Прокимен (псалом 119), глас 6: До Господа, скорботи мені, / покликав, і почула мене.
Вірш: Господи, спаси душу мою від уст неправедних і від улесливої мови.
Прокимен (псалом 119), глас 6: До Господа я в гнобленні своєму вигукнув, і Він мене почув.
Вірш: Душу мою, Господи!
Буття читання. [Бут.46:1–7]
Коли повстав сам Ізраїль і всі його створіння, вони прийшли до скарбниці клятв і зжерли свого батька Ісаака в жертву Богові. Бог промовляв до Ізраїля у видінні вночі, кажучи: Якове, Якове. він сказав: що там? Він сказав йому: Я Бог батьків твоїх, не бійся йти до Єгипту, бо Я зроблю тебе там великою мовою. І піде Аз з тобою до Єгипту, і Аз приведе тебе до кінця, і Йосип покладе свої руки на твої очі. І піднявся Яків із скарбниці клятви, і сини Ізраїля взяли його батька, і багатство, і його жінок на колісницях, як Йосип посилав узяти це. І Яків забрав своє майно та все багатство, яке він набув, у землю Ханаанську, і зійшов до Єгипту, і все своє насіння з ним: Син, і сини синів його з ним, дочки, і дочки його дочок, і привів усе своє насіння до Єгипту.
Читання Буття [46:1–7]
Вирушивши в дорогу, Ізраїль з усім, що було в нього, прийшов до Криниці Клятви і приніс жертву Богові батька свого Ісака. Сказав же Бог Ізраїлю в нічному видінні, говорячи: Якове, Якове! Той же сказав: Що? І сказав йому: Я - Бог батьків твоїх. Не бійся йти до Єгипту, бо там Я перетворю тебе на великий народ. Я піду з тобою до Єгипту, і Я вестиму тебе до кінця, і Йосип своїми руками заплющить твої очі». І встав Яків від криниці Клятви, і підняли сини Якова батька свого Ізраїля, і поклажу, і дружин його на візки, які Йосип послав йому. І, взявши все, що було в них, і все майно, яке вони придбали в землі Ханаан, прийшли до Єгипту Яків та насіння його з ним: сини та сини синів його з ним, дочки та дочки дочок його; і привів він усе своє насіння до Єгипту.
Прокимен (псалом 120), глас 6: Господь нехай збереже тебе від усякого зла, / збереже душу твою Господь.
Вірш: Зведених мої очі в гори, аж ніяк прийде допомога моя.
Прокимен (псалом 120), глас 6: Господь тебе збереже від всякого зла, збереже твою душу Господь.
Вірш: Погляд свій я підняв до гор, звідки прийде моя допомога.
Притчею читання. [Прип.23:15–35, 24:1–5]
Сину, коли премудро буде серце твоє, то звеселив моє серце. І перебудуть у твоїх словесах усні до моїх уст, коли праві будуть. Нехай не ревнує серце твоє грішником, але в страху Господні буде весь день. Коли я дотримуйся, то ти будеш онуками, і надія твоя не відступить. Слухай сину, і мудрий бувай, і виправляй думки твого серця. Не буди винопийця, нижче додайся до складання і купування м'яс, бо п'яниця і блудник зубожіє, і зодягнеться в роздратована, і в рубища всякий сонливий. Слухай сина батька, що народив тебе, і не зневажай, коли постаріє мати твоя. Істину стяжи, і не відкинь мудрості, і вчення, і розуму. Добре виховує батько праведний, а про сина премудрою радіє душа його: Нехай веселиться батько й мати про тебе, і нехай радується тьма народження. Дай мені сине серце твоє, твої очі твої нехай бережуть. 12 Бо суд зруйнований чужий будинок, а студентець тісний чужий. Бо той скоро згине, і всякий законопреступник знадобиться. Кому горі? кому чутка?
кому судові? кому горіти та зграї, кому біди отче? кому сині очі? Чи не перебуває у вині? І чи не спостерігаючим, де трапляються пирові: Не впивайтеся вином, але розмовляйте до людей праведних, і розмовляйте в проходах, бо на чаші і скляні вдаси очі твої. дерева. Після того, як змія уражений простягнеться, і шкірі від керасту розливається йому отрута. Очі твої коли побачать [жінку] чужу, уста твоя тоді возглаголюють скрупульозна: І лежиш як у серці мору, і шкірі кермовий у множині хвилювання. А говориш: Біша мене, і не поболів, і лаявся на мене, а не розумів: коли ранок буде, та йду шукаю, з ними йду. Сини, не ревнуй злим чоловікам, нижче захоче бути з ними: Бо брехням повчається серце їх, і хвороби усні їх кажуть. З премудрістю грунтується дім, і з розумом виправляється: З почуттям сповняються скарби від усякого багатства чесного та доброго.
Краще мудрий міцного, і чоловік розум має землероба велика.
Читання книги Приповістей [23:15–35; 24: 1-5]
Сину мій! Якщо буде мудре твоє серце, то ти зрадієш і моє серце. І твої уста розмовлятимуть з моїми устами, якщо правдиві будуть. Нехай не заздрить твоє серце грішникам, але в страху Господньому перебувай весь день, бо, якщо збережеш це, будуть у тебе онуки і надія твоя не буде втрачена. Слухай, сину мій, і будь мудрим, і виправляй думки серця твого. Не будь вінопійцем і не приєднуйся до спільнот, що пересичаються м'ясом, бо всякий п'яниця і блудник зубожить, і одягнеться в роздертий одяг і в рубища всякий сонливий. Слухай, сину мій, батька, що народив тебе, і не зневажай матері твоєї, коли вона постаріє. Здобуй істину і не відкидай премудрості, і вчення, і розуму. Добре виховує праведний батько, і про мудрого сина веселиться його душа. Нехай веселяться про тебе батько і мати, і нехай радіє народила тебе. Сину мій, дай мені серце твоє, і нехай очі твої стежать за моїми дорогами. Чужий будинок — просвердлена посудина, і чужа криниця тісна. Він незабаром загине, і всякий злочинець вигубиться.
У кого горе, у кого обурення, у кого суди, у кого неприємності та розбрати, у кого побої без причини, у кого багряні очі? Чи не в тих, хто постійно сидить за вином? Чи не в тих, хто шукає, де відбуваються пиятики? Не впивайтеся вином, але розмовляйте з праведними людьми і розмовляйте на прогулянці, бо коли кинеш очі свої на чаші та посудини, то згодом ходитимеш оголеніше білильного дерева, і нарешті такий розтягнеться, як укушений змією, і як від аспіда розіллється в ньому. Коли твої очі побачать чужу дружину, тоді уста твої заговорять розпусне, і ти лежатимеш ніби серед моря, як керманич при великому хвилюванні. І ти скажеш: «Били мене – і мені не було боляче, знущалися з мене – і я не розумів, коли ранок буде; піду шукати, з ким би зійтися!». Сину мій! Не наслідуй злих людей і не побажай бути з ними, бо їхнє серце думає про брехню і уста їх говорять шкідливе. З мудрістю влаштовується дім та з розумом зміцнюється; зі знанням наповнюються комори всяким дорогим та прекрасним багатством.
Мудрий краще за сильного, і розумний краще за майстерного землероба.