Prokeimenon (Žalm 110), tón 4: Počiatok múdrosti / bázne pred Pánom.
Verš: Vyznám sa ti, Pane, z celého srdca: v rade spravodlivých a v zhromaždení veľkých diel Hospodinových.
Prokeimenon (Žalm 110), tón 4: Počiatkom múdrosti je bázeň pred Pánom.
Verš: Budem Ťa, Pane, oslavovať z celého srdca! Veľké sú skutky Hospodinove v zhromaždení a zástupe spravodlivých!
Čítanie Genesis. [1M.31:3–16]
Hospodin hovoril Jakobovi: Vráť sa do krajiny svojho otca a k svojej rodine a ja budem s tebou. Jakob poslal a zavolal Leu a Ráchel na pole, kde chovali stádo. A povedal som im: Vidím tvár tvojho otca, akoby nebol so mnou, ako bol včera a na tretí deň, ale Boh môjho otca nie je so mnou. A ty sám vieš, že som zo všetkých síl pracoval pre tvojho otca. Ale tvoj otec mi ublížil a premenil moju odmenu za desať baránkov, ale nedaj mu Boh, aby mi urobil zle. A keď matka povie: Tvoja odmena bude pestrá, a všetky ovečky sa narodia pestré. A keď povie: „Biele bude tvojou odmenou,“ a všetky ovce sa narodia biele. A od Boha všetok dobytok tvojho otca, a ten mi ich dal. A keď ovca počala v lone, dostala, a videl som na vlastné oči vo sne: a hľa, kozy a barany vystupovali na ovce a kozy, belavé a strakaté a jaseňovité, pestré. A anjel Boží vo sne povedal: Jakubovi.
A povedal som, že tam je, A povedal som: Hľa, svoje oči a pozri, ako kozy a barany vystupujú na ovce, a biele kozy, a strakasty a popolavo sfarbené straky: vidíš bo, smrek Lában to robí za teba. Ja som Boh, ktorý som sa ti zjavil na mieste Boha, kde si pomazal stĺp a sľúbil ti sľub: dnes vstaň a poď zo zeme, rozsievaj a choď do zeme svojho narodenia, a ja budem s tebou. A Ráchel a Lea odpovedali a riekli mu: Máme ešte nejaký podiel alebo dedičstvo v dome nášho otca? Nie sme mu pripisovaní ako cudzinec? Predáš nás a zješ naše striebro. Všetko bohatstvo a sláva, ktorú má Boh od nášho otca, bude nám a našim deťom; teraz, lebo Boh prehovoril k vám, urobte.
Čítanie Genezis [31:3–16]
Pán povedal Jakobovi: Vráť sa do domu svojho otca a k svojej rodine a ja budem s tebou. Jákob, ktorý poslal, zavolal Leu a Ráchel na pole so stádami a povedal im: „Vidím z tváre vášho otca, že sa ku mne nespráva tak ako včera a predvčerom; Boh môjho otca bol so mnou. A sám viete, že som zo všetkých síl slúžil vášmu otcovi. Váš otec ma oklamal a zmenil moju mzdu na desať baránkov, ale toto mi nedovolil Boh môjho otca. bude tvoja mzda," potom sa všetky ovce narodia bodkované, a ak povie: "Biela bude tvoja mzda," tak sa všetky ovce narodia biele. A Boh vzal všetok dobytok tvojho otca a dal ho mne. A stalo sa, že keď prišiel čas párenia dobytka, videl som vo sne na vlastné oči: a hľa, kozy, ovce a kozy, barany a barany popolavo škvrnitý.
A anjel Boží mi vo sne povedal: Jakub, Jakub! Povedal som: "Čo?" A on povedal: "Pozrite sa svojimi očami, ako sú ovce a kozy pokryté kozami a baranmi, belavými, škvrnitými a popolavými škvrnami, pretože som videl, ako s vami zaobchádza Lában. Ja som Boh, ktorého ste videli na mieste Boha, kde ste poliali olej na môj pomník a dali ste mi sľub. Tak teraz vstaň a opusť túto zem a pôjdem s tebou a pôjdem do krajiny tvojho narodenia." A Lea a Ráchel odpovedali a povedali mu: "Máme ešte podiel a dedičstvo v dome nášho otca? Či nás už nepovažuje za cudzincov? Predal nás a zjedol naše striebro. Všetko bohatstvo a sláva, ktoré Boh vzal nášmu otcovi, bude patriť nám a našim deťom. Urob teraz, čo ti povedal tvoj Boh."
Prokeimenon (Žalm 111), tón 4: Milostivý a štedrý/a Spravodlivý.
Verš: Blahoslavený muž, ktorý sa bojí Pána; má veľkú záľubu v Jeho prikázaniach.
Prokeimenon (Žalm 111), tón 4: Je milosrdný, súcitný a spravodlivý.
Verš: Blahoslavený muž, ktorý sa bojí Pána, bude sa horlivo usilovať o jeho prikázania.
Čítanie podobenstiev. [Príslovia 21:3–21]
Synu, robiť to, čo je spravodlivé a hovoriť pravdu, sa Bohu páči viac ako krvavé obete. Múdry v pokarhaní má smelé srdce: svetlo zlých hriechov. Veľa je myšlienok pozorných, a každý, kto je neopatrný, má nedostatok. Lživým jazykom rob poklady, márnomyseľnosť naháňa smrteľníkov do pasce. Všetko zničenie sa rúti k bezbožným: nechcú robiť to, čo je spravodlivé. Boh posiela tvrdohlavú cestu k tvrdohlavým: lebo jeho skutky sú čisté a spravodlivé. Je lepšie žiť v odkrytom uhlí, ako v tých, ktorí sú chytení v nepravde, a v spoločnom chráme. Duša bezbožných nedostane milosrdenstvo od jediného človeka. Nestriedmí prijmú márnosť; najprefíkanejší bude jemný, ale múdri prijmú porozumenie. Spravodlivý rozumie srdciam bezbožných a ničí bezbožných medzi bezbožnými. Kto si zacpáva uši, neposlúchne slabého a bude volať, a nebude ho počúvať. Tajné dávanie odvracia hnev, ale šetrenie darčekov vyvoláva silný hnev.
Radosť spravodlivých je konať právo, to je nečisté medzi zločincami. Muž, ktorý zíde z cesty spravodlivosti, spočíva v zástupe obrov. Chudobný miluje zábavu, ale kto miluje víno a olej, nebude bohatý. Ale bezbožní sú odpadom spravodlivých. Je lepšie žiť v púštnej krajine, ako žiť s hádavou, pohanskou a nahnevanou ženou. Poklad túžobne spočíva v ústach múdrych, ale blázni ho zožierajú. Cesta spravodlivosti a lásky získa život a slávu.
Čítanie knihy Prísloví [21:3–21]
Syn môj, konať spravodlivo a žiť podľa pravdy je Bohu milšie ako krv obetí. Kto je pyšný až do drzosti, má tvrdé srdce a lampou bezbožných sú hriechy. Myšlienky usilovných smerujú skôr k akvizícii a každý, kto je neopatrný, má sklon k plytvaniu. Kto lživým jazykom získava poklady, prenasleduje márne veci a upadá do smrteľných osídiel. Bezbožných postihne škoda, pretože nechcú konať spravodlivé skutky. Boh posiela zlé cesty na bezbožných, lebo jeho skutky sú čisté a správne. Je lepšie bývať v nepokrytom kúte ako vo vyzdobených izbách a celom dome, ale s klamstvom. Duša bezbožných bude túžiť po zlom a nenájde zľutovanie u nikoho z ľudí. Keď je svojvoľný človek potrestaný, neskúsený sa stáva múdrejším a chápavý a múdry získava poznanie. Spravodlivý rozumie srdciam bezbožných a pohŕda bezbožnými pre ich zlé skutky. Kto si zacpáva uši, aby nepočul chudobných, bude tiež kričať a nebude ho počuť. Tajný dar ničí hnev a ten, kto dary šetrí, vzbudzuje silný hnev. Pre spravodlivého je radosť zachovávať právo, ale čestný je nečistý pre bezbožných.
Človek, ktorý zíde z cesty spravodlivosti, sa ocitne v zhromaždení obrov. Chudobný miluje radosť, kto miluje víno a olej, nezbohatne. Zlí sú odpadom pre spravodlivých. Je lepšie žiť v púštnej krajine ako s nevrlou, nahnevanou a zhovorčivou manželkou. Vytúžený poklad zostane v ústach múdrych, no pohltia ho hlúpi ľudia. Cesta spravodlivosti a lásky získa život a slávu.