Prokeimenon (Psalmi 59), toni 4: Na jep ndihmë nga pikëllimi, / dhe shpëtimi i njeriut është i kotë.
Ajeti: Zot, na hodhe poshtë dhe na rrëzove, u zemërove dhe na mëshirove.
Prokeimenon (Psalmi 59), toni 4: Na ndihmo në shtypjen, sepse shpëtimi nga njeriu është i pasuksesshëm!
Vargu: O Zot, na refuzove dhe na dërmove, u zemërove me ne dhe u mëshirove.
Leximi i Zanafillës. [Zan. 8:4–21]
Arka u ul në muajin e shtatë, ditën e njëzet e shtatë të muajit, në malet e Araratit. Por ujërat u pakësuan deri në muajin e dhjetë: dhe në muajin e dhjetë, ditën e parë të muajit, u shfaq versioni i maleve. Dhe pas katërdhjetë ditësh Noeu hapi dritaren e arkës që kishte krijuar. Dhe dërgoi një gënjeshtar [për të parë nëse ujërat ishin larguar nga faqja e dheut] dhe doli dhe nuk u kthye, derisa ujërat u thanë nga toka. Dhe ai dërgoi një pëllumb përgjatë tij, siç shihni, megjithëse ujërat ishin larguar nga faqja e dheut. Dhe, duke qenë se pëllumbi nuk gjeti prehje për këmbët e saj, u kthye tek ai në arkë, sepse kishte ujë mbi gjithë faqen e dheut; dhe ajo shtriu dorën, e mori dhe e solli pranë vetes në arkë. Dhe, mbasi vonoi edhe shtatë ditë të tjera, e dërgoi përsëri pëllumbin nga arka; dhe pëllumbi u kthye tek ai në mbrëmje dhe kishte një degë ulliri me gjethe në gojë; dhe Noeu e kuptoi që i jepte ujërat nga faqja e dheut. Dhe pasi vonoi shtatë ditë të tjera, dërgoi përsëri një pëllumb dhe nuk hezitoi të kthehej tek ai më vonë.
Dhe në verën e parë dhe të gjashtëqindtë të jetës së Noeut, në ditën e parë të muajit të parë, ujërat u thanë nga faqja e dheut dhe Noeut iu shfaq mbulesa e arkës, që ai kishte krijuar, dhe ai pa që uji ishte tharë nga faqja e dheut. Në muajin e dytë, në ditën e njëzet e shtatë të muajit, toka u tha. Dhe Zoti Perëndi i foli Noeut, duke i thënë: Dil nga arka, ti, gruaja jote, dhe djemtë e tu dhe gratë e bijve të tu me ty; dhe të gjitha kafshët e egra dhe pemët janë me ty, dhe sill mish nga zogjtë deri te bagëtia, dhe sill me vete çdo rrëshqanor që lëviz mbi tokë dhe rriten dhe shumohen në tokë. Dhe Noeu doli me gruan e tij, bijtë e tij dhe gratë e bijve të tij; dhe të gjitha kafshët, të gjitha bagëtitë, të gjithë zogjtë dhe çdo rrëshqanor që lëviz mbi tokë sipas llojit të tyre, dolën nga arka. Pastaj Noeu ndërtoi një altar për Zotin; mori nga tërë bagëtia e pastër dhe nga të gjithë zogjtë e pastër dhe i ofroi si olokauste mbi altar. Dhe Zoti ndjen erën e keqe të aromës.
Leximi i Zanafillës [8:4–21a]
Arka u ndal në muajin e shtatë, në ditën e njëzet e shtatë të muajit, në malet e Araratit. Uji ra deri në muajin e dhjetë dhe në muajin e dhjetë, në ditën e parë të muajit, u shfaqën majat e maleve. Dhe pas dyzet ditësh Noeu hapi dritaren e arkës që kishte bërë dhe dërgoi një korb për të parë nëse uji ishte pakësuar; dhe, mbasi fluturoi jashtë, nuk u kthye derisa uji në tokë u tha. Dhe pas tij lëshoi një pëllumb për të parë nëse uji ishte zhdukur nga faqja e dheut. Dhe pëllumbi, duke mos gjetur prehje për këmbët e saj, u kthye tek ai në arkë, sepse kishte ujë në të gjithë faqen e dheut. Dhe ai shtriu dorën, e mori dhe e futi në arkë. Dhe, pasi hezitoi edhe shtatë ditë të tjera, e lëshoi pëllumbin nga arka. Dhe pëllumbi u kthye tek ai në mbrëmje dhe mbajti një degë ulliri me një gjethe në gojë. Dhe Noeu e dinte që ujërat ishin larguar nga toka. Dhe, pasi hezitoi për shtatë ditë të tjera, ai përsëri e lëshoi pëllumbin - dhe ajo nuk u kthye më tek ai. Në vitin e gjashtëqind e një të jetës së Noeut, në ditën e parë të muajit të parë, uji u tha nga faqja e dheut. Dhe Noeu hapi çatinë e arkës që kishte bërë dhe pa që uji ishte tharë nga faqja e dheut.
Dhe në muajin e dytë, në ditën e njëzet e shtatë të muajit, toka u tha dhe në ditën e njëzet e shtatë të muajit ai hapi arkën. Dhe Zoti Perëndi i tha Noeut kështu: "Dil nga arka, ti dhe gruaja jote, dhe djemtë e tu, gratë e bijve të tu me ty, dhe të gjitha kafshët që janë me ty; dhe çdo mish, nga zogjtë deri te bagëtia, dhe çdo rrëshqanor që lëviz mbi tokë, do të sjellësh me vete. Dhe do të shumohesh dhe shumohesh në tokë". Dhe Noeu doli me gruan e tij, bijtë e tij dhe gratë e bijve të tij. Të gjitha kafshët, tërë bagëtia, të gjithë zogjtë dhe të gjitha rrëshqanorët që lëvizin mbi tokë dolën nga arka ditën e parë të muajit të tretë. Pastaj Noeu ndërtoi një altar për Zotin, mori nga tërë bagëtia e pastër dhe nga të gjithë zogjtë e pastër dhe ofroi olokauste mbi altar. Dhe Zoti Perëndi ndjeu një aromë të këndshme.
Prokeimenon (Psalmi 60), toni 6: Dëgjo, o Zot, lutjen time, / dëgjo lutjen time.
Vargu: Nga skajet e dheut Ty të klitha, zemra ime u pikëllua gjithmonë.
Prokeimenon (Psalmi 60), toni 6: Dëgjoni, o Zot, kërkesën time, vëreni lutjen time!
Vargu: Nga skajet e tokës Ty të klitha në dobësinë e zemrës sime.
Leximi i shëmbëlltyrave. [Prov.10:31-32, 11:1-12]
Nga goja e të drejtit bie dituria; gjuha e të padrejtëve do të humbasë. Buzët e njerëzve të drejtë hedhin pika hiri, por buzët e të pabesëve janë të korruptuara. Masa e neverisë lajkatare është përpara Zotit, por pesha e drejtësisë është e pëlqyer prej tij. Kudo që hyn pikëllimi, vjen turpi, por buzët e të përulurve mësojnë diturinë. Kur të vdesë një njeri i drejtë, lëre pendimin; vdekja e të pabesëve është edhe e volitshme edhe përqeshëse. Përsosmëria e njerëzve të drejtë do t'i udhëheqë ata; dhe prirja e atyre që mohojnë do t'i zërë robër. Ata nuk e përdorin pasurinë e tyre ditën e zemërimit, por drejtësia do të çlirojë nga vdekja. E vërteta e njeriut të pafajshëm drejton shtigjet, por ligësia bie në padrejtësi. E vërteta e njerëzve të drejtë do t'i çlirojë, por paudhësia kapet nga mungesa e këshillave. Nëse i drejti vdes, shpresa nuk do të humbasë, por lëvdimi i të pabesit do të humbasë. Të drejtët do të ikin nga kurthi; të ligjtë do të dorëzohen në vendin e gabuar. Në gojën e të pabesëve ka një lak për qytetarët, por ndjenja e të drejtit është e begatë.
Në të mirën e të drejtëve qyteti do të rivendoset dhe në shkatërrimin e të pabesëve do të ketë gëzim. Qyteti do të lartësohet në bekimin e njerëzve të drejtë, por goja e të pabesëve do të gërmohet. Një qytetar pa arsye betohet, por një i mençur udhëheq në heshtje.
Leximi i librit të Fjalëve të Urta [10:31–32; 11:1–12]
Goja e të drejtit rrjedh nga dituria, por gjuha e të padrejtëve humbet. Buzët e njerëzve të drejtë rrjedhin hir, por buzët e të pabesëve janë të korruptuara. Peshorja e gabuar është e neveritshme për Zotin, por pesha e duhur është e pranueshme për Të. Aty ku vjen krenaria, vjen çnderimi, por buzëve të të përulurve u mësohet dituri. Shkëlqimi i njerëzve të drejtë do t'i udhëheqë, por ligësia e të pabesëve do t'i shkatërrojë. Pasuritë nuk do t'ju bëjnë dobi ditën e zemërimit, por drejtësia do t'ju shpëtojë nga vdekja. I drejti, duke vdekur, lë keqardhje për vete; por shkatërrimi i të pabesëve është i papritur dhe i gëzueshëm. E vërteta e të pafajshmit drejton shtigjet, por ligësia bie në paudhësi. E vërteta e njerëzve të drejtë do t'i çlirojë, por të pabesët janë robëruar nga marrëzia. Me vdekjen e një njeriu të drejtë, shpresa nuk humbet, por vetëlavdërimi i të pabesëve humbet. I drejti do t'i shpëtojë kurthit, por i ligu do të tradhtohet në vend të tij. Në gojën e njerëzve të këqij ka një lak për qytetarët, por njohja e të drejtëve çon në të mirë. Kur të drejtët përparojnë, qyteti inkurajohet dhe kur të ligjtë humbasin, ka triumf. Me bekimin e të drejtëve qyteti do të lartësohet, por nga goja e të pabesëve do të shkatërrohet.
Njeriu pa arsye tallet me qytetarët, por njeriu i arsyeshëm hesht.