ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Carte de rugăciuni › Rugăciunile Postului Mare

На вечерне

↑ Parte din: Перевод текстов Постной Триоди← Partea anterioarăPartea următoare →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Psalmul 110), tonul 4: Începutul înțelepciunii/frica de Domnul.

Stih: Îți voi mărturisi, Doamne, din toată inima mea: în soborul celor drepți și în adunarea măreților lucrări ale Domnului.

Prokeimenon (Psalmul 110), tonul 4: Începutul înțelepciunii este frica de Domnul.

Stih: Te voi slăvi, Doamne, din toată inima mea! Mari sunt lucrările Domnului în adunarea și oștirea drepților!

Citirea Genezei. [Geneza 31:3–16]

Domnul i-a spus lui Iacov: întoarce-te în țara tatălui tău și în familia ta și voi fi cu tine. Iacov a trimis și a chemat pe Lea și Rahela pe câmpul unde au crescut turma. Și le-am zis: „Văd fața tatălui vostru, ca și când nu ar fi cu mine, precum a fost ieri și a treia zi; dar Dumnezeul tatălui meu nu este cu mine. Și tu însuți știi că cu toată puterea mea am lucrat pentru tatăl tău. Dar tatăl tău mi-a greșit și mi-a schimbat răsplata din zece miei; dar Dumnezeu să-i ferească să-mi facă rău. Iar când mama zice: Răsplata ta va fi pestriță: și toate oile se vor naște pestrițe. Și când zice: „Alb va fi răsplata ta”, și toate oile se vor naște albe. Și de la Dumnezeu toate vitele tatălui tău și mi le-a dat. Și când oaia a fost zămislită în pântece, a primit; și am văzut cu ochii mei în vis; și iată, capre și berbeci s-au urcat peste oi și capre, albici și pestriți și în formă de frasin pestriț. Și îngerul lui Dumnezeu a spus în vis: Iacov.

Și am spus că există, Și am zis: Iată ochii tăi și vezi caprele și berbecii urcându-se peste oi, și caprele albe, și pestrița și pestrița de culoarea cenușie: vezi bo, molidul Laban o face pentru tine. Eu sunt Dumnezeu, care ți s-a arătat în locul lui Dumnezeu, unde ai uns stâlpul și ți-am făgăduit un jurământ: astăzi ridică-te și vino de pe pământ, seamănă și mergi în țara nașterii tale, și voi fi cu tine. Și Rahela și Lia au răspuns și i-au zis: Avem noi o altă parte sau o moștenire în casa tatălui nostru? Nu suntem imputati lui ca strain? Ne vei vinde și ne vei mânca argintul. Toată bogăția și slava pe care Dumnezeu le are de la tatăl nostru vor fi pentru noi și pentru copiii noștri; acum, căci Dumnezeu ți-a vorbit, fă.

Citirea Genezei [31:3–16]

Domnul a zis lui Iacov: „Întoarce-te la casa tatălui tău și la familia ta și voi fi cu tine”. Iacov, după ce le-a trimis, le-a chemat pe Lea și Rahela la câmp cu turmele și le-a zis: „Văd din fața tatălui tău că nu mă poartă la fel ca ieri și alaltăieri; Dumnezeul tatălui meu a fost cu mine. Și tu însuți știi că eu i-am slujit tatălui tău cu toată puterea mea. Tatăl tău m-a înșelat și mi-a schimbat mielul, dar nu mi-a îngăduit Dumnezeu să-mi plătească zece mielii. El spune aceasta: „Cele cu pete vor fi salariul tău”, atunci toate oile se vor naște cu pete, iar dacă va zice: „Albe va fi salariul tău”, atunci toate oile se vor naște albe. Și Dumnezeu a luat toate vitele tatălui tău și mi le-a dat mie. și caprele, deopotrivă albicioase, și pete, și cu pete cenușii.

Și îngerul lui Dumnezeu mi-a spus în vis: „Iacob, Iacob!” Am spus: „Ce?” Iar el a zis: „Vezi cu ochii tăi cum oile și caprele sunt acoperite de capre și berbeci, deopotrivă albici, cu pătați și cu pete cenușii, căci am văzut cum se poartă Laban cu tine. Eu sunt Dumnezeul pe care l-ai văzut în locul lui Dumnezeu, unde mi-ai turnat untdelemn pe monumentul meu și mi-ai făcut un jurământ. Așa că acum ridică-te și mă voi duce cu tine în țara aceasta și mă voi naște cu tine.” Și Lea și Rahela i-au răspuns și i-au zis: "Mai avem parte și moștenire în casa tatălui nostru? Nu ne consideră deja străini? La urma urmei, ne-a vândut și ne-a mâncat argintul. Toată bogăția și slava pe care Dumnezeu le-a luat de la tatăl nostru ne vor aparține nouă și copiilor noștri. Așa că fă acum ceea ce ți-a spus Dumnezeul tău."

Prokeimenon (Psalmul 111), tonul 4: Milostiv și generos,/ și Drept.

Stih: Ferice de omul care se teme de Domnul; El se bucură foarte mult de poruncile Sale.

Prokeimenon (Psalmul 111), tonul 4: El este milostiv, milostiv și drept.

Stih: Ferice de omul care se teme de Domnul: se va lupta cu stăruință pentru poruncile Lui.

Citirea pildelor. [Proverbe 21:3–21]

Fiule, a face ceea ce este drept și a spune adevărul este plăcut lui Dumnezeu mai mult decât jertfele de sânge. Cel înțelept în ocară este îndrăzneț: luminatorul păcatelor răi. Gândurile celor atenți sunt din belșug și oricine este nepăsător este în lipsă. Faceți comori cu o limbă mincinoasă, zadarnic împinge muritorii în cursă. Atotdistrugerea se repezi spre cei răi: ei nu vor să facă ceea ce este drept. Dumnezeu trimite calea încăpăţânată celor încăpăţânaţi: căci faptele lui sunt curate şi drepte. Este mai bine să trăiești într-un cărbune neacoperit decât în ​​cei prinși în neadevăr și într-o biserică comun. Sufletul celor răi nu va primi milă de la o singură persoană. Cei necumpătați vor accepta vanitatea; cel mai viclean va fi cel blând, dar cel înțelept va primi înțelegerea. Cel drept înțelege inimile celor răi și îi nimicește pe cei răi dintre cei răi. Cel ce-și ascultă urechile nu va asculta de cei slabi, și va chema și nu-l va asculta. Dăruirea în secret îndepărtează furia, dar cruțarea darurilor provoacă o furie puternică.

Bucuria celui neprihănit este să facă dreptate: aceea este necurată între cei care fac rău. Un om care greșește de pe calea dreptății se odihnește în oștirea uriașilor. Un om sărac iubește distracția, dar cel care iubește vinul și uleiul nu va fi bogat. Dar cel rău este risipa celor drepți. Este mai bine să trăiești într-un pământ pustiu decât să trăiești cu o femeie certată, păgână și supărată. Comoara se odihnește cu dor în gura celor înțelepți, dar oamenii proști o devorează. Calea dreptății și a carității va câștiga viață și glorie.

Citirea cărții Proverbe [21:3–21]

Fiul meu, a acționa drept și a trăi conform adevărului este mai plăcut lui Dumnezeu decât sângele jertfelor. Cel care este mândru până la insolență are inima împietrită, iar lampa celor răi sunt păcatele. Gândurile celor sârguincioși sunt mai îndreptate spre dobândire, iar oricine este neglijent este înclinat să risipească. Cel ce dobândește comori cu o limbă mincinoasă urmărește lucruri deșarte și cade în curse muritoare. Pagubele se vor întâmpla pe cei răi pentru că ei nu vor să facă fapte drepte. Dumnezeu trimite celor răi căi rele, căci faptele Sale sunt curate și drepte. Este mai bine să locuiești într-un colț neacoperit decât în ​​camere decorate și o casă întreagă, dar cu minciuni. Sufletul celor răi va dori răul și nu va găsi milă de la niciunul dintre oameni. Când o persoană cu voință de sine este pedepsită, cel neexperimentat devine mai înțelept, iar cel înțelegător și înțelept dobândește cunoștințe. Cel drept înțelege inimile celor răi și îi disprețuiește pe cei răi pentru faptele lor rele. Cel ce-și oprește urechile ca să nu audă pe săraci va striga și nu va fi auzit. Un dar secret distruge mânia, iar cel care cruță darurile stârnește furie puternică. Pentru cel drept este bucurie să păzească dreptatea, dar cel cinstit este necurat pentru cei răi.

O persoană care se abate de la calea dreptății se va găsi în adunarea uriașilor. Omul sărac iubește bucuria, cel care iubește vinul și uleiul nu se va îmbogăți. Cei răi sunt gunoi pentru cei drepți. Este mai bine să trăiești într-un pământ pustiu decât cu o soție ursuz, supărată și vorbăreț. Comoara dorită va rămâne în gura celor înțelepți, dar oamenii proști o vor înghiți. Calea dreptății și a carității va câștiga viață și glorie.

✒ Traducere Orthodox House — în curs de verificare cu textul tradițional.
Carte de rugăciuni · Orthodox House
⚠ Raportează o greșeală
Atingeți un rând pentru a-l evidenția. Evidențierile se păstrează pe acest dispozitiv.