Прокимен (псалом 110), глас 4: Початок премудрості/страх Господь.
Вірш: Сповнемося Тобі, Господи, усім серцем моїм: в нараді правих і в величі ділу Господнього.
Прокимен (псалом 110), глас 4: Премудрості почало страх Господній.
Вірш: Я прославлю Тебе, Господи, всім своїм серцем! У зборах і сонмі праведних великі діяння Господні!
Буття читання. [Бут.31:3–16]
Говорив Господь до Якова: Вернися до землі батька твого, і до роду твого, і буду з тобою. А Яків, пославши, покликав Лію та Рахіль на полі, іде на бік стада. І промовив до них: Бачу я лице батька вашого, що нема до мене, я шкірі вчора й третього дня: Бог же мого батька без мене. І ви самі вісті, як всією силою моєю роботам батькові вашому. Батько ж ображає мене, і зміню мзду мою десяти ягнят, але Бог не дасть йому зла зробити мені. Аще говорячи: Пестря буде твоя винагорода, і всі овці рябяться. А каже: Біля буде твоя винагорода, і всі овці Білі родяться. І отой Бог вся худоба батька вашого, і даю я мені. 11 І сталося, коли зачиняли вівці в утробі, і бачили мої очі уві сні: і ось козли й барани сходили на вівці та кози, білуваті й строкаті та пепелові. І сказав мені Ангол Божий уві сні: Якові.
А рех, що є, І сказав: Дивися очима твоїми, і видіння козли та барана, що сходять на барани й кози білі, і строкаті, і пепелові строкаті, бо видиш, еліка тобі. 14 А Бог єзявся тобі на Божії, де помазав мі єси тамо стовп, і обітував мі еси там обіт: нині бо встані і виходи з землі сея, і буду з тобою. А Рахіль та Ліа, що відповіли, сказали йому: Чи їсть нам ще частина чи спадщина в домі нашого батька? Чи не чужі йому за нього? бо продаде нас, і снеду срібло срібло наше. Все багатство й слава, що отячив Бог від батька нашого, буде нам і дитиною нашим: нині бо тобі тобі сказав Бог, твори.
Читання Буття [31:3–16]
Сказав Господь Якову: «Повертайся до дому батька твого і до твого роду, і Я буду з тобою». Яків же, пославши, покликав Лію та Рахіль на полі зі стадами і сказав їм: Бачу я по обличчю вашого батька, що він не так ставиться до мене, як учора й позавчора; Бог же мого батька був зі мною. І самі ви знаєте, що я щосили служив вашому батькові. А ваш батько обдурив мене і змінив плату мою на десять ягнят, але Бог мого батька не дав йому завдати мені шкоди. Якщо він скаже так: "Строкаті будуть твоєю платою", то всі вівці народжуватимуться строкатими, а якщо скаже: "Твоєю платою будуть білі", то всі вівці народжуватимуться білими. І забрав Бог усю худобу вашого батька, і дав його мені. І було так, що коли настав час спаровування біля худоби, я побачив своїми очима уві сні: і ось, козли та барани покривали овець і кіз, і білуваті, і строкаті і попелясто-плямисті.
І сказав мені ангел Божий уві сні: “Яку, Якове!” Я ж сказав: Що? І сказав він: Подивися очима своїми, що покривають овець і кіз козли, і барани, і білуваті, і барвисті, і попелясто-плям'яні, бо Я побачив, як чинить з тобою Лаван, я Бог, якого ти бачив на місці Божому, там, де ти вилив мене на цю землю, і прийдеш мені на пам'ятник, і прийдеш мені на пам'ятник. і вирушай у землю народження твого, і Я буду з тобою». І відповіли Лія та Рахіль та й сказали йому: Чи маємо ми ще частину й спадок у домі нашого батька? Хіба він не вважає нас уже чужими? Адже він продав нас і поїдом поїв срібло наше. Все багатство і слава, які Бог забрав у нашого батька, будуть належати нам і дітям нашим. Отже, роби зараз те, що сказав тобі твій Бог».
Прокимен (псалом 111), глас 4: Милостивий, і Щедрий, і Праведний.
Вірш: Блаженний чоловік боявся Господа, в Його заповідях захоплює зелене.
Прокимен (псалом 111), глас 4: Він милостивий, співчутливий і праведний.
Вірш: Блаженний той чоловік, що Господа боїться: буде він посилено прагнути Його заповідей.
Притчею читання. [Прип.21:3–21]
Сини, творити праведна, і істинствувати, угодна Богові більше ніж жертв кров. Велемудрий у докорі дерзосерд: світило ж безбожних греси. Думки старанного в достатку: і всякий недбалий у позбавленні. Роби скарби мовою брехливою, суєтна ганить у мережі смертні. Всегублення на нечестиві прагне: не хочуть творити праведна. До тяжких шляхетних посилає Бог: чиста бо і права його діла. Найкраще жити в незграбному куті, ніж у повалені з неправдою, і в храмі спільної. Душа нечестивого не помилується ні від одного від людей. Марність неприйнятну неприйнятному, хитромудрий буде незлобивий, а розумний мудрий прийме розум. Розуміє праведний серця безбожних і знищує безбожних у злих. Хто затикає вуха свої, що не послухає недужого, і той покличе, і не буде послухати його. Даяння таємно відвертає гніви, щадний же дарів ставить лють міцну.
Веселость праведних творити суд; Чоловік заблукав від дороги правди, в сонці велетнів починає. Чоловік убожений любить веселощі, любий же вино і оливи не збагатиться. 12 А потрібне праведникові беззаконник. Краще жити в землі пусті, ніж жити з жінкою сварливою, і язичною і гнівливою. Скарб хотів відпочити в устах мудрого: а безумні чоловіки пожирають її. Шлях правди і милостині знайде живот і славу.
Читання книги Приповістей [21:3–21]
Сину мій, чинити справедливо і жити за істиною угоднішою Богові, ніж кров жертв. Гордий до нахабства — жорстокий серцем, і світильник безбожних — гріхи. Помисли старанного більш спрямовані на придбання, а всякий недбайливий схильний до розтрати. Той, хто купує скарби брехливою мовою, ганяється за суєтним і потрапляє в мережі смертні. Згуба спіткає безбожних, бо вони не хочуть робити праведних діл. Лукавим Бог посилає хибні шляхи, бо діла Його чисті і праві. Краще жити в непокритому кутку, ніж в прикрашених кімнатах і в цілому будинку, але з неправдою. Душа нечестивого захоче зла і не знайде жалю ні в кого з людей. Коли карають свавільну людину, недосвідчений стає мудрішим, а розумний мудрий набуває знання. Праведний розуміє серця безбожних і зневажає безбожних за погані справи. Хто затикає свої вуха, щоб не чути бідного, той і сам буде волати і не буде почутий. Таємний дар знищує гнів, а дари, що жаліють, збуджує сильну лють. Радість для праведних — дотримуватися правосуддя, але чесний нечистий для лиходіїв.
Людина, що збилася зі шляху правди, оселиться в зборах велетнів. Бідняк любить веселощі, що любить вино та олію не збагатиться. Беззаконник – сміття для праведника. Краще жити в землі пустельною, ніж із дружиною сварливою, гнівливою та балакучою. Жаданий скарб залишиться в устах мудрого, а нерозумні люди поглинають його. Шлях справедливості та милостині набуде життя і слави.