Прокимен (псалом 39), глас 4: Ми́лость Твоя́ и и́стина Твоя́/ вы́ну да засту́пите мя́.
Стих: Терпя́ потерпе́х Го́спода, и вня́т ми́, и услы́ша моли́тву мою́.
Прокимен (псалом 39), глас 4: Ми́лость Твоя́ и пра́вда Твоя́ пусть всегда́ охраня́ют меня́!
Стих: Твёрдо положи́лся я на Го́спода и ждал – и оберну́лся Он ко мне́ и внял мое́й моли́тве!
Бытия́ чте́ние. [Быт.5:32, 6:1–8]
Бе́ Но́е ле́т пяти́ со́т, и роди́ сы́ны три́, Си́ма, Ха́ма, Иа́фефа. И бы́сть егда́ нача́ша челове́цы мно́зи быва́ти на земли́, и дще́ри роди́шася и́м: Ви́девше же сы́нове Бо́жии дще́ри челове́чи, я́ко добры́ су́ть, поя́ша себе́ жены́ от все́х, я́же избра́ша. И рече́ Госпо́дь Бо́г: не и́мать Ду́х Мо́й пребыва́ти в челове́цех си́х во ве́к, зане́ су́ть пло́ть: бу́дут же дни́е и́х ле́т сто́ два́десять. Исполи́ни же бя́ху на земли́ во дни́ о́ны: и пото́м, егда́ вхожда́ху сы́нове Бо́жии к дще́рем челове́ческим, и рожда́ху себе́, ти́и бя́ху исполи́ни, и́же от ве́ка челове́цы имени́тии. Ви́дев же Госпо́дь Бо́г, я́ко умно́жишася зло́бы челове́ков на земли́, и вся́к помышля́ет в се́рдце свое́м приле́жно на зла́я во вся́ дни́. И помы́сли Бо́г, я́ко сотвори́ челове́ка на земли́, и размы́сли. И рече́ Бо́г: потреблю́ челове́ка, его́же сотвори́х от лица́ земли́, от челове́ка да́же до скота́, и от га́д да́же до пти́ц небе́сных, зане́ размы́слих, я́ко сотвори́х я́. Но́е же обре́те благода́ть пред Го́сподем Бо́гом.
Чтение Бытия [5:32; 6:1–8]
Ною было пятьсот лет, и родил Ной трёх сыновей: Сима, Хама и Иа́фета. И случилось, что, когда число людей начало возрастать на земле, и дочери родились у них, сыны Божии, увидев дочерей человеческих, что они красивы, стали брать себе в жёны всех, каких избирали. И сказал Господь Бог: «Пусть не пребывает Дух Мой в людях этих вечно, ибо они суть плоть; будут же дни их сто двадцать лет». Исполины же были на земле в те дни и после того, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать для них. Они были исполинами от века, людьми известными. Увидел же Господь Бог, что возросли злодеяния людей на земле, и всякий в сердце своём много занят злыми помыслами во все дни. И стал размышлять Бог о том, что сотворил человека на земле, и рассудил. И сказал Бог: «Сотру человека, которого Я сотворил, с лица земли: от человека до домашнего скота и от пресмыкающихся до птиц небесных, ибо Я прогневался, что сотворил их». Ной же обрёл благодать перед Господом Богом.
Прокимен (псалом 40), глас 6: Аз ре́х: Го́споди, поми́луй мя́,/ исцели́ ду́шу мою́.
Стих: Блаже́н разумева́яй на ни́ща и убо́га, в де́нь лю́т изба́вит его́ Госпо́дь.
Прокимен (псалом 40), глас 6: Я сказа́л: «Поми́луй меня́, Го́споди, дай исцеле́ние душе́ мое́й!»
Стих: Блаже́н, кто ду́мает о бедняке́ и ни́щем: в злой день Госпо́дь его́ изба́вит!
При́тчей чте́ние. [Притч.6:20–35, 7:1]
Сы́не, храни́ зако́ны отца́ твоего́, и не отри́ни наказа́ния ма́тере твоея́: Навяжи́ же я́ на твою́ ду́шу при́сно, и обяжи́ и́х о твое́й вы́и. Егда́ хо́диши, води́ ю́, и с тобо́ю да бу́дет: егда́ же спи́ши, да храни́т тя́, да востаю́щу ти́ глаго́лет с тобо́ю. зане́ свети́льник за́поведь зако́на, и све́т, и пу́ть жи́зни, и обличе́ние, и наказа́ние: Е́же сохрани́ти тя́ от жены́ мужа́ты, и от наважде́ния язы́ка чужда́го. Сы́не, да не победи́т тя́ добро́ты по́хоть, ниже́ уловле́н бу́ди твои́ма очи́ма, ниже́ да совосхи́тишися ве́ждами ея́: Цена́ бо блудни́цы, ели́ка еди́наго хле́ба: жена́ же муже́й честны́я ду́шы уловля́ет. Ввя́жет ли кто́ о́гнь в не́дра, ри́з же [свои́х] не сожже́т ли; Или́ ходи́ти кто́ бу́дет на у́глиях о́гненных, но́г же не сожже́т ли; Та́ко вше́дый к жене́ мужа́тей не без вины́ бу́дет, ниже́ вся́к прикаса́яйся е́й. Не ди́вно, а́ще кто́ я́т бу́дет кра́дый: кра́дет бо, да насы́тит ду́шу свою́ а́лчущую: А́ще же я́т бу́дет, возда́ст седмери́цею, и вся́ име́ния своя́ да́в изба́вит себе́. Прелюбоде́й же за ску́дость ума́ поги́бель души́ свое́й содева́ет. Боле́зни же и безче́стие понесе́т: поноше́ние же его́ не загла́дится во ве́к. Испо́лнена бо ре́вности я́рость му́жа ея́: не пощади́т в де́нь суда́. Не измени́т ни еди́ною цено́ю вражды́, ниже́ разреши́тся мно́гими дарми́. Сы́не, храни́ моя́ словеса́, моя́ же за́поведи скры́й у себе́: сы́не, чти́ Го́спода, и укрепи́шися: кроме́ же Его́ не бо́йся ино́го.
Чтение книги Притч [6:20–35; 7:1]
Сын мой! Храни заповеди отца твоего и не отвергай заветы матери твоей. Повесь их навсегда на душу твою и надень ожерельем на шею твою, когда ты будешь ходить, бери с собой премудрость, и пусть она будет с тобой, а когда будешь спать, пусть она хранит тебя, чтобы, как только пробудишься, беседовать с тобой. Потому что заповедь — светильник, и закон — свет, а обличение и научение — путь жизни, чтобы охранять тебя от замужней женщины и от злословия чужого языка. Сын мой! Да не победит тебя пожелание красоты, да не пойман будешь из-за глаз твоих, и да не похитят тебя ресницы её. Ибо цена блудницы — как цена одного хлеба, и женщина ловит драгоценные души мужей. Возьмёт ли кто огонь за пазуху, и не сожжёт ли он своей одежды? Или пройдёт ли кто по горящим углям, и не обожжёт ли ног своих? Так, вошедший к замужней женщине не останется без наказания за совершённое зло, и точно так же не без вины будет всякий прикасающийся к ней. Неудивительно, если пойман будет кто-то, совершающий кражу, ибо он ворует, чтобы насытить свою алчущую душу; но если будет пойман, то заплатит всемеро и всё своё имущество отдаст, чтобы избавить себя. Прелюбодей же, по скудости ума, готовит погибель душе своей, терпит он болезни и бесчестие, а позор его вовек не загладится. Потому что полна ревности ярость мужа её и не пощадит он в день суда, не обменяет ни на какой выкуп вражду и не примирится за больши́е дары. Сын мой! Храни мои слова и заповеди мои скрой у себя. Сын мой! Чти Господа, и крепким будешь, и кроме Него никого не бойся.