بروكايمنون (مزمور 39)، النغمة 4: رحمتك وحقك/ أخرجهما وتشفع فيّ.
الآية: إذ احتمل الرب استمع وسمع صلاتي.
بروكيمينون (مزمور 39)، النغمة 4: رحمتك وحقك تحميني دائمًا!
الآية: لقد وثقت بشدة في الرب وانتظرت - فالتفت إلي وأصغى إلى صلاتي!
قراءة سفر التكوين. [تك5: 32، 6: 1-8]
وكان عمر نوح خمسمائة سنة، وولد ثلاثة أبناء: شمع وحام ويافث. ولما ابتدأ رجال كثيرون يكونون على الأرض، وولد لهم بنات، ولما رأى أبناء الله بنات الناس لأنهن صالحات، تزمروا لأنفسهم نساء من الجميع، فقد اخترتهم. فقال الرب الإله: لا يسكن روحي في هؤلاء الناس إلى الأبد، لأنهم جسد، بل تكون أيامهم مئة وعشرين سنة. وأنت صنعت جبارًا على الأرض في تلك الأيام، وحينئذ دخل بنو الله بين بنات الناس وولدوا لأنفسهم، فصنعت جبارًا، الذي كان منذ الأزل ملكًا للناس. ورأى الرب الإله كيف يكثر شر الناس في الأرض، وكل واحد يفكر في الشر في قلبه كل الأيام. وظن الله أنه سيخلق الإنسان على الأرض، وظن. وقال الله: سأفني الإنسان الذي خلقته من وجه الأرض، من الإنسان إلى البهائم، ومن الدبابات إلى طيور السماء، لأني فكرت في ما خلقته. ولكنك تجد نعمة أمام الرب الإله.
قراءة سفر التكوين [5:32؛ 6: 1-8]
وكان عمر نوح خمسمائة سنة، وأنجب نوح ثلاثة أبناء: سام وحام ويافث. وحدث أنه لما ابتدأ عدد الناس يكثرون على الأرض، وولد لهم بنات، رأى أبناء الله بنات الناس أنهن جميلات، ابتدأوا يتخذون نساء من كل من اختاروا. فقال الرب الإله: «لا يسكن روحي في هؤلاء الناس إلى الأبد، لأنهم جسد، وتكون أيامهم مئة وعشرين سنة». وكان في تلك الأيام طغاة على الأرض، بعد أن ابتدأ أبناء الله يدخلون على بنات الناس، وابتدأوا يلدون لهن. لقد كانوا عمالقة منذ زمن سحيق ومشاهير. ورأى الرب الإله أن فظائع الناس على الأرض قد تزايدت، وكان كل واحد في قلبه مشغولاً بالأفكار الشريرة كل الأيام. وبدأ الله يفكر في ما خلقه الإنسان على الأرض، وفكر. وقال الله: «سأبيد عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، من الإنسان إلى البهائم ومن الزواحف إلى طيور السماء، لأني غضبت لأني عملتهم». ووجد نوح نعمة أمام الرب الإله.
بروكيمينون (مزمور 40)، النغمة 6: Az Rekh: يا رب ارحمني، / اشف نفسي.
الآية: طوبى للفقير والبائس. في يوم القسوة ينجيه الرب.
بروكايمينون (مزمور 40)، النغمة 6: "قلت: ارحمني يا رب، اشف نفسي!"
الآية: طوبى لمن يفكر في الفقراء والمساكين: في يوم الشر ينجيه الرب!
قراءة الأمثال. [أمثال 6: 20-35، 7: 1]
يا بني، احفظ شرائع أبيك، ولا تنكر عقوبة أمك: سأقيد روحك إلى الأبد، وأوثقها في عنقك. متى مشيت فليكن معك. عندما تنام، دعه يحفظك ويدعك تقوم، الكلمة ستكون معك. خلف مصباح وصية الشريعة، والنور، وطريق الحياة، والتوبيخ، والعقاب: يجب أن يحفظك من زوجة الرجال، ومن خداع اللسان الأجنبي. يا بني، لا تغلبك شهوة الرحمة، ولتكن عيناك إلى الأسفل، ولتنظر عيناك إلى أجفانها: فإن ثمن الزانية هو أكل خبز واحد، وأما زوجة الرجل الأمين فتصطاد النفوس. من أودع نارا في الأحشاء أفلا يحرق ثيابه. أو من مشى على الجمر لا تحترق ساقاه. لذلك فإن الزوج الذي يأتي إلى زوجته لن يكون بلا ذنب، فليلمسها الجميع. فلا عجب إذا سرق أحد: إنه يسرق ليشبع نفسه الجائعة: فإن سرق يعوض سبعة أضعاف، ويعطي نفسه كل ما له.
والزاني بسبب فقر عقله يتسبب في هلاك روحه. سوف يعاني من المرض والعار. لا يمحى عاره إلى الأبد. لأن غضب زوجها مملوء غيرة، لا يشفق عليها يوم الدين. ولن يغير العداء بتكلفة واحدة؛ أدناه سيتم حلها من خلال العديد من الهدايا. يا بني، احفظ كلامي، ولكن أخفِ وصاياي لديك. يا بني، أكرم الرب وتشدد: لا تخف سواه.
قراءة سفر الأمثال [6: 20-35؛ 7:1]
ابني! احفظ وصايا أبيك ولا ترفض وصايا والدتك. علقها إلى الأبد على روحك وضعها كقلادة حول عنقك؛ عندما تمشي، خذ الحكمة معك، ولتكن معك، وعندما تنام، دعها تحرسك، حتى تتمكن بمجرد استيقاظك من التحدث إليك. لأن الوصية مصباح، والشريعة نور، والتوبيخ والتعليم طريق الحياة، لكي تحفظ من المرأة المتزوجة ومن قذف اللسان الغريب. ابني! نرجو أن لا تتغلب عليك الرغبة في الجمال، ولا تنجذب إلى عينيك، ولا تخطفك رموشها. لأن ثمن الزانية مثل ثمن رغيف واحد، والمرأة تخطف نفوس زوجها الكريمة. هل يأخذ أحد نارا في حضنه ويحرق ثيابه؟ أو هل يمشي أحد على الجمر ولا تحترق قدماه؟ فمن يأتي إلى امرأة متزوجة لا يبقى بلا عقاب على الشر الذي ارتكبه، وكذلك كل من يمسها لا يكون بلا ذنب.
ولا عجب أن يُقبض على السارق، فهو يسرق ليُشبع نفسه الجائعة. ولكن إذا تم القبض عليه، فإنه يدفع سبعة أضعاف ويتنازل عن كل أمواله لإنقاذ نفسه. الزاني بسبب فقر عقله يهيئ لهلاك نفسه. يتحمل المرض والعار، ولكن عاره لن يمحى إلى الأبد. لأن غضب زوجها مملوء غيرة، فلا يشفق يوم القيامة، ولا يبادل فدية بفدية، ولا يصالح بعطايا أعظم. ابني! احفظ كلامي وأخفي وصاياي لديك. ابني! أكرم الرب فتقوى، ولا تخاف سواه.