë mëshirë. Ai që gëzohet për vdekjen e tjetrit nuk do të mbetet pa u ndëshkuar. Kurora e pleqve janë bijtë e bijve të tyre dhe lavdia e fëmijëve janë etërit e tyre.
Besimtarët kanë pasuri gjithë botën, por i pabesi nuk ka as një monedhë të vogël. Buzët e vërteta nuk janë të përshtatshme për budallenjtë dhe buzët gënjeshtare nuk janë të përshtatshme për të drejtin. Shpërblimi i çmuar është udhëzimi për ata që e përdorin atë: kudo që të kthehet, ai do të ketë mbarësi. Ai që fsheh ankesat kërkon dashuri; dhe kush nuk i pëlqen të fshihet, ndan miqtë dhe familjen. Kërcënimi thyen zemrën e një njeriu të mençur, por një budalla nuk i ndjen plagët e një rrahjeje. Çdo njeri i keq ngjall grindje, por Zoti do të dërgojë kundër tij një engjëll të pamëshirshëm. Një person i zgjuar sulmohet nga shqetësimi për të mirën, por njerëzit e marrë shpikin të keqen brenda vetes. E keqja nuk do të hiqet nga shtëpia e atij që e shpërblen të keqen me të mirë. Fillimi i së vërtetës u jep fuqi fjalëve, dhe mosmarrëveshjet dhe grindjet i paraprijnë nevojës. Kushdo që e njeh të drejtin si të padrejtë dhe të padrejtin si të drejtë në gjyq, është i papastër dhe i neveritshëm përpara Zotit. Pse një i çmendur ka nevojë për pronë? Në fund të fundit, një person i papastër dhe i çmendur nuk mund të fitojë mençuri. Ai që e bën të lartë shtëpinë e tij priret të thyhet dhe ai që i shmanget mësimit do të bjerë në telashe. Të kesh një mik në çdo kohë dhe vëllezërit e tu të jenë të dobishëm në kohë nevoje.