Prokeimenon (Salmo 110), tono 4: El principio de la sabiduría/el temor de Jehová.
Versículo: Te confesaré, oh Señor, de todo mi corazón: en el consejo de los rectos y en la asamblea de las grandes obras del Señor.
Prokeimenon (Salmo 110), tono 4: El principio de la sabiduría es el temor de Jehová.
Versículo: ¡Te glorificaré, Señor, con todo mi corazón! ¡Grandes son las obras del Señor en la asamblea y hueste de los justos!
Lectura del Génesis. [Génesis 31:3–16]
El Señor habló a Jacob: vuelve a la tierra de tu padre y a tu familia, y yo estaré contigo. Jacob envió y llamó a Lea y a Raquel al campo donde criaban el rebaño. Y yo les dije: Veo el rostro de vuestro padre, como si no estuviera conmigo, como ayer y al tercer día; pero el Dios de mi padre no está conmigo. Y tú mismo sabes que trabajé con todas mis fuerzas para tu padre. Pero vuestro padre me hizo daño y cambió mi recompensa de diez corderos; pero le libre Dios de hacerme mal. Y cuando la madre dice: Tu recompensa será abigarrada: y todas las ovejas nacerán abigarradas. Y cuando él dice: “Blanca será vuestra recompensa”, y todas las ovejas nacerán blancas. Y de Dios todos los ganados de tu padre, y él me los dio. Y cuando la oveja fue concebida en el vientre, recibió: y vi con mis ojos en sueños: y he aquí, machos cabríos y carneros subían sobre ovejas y machos cabríos, blanquecinos, moteados y abigarrados como de ceniza. Y el ángel de Dios dijo en sueños: A Jacob.
Y dije que lo hay, y dije: He aquí tus ojos, y mira las cabras y los carneros que suben sobre las ovejas, y las cabras blancas, y los abigarrados y los abigarrados de color ceniciento: ves bo, el abeto Labán lo hace por ti. Yo soy Dios, que se te apareció en el lugar de Dios, donde ungiste la columna, y te prometí un voto: hoy levántate y ven de la tierra, sembra y ve a la tierra de tu nacimiento, y yo estaré contigo. Y Raquel y Lea respondieron y le dijeron: ¿Tenemos otra parte o herencia en la casa de nuestro padre? ¿No somos considerados ante él como extraños? Nos venderás y comerás nuestra plata. Todas las riquezas y gloria que Dios tiene de nuestro padre serán para nosotros y para nuestros hijos: ahora que Dios os ha hablado, haced.
Lectura del Génesis [31:3–16]
El Señor dijo a Jacob: “Vuelve a la casa de tu padre y a tu familia, y yo estaré contigo”. Jacob, habiendo enviado, llamó a Lea y a Raquel al campo con los rebaños y les dijo: "Veo por el rostro de vuestro padre que no me trata de la misma manera que ayer y anteayer; El Dios de mi padre estaba conmigo. Y vosotros sabéis que serví a vuestro padre con todas mis fuerzas. Tu padre me engañó y cambió mi salario a diez corderos, pero el Dios de mi padre no le permitió hacerme daño. Si él dice esto: "Los moteados serán tus salario", entonces todas las ovejas nacerán moteadas, y si él dice: "Blanco será vuestro salario", entonces todas las ovejas nacerán blancas. Y Dios tomó todo el ganado de tu padre y me lo dio a mí. Y aconteció que cuando llegó el tiempo de aparearse el ganado, vi con mis ojos en sueños: y he aquí, machos cabríos y carneros cubrían las ovejas y los cabritos, ambos blanquecinos, moteados y con manchas de ceniza.
Y el ángel de Dios me dijo en sueños: “¡Jacob, Jacob!” Dije: "¿Qué?" Y él dijo: Mira con tus ojos cómo las ovejas y las cabras están cubiertas de machos cabríos y de carneros, blanquecinos y con manchas y con manchas de ceniza; porque yo he visto cómo trata Labán a ti. Yo soy el Dios que viste en el lugar de Dios, donde derramaste aceite sobre mi monumento y me hiciste un voto. Ahora, pues, levántate y deja esta tierra, y vete a la tierra de tu nacimiento, y yo estaré contigo. Y Lea y Raquel respondieron y le dijeron: "¿Tenemos todavía parte y herencia en la casa de nuestro padre? ¿No nos considera ya extraños? Después de todo, él nos vendió y comió de nuestra plata. Todas las riquezas y la gloria que Dios tomó de nuestro padre serán para nosotros y para nuestros hijos. Así que haz ahora lo que tu Dios te ha dicho".
Prokeimenon (Salmo 111), tono 4: Clemente, Generoso y Justo.
Versículo: Bienaventurado el hombre que teme al Señor; se deleita mucho en sus mandamientos.
Prokeimenon (Salmo 111), tono 4: Él es Misericordioso, Compasivo y Justo.
Versículo: Bienaventurado el hombre que teme al Señor: se esforzará por cumplir sus mandamientos.
Lectura de parábolas. [Proverbios 21:3–21]
Hijo, hacer justicia y decir la verdad agrada a Dios más que los sacrificios de sangre. El sabio en el reproche es valiente: la luminaria de los malvados peca. Los pensamientos de los prudentes son abundantes; y todo el que se descuida pasa por la necesidad. Haz tesoros con lengua mentirosa, la vanidad empuja a los mortales a la trampa. Toda destrucción se precipita hacia los impíos: no quieren hacer lo justo. Dios envía el camino obstinado a los obstinados: porque sus obras son puras y justas. Es mejor vivir en un carbón descubierto que en los atrapados en la mentira y en una iglesia común. El alma del impío no recibirá misericordia de una sola persona. El intemperante aceptará la vanidad; El más astuto será el manso; pero los sabios aceptarán la comprensión. El justo comprende el corazón de los impíos y destruye a los impíos entre los impíos. El que tapa sus oídos no escuchará al débil, y llamará, y no le escuchará. Dar en secreto aleja la ira, pero ahorrar regalos despierta una fuerte ira.
El gozo del justo es hacer justicia; lo mismo es inmundo entre los malhechores. El hombre que se desvía del camino de la justicia descansa en medio de gigantes. El pobre ama la diversión, pero el que ama el vino y el aceite no se hará rico. Pero los malvados son el desperdicio de los justos. Es mejor vivir en tierra desierta que con mujer pendenciera, pagana y enojada. El tesoro reposa con anhelo en la boca de los sabios, pero los necios lo devoran. El camino de la justicia y la caridad ganará vida y gloria.
Leyendo el libro de Proverbios [21:3–21]
Hijo mío, obrar con justicia y vivir según la verdad es más agradable a Dios que la sangre de los sacrificios. El que es orgulloso hasta la insolencia es duro de corazón, y la lámpara de los impíos son los pecados. Los pensamientos de los diligentes están más dirigidos a la adquisición, y todo el que es descuidado tiende a desperdiciar. El que adquiere tesoros con lengua mentirosa, persigue cosas vanas y cae en lazos mortales. Los malvados sufrirán daños porque no quieren hacer obras de justicia. Dios envía malos caminos a los impíos, porque sus obras son puras y rectas. Es mejor vivir en un rincón descubierto que en habitaciones decoradas y una casa entera, pero con mentiras. El alma del impío deseará el mal y no encontrará compasión de ninguno del pueblo. Cuando una persona obstinada es castigada, el inexperto se vuelve más sabio, y el entendido y sabio adquiere conocimiento. El justo comprende el corazón de los malvados y desprecia a los malvados por sus malas acciones. El que se tapa los oídos para no oír a los pobres, también gritará y no será oído. Un regalo secreto destruye la ira, y el que ahorra regalos despierta una fuerte ira. Es alegría para el justo observar la justicia, pero el honesto es inmundo para los impíos.
El que se desvía del camino de la justicia se encontrará en la asamblea de los gigantes. El pobre ama la alegría, el que ama el vino y el aceite no se hará rico. Los malvados son basura para los justos. Es mejor vivir en una tierra desierta que con una esposa gruñona, enojada y habladora. El tesoro ansiado quedará en boca de los sabios, pero los necios lo devorarán. El camino de la justicia y de la caridad ganará vida y gloria.