Prokeimenon (Psalmul 59), tonul 4: Dă-ne ajutor din întristare, / și mântuirea omenească este zadarnică.
Stih: Doamne, Tu ne-ai lepădat și ne-ai înlăturat, te-ai supărat și ne-ai îndurat.
Prokeimenon (Psalmul 59), tonul 4: Dă-ne ajutor în asuprire, căci mântuirea de la om este fără succes!
Stih: Doamne, Tu ne-ai lepădat și zdrobit, Te-ai mâniat pe noi și te-ai milă de noi.
Citirea Genezei. [Geneza 8:4–21]
Chivotul a așezat în luna a șaptea, în a douăzeci și șaptea zi a lunii, pe munții Ararat. Dar apele s-au micșorat până în luna a zecea: și în luna a zecea, în prima zi a lunii, a apărut versiunea munților. Și după patruzeci de zile Noe a deschis fereastra chivotului pe care o făcuse. Și a trimis un mincinos [să vadă, chiar dacă apele s-au retras de pe fața pământului] și a ieșit și nu s-a întors, până când apele s-au secat de pe pământ. Și a trimis un porumbel de-a lungul ei, vedeți, deși apele se îndepărtaseră de pe fața pământului. Și când porumbelul nu a găsit odihnă pentru picioarele ei, s-a întors la el în corabie, căci era apă pe toată suprafața pământului; și și-a întins mâna, a luat-o și a adus-o la sine în chivot. Și după ce a întârziat încă șapte zile, a trimis din nou porumbelul din corabie; și porumbelul s-a întors la el seara și avea o ramură de măslin cu frunze în gură; și Noe a știut că dau apele de pe fața pământului. Și după ce a întârziat încă șapte zile, a trimis din nou un porumbel și nu a ezitat să se întoarcă la el mai târziu.
Și în prima și a șase sute de vară a vieții lui Noe, în prima zi a lunii întâi, apele s-au uscat de pe fața pământului și i s-a descoperit lui Noe capacul chivotului, pe care îl crease, și a văzut că apa s-a secat de pe fața pământului. În luna a doua, în a douăzeci și șaptea zi a lunii, pământul s-a uscat. Și Domnul Dumnezeu a vorbit lui Noe, zicând: Ieșiți din corabie, tu și soția ta, și fiii tăi și soțiile fiilor tăi cu tine; și toate animalele sălbatice și copacii sunt cu tine, și adu carne de la păsări până la vite și adu cu tine tot târâtorul care se mișcă pe pământ și crește și se înmulțește pe pământ. Și Noe a ieșit cu soția sa și fiii lui și nevestele fiilor lui cu el; și toate fiarele și toate vitele, și toate păsările și toate târâtoarele care se mișcă după soiul lor pe pământ, au ieșit din corabie. Și Noe a zidit un altar Domnului; și a luat din toate vitele curate și din toate păsările curate și le-a adus ca arderi de tot pe altar. Și Domnul miroase mirosul de miros.
Citirea Genezei [8:4–21a]
Chivotul s-a oprit în luna a șaptea, în a douăzeci și șaptea zi a lunii, pe munții Ararat. Apa s-a potolit până în luna a zecea, iar în luna a zecea, în prima zi a lunii, au apărut vârfurile munților. După patruzeci de zile, Noe a deschis fereastra chivotului pe care o făcuse și a trimis un corb să vadă dacă apa s-a retras; și, după ce a zburat afară, nu s-a întors până nu s-a uscat apa de pe pământ. Și după el a dat drumul unui porumbel să vadă dacă apa a dispărut de pe fața pământului. Și porumbelul, negăsind odihnă pentru picioare, s-a întors la el în corabie, căci era apă pe toată suprafața pământului. Și a întins mâna, a luat-o și a adus-o în corabie. Și, după ce a ezitat încă șapte zile, a eliberat porumbelul din corabie. Și porumbelul s-a întors la el seara și ținea o creangă de măslin cu o frunză în gură. Și Noe a știut că apele s-au retras de pe pământ. Și, după ce a ezitat încă șapte zile, a eliberat din nou porumbelul - și ea nu s-a mai întors la el. În anul șase sute primul al vieții lui Noe, în prima zi a primei luni, apa s-a uscat de pe fața pământului. Și Noe a deschis acoperișul chivotului pe care îl făcuse și a văzut că apa se secase de pe fața pământului.
Și în luna a doua, în a douăzeci și șaptea zi a lunii, pământul s-a uscat și în a douăzeci și șaptea zi a lunii a deschis chivotul. Și Domnul Dumnezeu i-a zis lui Noe astfel: „Ieșiți din corabie, tu și soția ta, fiii tăi și nevestele fiilor tăi cu tine și toate fiarele care sunt cu tine și orice făptură, de la păsări până la vite și orice târâtor care se mișcă pe pământ, să aduci cu tine și să te înmulți și să te înmulți pe pământ.” Și Noe a ieșit cu soția lui și fiii lui și nevestele fiilor lui cu el. Și toate fiarele și toate vitele și toate păsările și toate târâtoarele care se mișcă pe pământ au ieșit din corabie în prima zi a lunii a treia. Și Noe a zidit un altar Domnului și a luat din toate vitele curate și din toate păsările curate și a adus arderi de tot pe altar. Și Domnul Dumnezeu a simțit un miros plăcut.
Prokeimenon (Psalmul 60), tonul 6: Ascultă, Doamne, rugăciunea mea, / amintește-mi rugăciunea.
Stih: De la marginile pământului am strigat către Tine, inima mea era mereu întristată.
Prokeimenon (Psalmul 60), tonul 6: Ascultă, Doamne, cererea mea, observă rugăciunea mea!
Stih: De la marginile pământului am strigat către Tine în slăbirea inimii mele.
Citirea pildelor. [Prov.10:31-32, 11:1-12]
Gura celui neprihănit stropește înțelepciunea; limba celor nelegiuiţi va pieri. Buzele oamenilor drepți picătură picături de har, dar buzele celor răi sunt stricate. Măsura urâciunii lingușitoare este înaintea Domnului, dar greutatea dreptății îi este plăcută. Oriunde intră mâhnirea, vine dezonoarea, dar buzele celor smeriți învață înțelepciunea. Când moare un om drept, lăsați pocăința; moartea celor răi este atât convenabilă, cât și batjocoritoare. Desăvârșirea celor drepți îi va călăuzi; iar înclinaţia celor care neagă îi va lua captivi. Ei nu își folosesc bogăția în ziua mâniei, ci dreptatea va izbăvi de moarte. Adevărul omului fără prihană îndreaptă cărările, dar răutatea cade în nedreptate. Adevărul oamenilor drepți îi va izbăvi, dar nelegiuirea este prinsă de lipsa de sfat. Dacă moare un om drept, nădejdea nu va pieri, dar lauda celor răi va pieri. Cei neprihăniți vor fugi din cursă; cei răi se vor preda în locul nepotrivit. În gura celor răi există o cursă pentru cetăţeni, dar simţul celui neprihănit este prosper.
În binele celor drepți, cetatea va fi restaurată, iar în nimicirea celor răi va fi bucurie. Cetatea va fi înălțată prin binecuvântarea celor drepți, dar gurile celor răi vor fi dezgropate. Un cetățean lipsit de rațiune înjură, dar un înțelept conduce în tăcere.
Citirea cărții Proverbe [10:31–32; 11:1–12]
Gura celui neprihănit curge de înțelepciune, dar limba celor nelegiuiți piere. Buzele oamenilor drepți curg harul, dar buzele celor răi se strică. O cântar greșit este o urâciune pentru Domnul, dar o greutate corectă este acceptată de El. Unde vine mândria, vine dezonoarea, dar buzele celor smeriți sunt învățate înțelepciunea. Excelența celor drepți îi va călăuzi, dar răutatea celor trădători îi va nimici. Averile nu vă vor folosi în ziua mâniei, dar dreptatea vă va salva de la moarte. Cel drept, muribund, își lasă regretul; dar nimicirea celor răi este bruscă și veselă. Adevărul celor fără prihană îndreptă cărările, dar răutatea cade în nedreptate. Adevărul oamenilor drepți îi va izbăvi, dar cei răi sunt luați în robie de nebunie. Odată cu moartea unui om drept, speranța nu piere, dar lauda de sine a celor răi piere. Cel drept va scăpa de capcană, dar cel rău va fi trădat în locul lui. În gura oamenilor răi există o cursă pentru cetățeni, dar cunoașterea celor drepți duce la bine. Când cei drepți prosperă, cetatea este încurajată, iar când cei răi pier, există triumful. Prin binecuvântarea celor drepți, cetatea va fi înălțată, dar prin gura celor răi va fi distrusă.
Un om fără motiv îi ridiculizează pe cetățeni, dar un om rezonabil tăce.