Prokeimenon (Psalm 110), Ton 4: Der Beginn der Weisheit/der Furcht des Herrn.
Vers: Ich werde Dir, o Herr, von ganzem Herzen bekennen: im Rat der Aufrichtigen und in der Versammlung der großen Werke des Herrn.
Prokeimenon (Psalm 110), Ton 4: Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn.
Vers: Ich werde Dich, Herr, von ganzem Herzen preisen! Groß sind die Werke des Herrn in der Gemeinde und im Heer der Gerechten!
Genesis-Lesung. [Gen.31:3–16]
Der Herr sprach zu Jakob: Kehre in das Land deines Vaters und zu deiner Familie zurück, und ich werde bei dir sein. Jakob schickte Lea und Rahel und rief sie auf das Feld, wo sie die Herde züchteten. Und ich sagte zu ihnen: Ich sehe das Angesicht eures Vaters, als wäre er nicht bei mir, wie gestern und am dritten Tag; aber der Gott meines Vaters ist nicht bei mir. Und du weißt selbst, dass ich mit aller Kraft für deinen Vater gearbeitet habe. Aber dein Vater hat mir Unrecht getan und meinen Lohn von zehn Lämmern verändert; aber Gott hat ihm verboten, mir Böses zu tun. Und wenn die Mutter sagt: Dein Lohn wird bunt sein: und alle Schafe werden bunt geboren. Und wenn er sagt: „Weiß soll dein Lohn sein“, und alle Schafe werden weiß geboren. Und von Gott alles Vieh deines Vaters, und er hat es mir gegeben. Und als das Schaf im Mutterleib empfangen wurde, empfing es es. Und ich sah mit meinen Augen im Traum: Und siehe, Ziegen und Widder stiegen auf Schafe und Ziegen, weißlich und gesprenkelt und aschenförmig und bunt. Und der Engel Gottes sagte im Traum: Zu Jakob.
Und ich sagte, dass es da ist, und ich sagte: „Siehe deine Augen und sieh die Ziegen und Widder, die auf die Schafe steigen, und die weißen Ziegen und die bunten und die aschefarbenen Bunten: Du siehst bo, Fichte Laban tut es für dich.“ Ich bin Gott, der dir an der Stelle Gottes erschienen ist, wo du die Säule gesalbt hast, und dir ein Gelübde versprochen habe: Heute stehe auf und komme von der Erde, säe und gehe in das Land deiner Geburt, und ich werde bei dir sein. Und Rahel und Lea antworteten und sprachen zu ihm: Haben wir noch einen Anteil oder ein Erbe am Haus unseres Vaters? Werden wir ihm nicht als Fremde zugerechnet? Du wirst uns verkaufen und unser Silber essen. Aller Reichtum und Ruhm, den Gott von unserem Vater hat, wird uns und unseren Kindern zugute kommen. Nun, da Gott zu euch gesprochen hat, tut es.
Genesis lesen [31:3–16]
Der Herr sagte zu Jakob: „Kehre zum Haus deines Vaters und zu deiner Familie zurück, und ich werde bei dir sein.“ Nachdem Jakob geschickt hatte, rief er Lea und Rahel auf das Feld mit den Herden und sagte zu ihnen: „Ich sehe am Gesicht deines Vaters, dass er mich nicht so behandelt wie gestern und vorgestern Lohn“, dann werden alle Schafe gesprenkelt geboren, und wenn er sagt: „Euer Lohn wird weiß sein“, dann werden alle Schafe weiß geboren. Und Gott nahm das ganze Vieh deines Vaters weg und gab es mir. Und es begab sich: Als die Zeit kam, dass sich die Rinder paaren sollten, sah ich mit meinen Augen im Traum: Und siehe, Ziegen und Widder bedeckten die Schafe und Ziegen, sowohl weißlich als auch fleckig und aschefleckig.
Und der Engel Gottes sagte im Traum zu mir: „Jakob, Jakob!“ Ich sagte: „Was?“ Und er sagte: „Seht mit euren Augen, wie die Schafe und Ziegen mit Ziegen und Widdern bedeckt sind, sowohl weißlich als auch gefleckt und aschegefleckt; denn ich habe gesehen, wie Laban mit euch umgeht. Ich bin der Gott, den ihr an der Stelle Gottes gesehen habt, wo du Öl auf mein Denkmal gegossen und mir ein Gelübde abgelegt hast. So stehe nun auf und verlasse dieses Land und gehe in das Land deiner Geburt, und ich werde mit dir sein.“ Und Lea und Rahel antworteten und sprachen zu ihm: „Haben wir noch Anteil und Erbe am Haus unseres Vaters? Hält er uns nicht schon für Fremde? Schließlich hat er uns verkauft und unser Silber gegessen. All der Reichtum und die Herrlichkeit, die Gott unserem Vater genommen hat, werden uns und unseren Kindern gehören. Also tue nun, was dein Gott dir gesagt hat.“
Prokeimenon (Psalm 111), Ton 4: Gnädig und großzügig und gerecht.
Vers: Selig ist der Mann, der den Herrn fürchtet; er hat große Freude an seinen Geboten.
Prokeimenon (Psalm 111), Ton 4: Er ist barmherzig, mitfühlend und gerecht.
Vers: Selig ist der Mann, der den Herrn fürchtet; er wird ernsthaft nach seinen Geboten streben.
Gleichnisse lesen. [Sprüche 21:3–21]
Mein Sohn, das Gerechte zu tun und die Wahrheit zu sagen gefällt Gott mehr als Blutopfer. Der Weise im Tadel ist kühnherzig: der Koryphäe der bösen Sünden. Die Gedanken des Achtsamen sind in Fülle; und jeder, der nachlässig ist, ist in Not. Machen Sie Schätze mit einer Lügenzunge, Eitelkeit treibt Sterbliche in die Falle. Auf die Bösen stürzt sich alles Verderben: Sie wollen nicht tun, was gerecht ist. Gott schickt den Hartnäckigen den Weg: denn seine Taten sind rein und gerecht. Es ist besser, in einer offenen Kohle zu leben als in denen, die in der Unwahrheit gefangen sind, und in einem gemeinsamen Kirche. Die Seele des Bösen wird von keiner einzigen Person Gnade erfahren. Der Maßlose wird Eitelkeit akzeptieren; Der Schlaueste wird der Sanfte sein; aber der Weise wird Verständnis annehmen. Der Gerechte versteht die Herzen der Bösen und vernichtet die Bösen unter den Bösen. Wer seine Ohren verschließt, wird nicht auf den Schwachen hören, und er wird rufen, und er wird nicht auf ihn hören. Heimliches Schenken wendet den Zorn ab, aber sparsames Schenken löst starke Wut aus.
Es ist die Freude der Gerechten, Gerechtigkeit zu üben; dasselbe ist unrein unter den Übeltätern. Ein Mann, der vom Pfad der Gerechtigkeit abweicht, ruht im Heer der Riesen. Ein armer Mann liebt Spaß, aber wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich sein. Aber die Bösen sind die Verschwendung der Gerechten. Es ist besser, in einem Wüstenland zu leben, als mit einer streitsüchtigen, heidnischen und wütenden Frau zusammenzuleben. Der Schatz ruht sehnsüchtig im Mund der Weisen, aber törichte Menschen verschlingen ihn. Der Weg der Gerechtigkeit und Nächstenliebe wird Leben und Ruhm erlangen.
Das Buch der Sprüche lesen [21:3–21]
Mein Sohn, gerecht zu handeln und nach der Wahrheit zu leben, gefällt Gott mehr als das Blut der Opfer. Wer bis zur Unverschämtheit stolz ist, ist hartherzig, und die Lampe der Bösen sind die Sünden. Die Gedanken des Fleißigen sind mehr auf den Erwerb gerichtet, und jeder, der unvorsichtig ist, neigt zur Verschwendung. Wer mit lügnerischer Zunge Schätze erwirbt, strebt nach vergeblichen Dingen und gerät in tödliche Fallen. Den Bösen wird Schaden zustoßen, weil sie keine rechtschaffenen Taten vollbringen wollen. Gott schickt den Bösen böse Wege, denn seine Taten sind rein und richtig. Es ist besser, in einer offenen Ecke zu leben als in dekorierten Zimmern und einem ganzen Haus, aber mit Lügen. Die Seele des Bösen wird das Böse begehren und bei keinem der Menschen Mitleid finden. Wenn ein eigensinniger Mensch bestraft wird, wird der Unerfahrene weiser, und der Verständige und Weise erlangt Wissen. Der Gerechte versteht die Herzen der Bösen und verachtet die Bösen wegen ihrer bösen Taten. Wer seine Ohren verschließt, um die Armen nicht zu hören, wird auch schreien und nicht gehört werden. Eine geheime Gabe zerstört den Zorn, und wer mit Geschenken verschont, erregt starken Zorn. Für den Gerechten ist es eine Freude, Gerechtigkeit zu beobachten, aber für den Bösen ist der Ehrliche unrein.
Wer vom Weg der Gerechtigkeit abweicht, wird sich in der Versammlung der Riesen wiederfinden. Der Arme liebt die Freude, wer Wein und Öl liebt, wird nicht reich. Die Bösen sind für die Gerechten Müll. Es ist besser, in einem Wüstenland zu leben, als mit einer mürrischen, wütenden und gesprächigen Frau. Der ersehnte Schatz wird im Mund der Weisen bleiben, aber dumme Menschen werden ihn verschlingen. Der Weg der Gerechtigkeit und Nächstenliebe wird Leben und Ruhm erlangen.