Prokeimenon (Žalm 110), tón 4: Počátek moudrosti / bázně před Hospodinem.
Verš: Vyznám se ti, Hospodine, z celého srdce: v radě upřímných a ve shromáždění velkých skutků Hospodinových.
Prokeimenon (Žalm 110), tón 4: Počátek moudrosti je bázeň před Hospodinem.
Verš: Budu Tě oslavovat, Pane, z celého srdce! Velká jsou Hospodinova díla ve shromáždění a zástupu spravedlivých!
Genesis čtení. [Gn 31:3–16]
Hospodin promluvil k Jákobovi: Vrať se do země svého otce a ke své rodině a já budu s tebou. Jákob poslal a zavolal Leu a Ráchel na pole, kde chovaly stádo. A řekl jsem jim: Vidím tvář vašeho otce, jako by nebyl se mnou, jako byl včera a třetího dne, ale Bůh mého otce není se mnou. A ty sám víš, že jsem ze všech sil pracoval pro tvého otce. Ale tvůj otec mi ukřivdil, a proměnil mou odměnu deseti beránků, ale Bůh mu chraň, aby mi činil zlé. A když matka řekne: Tvá odměna bude pestrá: a všechny ovečky se narodí pestré. A když říká: "Bílá bude tvá odměna," a všechny ovce se narodí bílé. A od Boha všecka dobytek otce tvého, a dal je mně. A když ovce počala v lůně, přijala: a viděl jsem očima svýma ve snu: A hle, kozli a berani vystupovali na ovce a kozy, bělaví a skvrnití a jasanoví pestrobarevní. A anděl Boží řekl ve snu: Jákobovi.
A řekl jsem, že existuje, A řekl jsem: Pohleď na své oči a viz kozly a berany, jak stoupají na ovce, a bílé kozy, a pestré a popelavě zbarvené pestré: vidíš bo, smrk Laban to za tebe dělá. Já jsem Bůh, který se ti zjevil na místě Božím, kde jsi pomazal sloup a slíbil ti slib: dnes vstaň a přijď ze země, rozsévej a jdi do země svého narození, a já budu s tebou. A Ráchel a Lea odpověděly a řekly mu: Máme snad jiný podíl nebo dědictví v domě našeho otce? Nejsme mu přičítáni jako cizinci? Prodáte nás a sníte naše stříbro. Všechno bohatství a sláva, kterou má Bůh od našeho otce, bude patřit nám a našim dětem; nyní totiž k vám promluvil Bůh, udělejte.
Čtení Genesis [31:3–16]
Hospodin řekl Jákobovi: "Vrať se do domu svého otce a ke své rodině a já budu s tebou." Když Jákob poslal, zavolal Leu a Ráchel na pole se stády a řekl jim: "Z tváře vašeho otce vidím, že se mnou nezachází stejně jako včera a předevčírem; Bůh mého otce byl se mnou. A sám víš, že jsem tvému otci sloužil ze všech sil. Tvůj otec mě oklamal a změnil mou mzdu na deset jehňat, ale toto mi Bůh nedovolil, aby mi ublížil." bude tvá mzda," pak se všechny ovce narodí skvrnité, a když řekne: "Bílá bude tvá mzda," pak se všechny ovce narodí bílé. A Bůh vzal všechna dobytek tvého otce a dal je mně. A stalo se, že když nadešel čas, aby se dobytek pářil, viděl jsem svýma očima ve snu: a hle, kozy, ovce a kozy, berany a berany popelavě skvrnitý.
A anděl Boží mi ve snu řekl: "Jakube, Jákobe!" Řekl jsem: "Co?" A řekl: "Podívejte se svýma očima, jak jsou ovce a kozy pokryty kozami a berany, bělavými, skvrnitými a popelavě skvrnitými; neboť jsem viděl, jak s vámi jedná Lában. Já jsem Bůh, kterého jste viděli na místě Boha, kde jste polili olejem můj pomník a složili mi slib. Tak nyní vstaňte a opusťte tuto zemi a jdu s vámi do země svého narození." A Lea a Ráchel odpověděly a řekly mu: "Máme ještě podíl a dědictví v domě našeho otce? Copak nás už nepovažuje za cizince? Vždyť nás prodal a snědl naše stříbro. Všechno bohatství a sláva, které Bůh vzal našemu otci, bude patřit nám a našim dětem. Udělej tedy nyní, co ti tvůj Bůh řekl."
Prokeimenon (Žalm 111), tón 4: Laskavý a štědrý,/a spravedlivý.
Verš: Blahoslavený muž, který se bojí Hospodina; má velkou radost z Jeho přikázání.
Prokeimenon (Žalm 111), tón 4: Je milosrdný, soucitný a spravedlivý.
Verš: Blahoslavený muž, který se bojí Hospodina: bude horlivě usilovat o jeho přikázání.
Čtení podobenství. [Přísloví 21:3–21]
Synu, dělat to, co je spravedlivé, a mluvit pravdu, se Bohu líbí více než krvavé oběti. Moudrý v pokárání má smělé srdce: světlo bezbožných hříchů. Smýšlení pozorných je mnoho, a každý, kdo je nedbalý, je v nouzi. Dělejte poklady lživým jazykem, marnost zahání smrtelníky do léčky. Veškerá zkáza se řítí k bezbožným: nechtějí dělat to, co je spravedlivé. Bůh posílá tvrdohlavou cestu k zatvrzelým: neboť jeho skutky jsou čisté a spravedlivé. Je lepší žít v odkrytém uhlí než v těch, kteří jsou chyceni do nepravdy, a ve společném chrámu. Duše bezbožných se nedočká milosti od jediného člověka. Nestřídmý přijme ješitnost; nejchytřejší bude ten, kdo je mírný: ale moudří přijmou porozumění. Spravedlivý rozumí srdcím bezbožných a ničí bezbožné mezi bezbožnými. Kdo zacpává uši, neposlechne slabého, a bude volat, a nebude ho poslouchat. Tajné dávání odvrací hněv, ale šetření dárků vyvolává silný vztek.
Radost spravedlivých činiti spravedlnosti jest nečisté mezi hříšníky. Muž, který sejde z cesty spravedlnosti, spočívá v zástupu obrů. Chudý miluje zábavu, ale kdo miluje víno a olej, nebude bohatý. Ale bezbožní jsou odpadem spravedlivých. Je lepší žít v pouštní zemi, než žít s hádavou, pohanskou a rozzlobenou ženou. Poklad toužebně spočívá v ústech moudrých, ale pošetilí ho pohltí. Cesta spravedlnosti a lásky získá život a slávu.
Čtení knihy Přísloví [21:3–21]
Můj synu, jednat spravedlivě a žít podle pravdy je Bohu milejší než krev obětí. Kdo je pyšný až k drzosti, má tvrdé srdce a lampou bezbožných jsou hříchy. Myšlenky pilných směřují spíše k získávání a každý, kdo je nedbalý, má sklon k plýtvání. Kdo získává poklady lživým jazykem, honí marné věci a upadá do smrtelných osidel. Škody postihnou bezbožné, protože nechtějí konat spravedlivé skutky. Bůh posílá zlé cesty na bezbožné, protože jeho skutky jsou čisté a správné. Je lepší žít v nepokrytém koutě než ve vyzdobených místnostech a celém domě, ale se lží. Duše bezbožných bude toužit po zlu a nenajde slitování u žádného z lidí. Když je potrestán svévolný člověk, nezkušený se stává moudřejším a chápavý a moudrý získává poznání. Spravedlivý rozumí srdcím bezbožných a pohrdá bezbožnými pro jejich zlé skutky. Kdo si zacpává uši, aby neslyšel chudé, bude také křičet a nebude vyslyšen. Tajný dar ničí hněv a ten, kdo dary šetří, vzbuzuje silný hněv. Pro spravedlivé je radost zachovávat právo, ale poctivý je nečistý pro svévolníky.
Člověk, který sejde z cesty spravedlnosti, se ocitne ve shromáždění obrů. Chudý miluje radost, kdo miluje víno a olej, nezbohatne. Bezbožní jsou odpadky pro spravedlivé. Je lepší žít v pouštní zemi než s nevrlou, vzteklou a upovídanou manželkou. Vytoužený poklad zůstane v ústech moudrých, ale pošetilí ho spolknou. Cesta spravedlnosti a lásky získá život a slávu.